目录
1、天界有没有白马将军这位神？2、佛的八大神通有哪些？
3、为什么古代中国佛法尚未传到中国好多人有神通？
4、这个和尚是不是有神通？
5、释迦牟尼在世的时候，真的有神通吗？
6、什么人有神通
7、永生中三千大道，不下于三千大道的神通有哪些
8、目犍连为什么会有神通？
9、谁见过那些真实拥有“佛教神通”的人？
1、天界有没有白马将军这位神？
白马将军一般用于人物外号，东汉末年，公孙瓒喜爱白马，常在塞外乘白马以破胡人，被鲜卑、乌桓等族称作“白马将军”；建安二十四年，曹操麾下立义将军庞德在樊城与关羽军交战，射中关羽的中额，深为关羽军所忌惮，被称作白马将军。另外，在《西厢记》里，张生的好友杜确，镇守蒲关，统领十万大军，人们很尊敬他，所以把他称为白马将军。 .....
2、 佛的八大神通有哪些？
佛是六种神通,不是八种
六种神通分别是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
天眼通：佛能见天上天下十方世界的一切事物。神有其福报道行的深浅而定。
天耳通：佛能听十方世界一切声音。欲听即听，不欲即无，神有远近。
神足通：佛能到十方世界飞游自在。神由各各的福报而有其范围。
他心通：佛能知一切众生的心里，智识的高低，根机的胜劣而应机说法。
宿命通：佛能知众生过去宿世的因缘果报，命运好恶，六道轮回之事。
漏尽通：超三界，离开六道轮回生死，生死自如，无一切烦恼，无业障谓漏尽。
扩展资料：
佛的六神通的来源：
六神通本是道家词。如《庄子·人间世》曰:"夫耳目内通，而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎?" 后本词传至西域、印度。被佛家使用。如漏尽通在道家意为长生久视、长生不老。
"漏"为中国古代用的记时器，意为时间，"漏尽"意为无时间限制，意为长生、永生、超生。后本词传至西域，印度。被佛家使用，变意为烦恼尽除、得解脱。
六神通简介：
①天眼通：一般来说，佛家概括分宇宙为三界（欲界、色界、无色界），越右者为修行
越好的人来世所投生处。
其中，色界天以上的人，其身体构成纯净（已非地球人类之物质身体了），其眼根可知远近粗细之形色，并可看到六道众生在何处死、又于何处再度投生。这种能力就称为“天眼通”。现今催眠家亦对此有论述，日本人称作“千里眼”。其来源，有“修行而得”与“投生而报得”二种。
②天耳通：修行人于禅定中，能闻六道众生语言及世间种种音声，是谓天耳通。
③他心通：简单来说，就是能够知道他人心中在想什么的特异功能。
④宿命通：简单来说，就是能够了知自己以前投生在哪处、作过什么事等的特异功能。
据《楞严经》所载，证得阿罗汉的修行人，至少可回忆起数百、数千生的事。甚而可回忆起宇宙所有众生的前世。
⑤神足通：可分身自在往来之特异功能。
⑥漏尽通：所有修学佛法之人，所追求的重大目标之一。
漏尽通者，三乘之极致，诸漏断尽为无碍者。成就此漏尽通，限于三乘之圣者。
参考资料来源：百度百科——佛家六神通
3、为什么古代中国佛法尚未传到中国好多人有神通？
神通并不是佛教独有。很多修道的道士也有神通，但是神通有大有小，魔的神通最大，但还是比佛的小一点点。因此佛教修行，不以神通为目标，因为那是外道，容易走偏。
佛教发源于印度是因为，印度宗教派别丰富，修习禅定的人很多。后大乘佛法发扬于中国是因为，中国有儒道的基础，可以代替小乘，为大乘的发展奠定了坚实的基础。
4、这个和尚是不是有神通？
你说得好乱啊。
我告诉你神通是从哪来的？神通是灵魂的自然能力，但是想要灵魂力展现，就需要不执着于身体意识，佛教里修禅，就是一个把身体意识压制，让灵魂意识提升的一个方式。因为一般普通人，都是以身体意识为主导，灵魂意识是被压制的。如果你能做到让身体意识下降、灵魂意识提升，你也能有神通。这原理也可以用一个道教的话来说，就是：顺成人，逆成仙。全在阴阳颠倒颠。
经常看到佛教中说不以神通度人，其实是要人们不要去追求神通。
一个常用的密码，也不一定要用神通才能得到。有些简单的可以猜出来，技术好的，得到还更容易。我就曾经为了调查一些事情，弄到了别人3个QQ的密码。
至于你说想检测他是不是有神通，那你就别试了。如果人家真有，你的想法你不说他也会知道。还试什么，还不如直接问。
关于你说会不会偷看你洗澡的话，你也太多心了，目前这社会到处都有得看，就算有他有这本事去看，心里有色心。又何必专们盯着你？
不过话说回来，其实每个人，都会或多或少地会拥有些特异能力。
如果说动情，倒是有些可能。毕竟有血有肉的身躯还在。
你也没必要刻意怎么的，不如，你就平时怎么样就怎么样，顺其自然，如果他出格了，也是他修行不到家，怪不了谁。没事，也自然是没事。
5、释迦牟尼在世的时候，真的有神通吗？
当然有了，佛说地藏经的时候就是在忉利天说的,没神通怎么能升到忉利天呢？还有阿难比佛小很多岁，佛三十岁成道，也正是阿难出世时。阿难二十五岁才出家，那么二十五岁以前佛所说的经典他也没听过，他又如何去结集经藏呢？阿难是佛的堂弟，虽然二十五岁才出家，可是他请求佛把以前的经典，再重说一遍。因此佛用神通力，将以前所说过的经典再对阿难重说一遍。阿难的记忆力很好，一历耳根永不忘失。
再看看佛的弟子吧:
舍利弗的智慧第一，可是神通也非常之大。
有一次，摩诃目犍连和他较量神通；当释迦牟尼佛到别的地方说法时，所有的弟子都跟著去听法。唯独这时候，舍利弗在补衣服，摩诃目犍连就去喊他，但怎样喊他，他只肯补好衣才去，于是目犍连就使用神通令他衣合，舍利弗即将衣置右上说：你举起来我便跟你去。谁知用尽所有的神通，不但不能把舍利弗拖起来，连舍利弗之衣角也不能动分毫。你看舍利弗之智慧比神通大！本来目犍连是神通第一的啊！但是和舍利弗的智慧相比，却斗不过他，足见智慧是最重要的，神通是次要的。
目犍连的神通广大，他是神通第一。有一次释迦牟尼佛到仞利天说法，经过须弥山的路上，遇著一只毒龙。这只毒龙很嫉妒佛，想阻止佛到天上说法，于是口吐毒沙要毒死佛。可是目犍连运用神通把毒沙都变成细软的棉花，真把毒龙气坏了！这时它又现大身，把须弥山蟠了三匝，但目犍连也现大身，比毒龙的身更大，绕了须弥山九匝。这条毒龙看目犍连比它还厉害，可是它还不肯认输。‘好！你不肯认输。’目犍连就变成一只小虫，钻进毒龙的肚里，把它的肠胃咬得非常之痛。毒龙受不了，也没有其他的神通来抵抗，所以就驯伏的皈依佛。由此可见，目犍连的神通广大。
6、什么人有神通
我们都有，每个人都具备神通，所谓神通，就是类似我们说的“超能力”，佛陀将其归纳为六种，如天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通以及漏尽通，简称“六神通”，不过常人只具有除了漏尽通的五种神通，漏尽通得要修成正果才具备，所以神通人人都有，你有，我也有，但是没有经过修行，就没法发挥出来。现代有句话很有意思，“人，是痴迷着的佛；佛，是觉醒了的人”，讲述的就是这个道理。
7、永生中三千大道，不下于三千大道的神通有哪些
无上神通
七情大手印：羽化飞升经上所记载的无上神通。以人的七情为根本，凝练出一只手掌，代表着七种极端的情绪，长生秘境以下者都会受到极大的伤害。
昊天真火：羽化飞升经上所记载的无上神通。威力不在大日火灾之下。
净世莲华：域外佛门无上神通，可清洗一方世界。
无生剑道：上古剑宗，无生剑派的绝杀剑术。以绝杀之人，持绝杀之剑，做绝杀之势。天地之间，莫能匹敌。
七情颠倒大法：九阴魔神绝学，于世俗之中，寻找六欲情丝进行修炼。
先天白骨神通：魔门先天大帝所创无上神通，凝炼白骨精气，演化白骨神魔，具有无穷魔性，直指魔道本心。
玲珑大罗天：玲珑仙尊所创的无上神通，将敌人攻击化解于无形，可立于不败之地，金性不朽，永恒自在，不生不灭
天妖大手印：妖神宗宗主妖神的得意绝技。
种木大法：木道人苦修的一种木系无上神通。
遮天魔功：魔道上古大能根据神族身体特性所创出的无上神通，与大五行术配合威力更增。
封神大法：上古大能用来镇压神族做创造的无上神通，所吸纳吸纳六种神秘元气同时可以滋养身体。
小宿命术：方清雪的最高绝技，不仅可以耗费寿命为代价凝炼神通，还能引动宿命的力量，大命运术的分支之一，懂这绝技的还有一人——方寒，而且小宿命术可以吞噬其他神通来壮大自己。
流星火雨：太一门第一副掌门赤融天的绝学。
森罗大手印：黄泉魔宗森罗殿殿主巴立明的绝学。
阿修罗血爆：龙道人的最强绝学，血系神通的无上神通。
星王降世诀：无极星宫的无上神通，凝聚上千种星辰光线，炼成一尊星王，练到高深之处，还可以化为第二元神。
燃血魔功：先天魔宗的绝学，以消耗寿元为代价爆发强大的力量。
心雷正法：道家雷法的极致。
太古诸天神雷总纲：上古雷帝电母共同修炼的绝技，乃是后天之雷的极致。
天妖迷心大法：妖神绝技，具有极强的魅惑能力。
冤鬼魔咒：凝聚了无数罡气法力冤气等等各种负面情绪所形成的神通。
恶魔舍身术：舍弃自身部分身体爆发出前所未有的力量，黄泉魔宗的绝学。
幽冥鬼火：收取无数人兽的魂魄融入地煞之气，各种魔性，演化幽冥。乃是一种冷焰神通，能够克制住多火焰并掠夺生灵精气。
五行魔鬼大法：五帝大魔神通分支，采集五行精气，然后融入千万生灵的魂魄，戾气，炼成五个大魔鬼。乃是本命魔鬼，可以吸收凡人的魂魄成长。
寂灭禅雷：燃灯古佛伞中所有天魔一起寂灭所产生神雷，威力极强。
未来星宿大法：群星门绝学，需要在睡梦中修炼，梦游未来，参悟神通。
大须弥山王拳：玲珑仙尊所创无上神通，攻击力极为惊人。
祖玛古神气：域外星空中祖玛教镇教绝学，施展之时犹如古神降世，威力惊人。
古魔化血神道：血影魔宗独有的神通，施展之后血魔笼罩，但凡是有血肉的生灵，都会被吸干，然后增强威力。
魔龙道：地底魔族的无上神通。
炼星斩魔刀：无极星宫所独有的无上神通，收集各种星辰光线凝聚成一把刀，具有克制魔性的能力。
沧海古浪掌：上古水神所创的掌法，法武合一之道，若海浪之劲，千重万重，连绵不息。
大搜魂爪：黄泉魔宗的绝学，施展之时到处都是魔门的撼神魔音，其中夹杂着无数声龙吟，震撼天地，四面的气流先是扭曲，然后塌陷，然后又膨胀。
六欲魔功：红尘魔宗所流传的无上神通。
一元重水：万归仙岛绝学，水气呈现一种蓝汪汪的颜色，每一滴水都有千钧之力，扑灭一切火气，乃是天下群火的克星。
玄天九变：万归仙岛的镇派绝学，来自远古一门无上神通。练成之后，肉身千变万化，随意分解组合，更能够大增寿元。
潮汐巨鲸掌：要练成此门神通，需要每日汲取千百头巨鲸的生命精华，混合巨鲸之魂，融入神通法力之中。炼成之后，一掌拍出，潮汐奔腾，巨鲸吸水，力大无穷。一般高手受此一掌，就会化成肉酱。
8、目犍连为什么会有神通？
目犍连过去生中本是一个以捕鱼为业的渔夫，常在海边捕捉鱼虾出卖，以这样的方法来求财生活，日复一日，终于天良发现，觉得这种求财的方法是大苦业。他觉得一个人今生应作来生的功德，由于这一念向善之心，他就决意改业为生。没有多久，他见到城中有一位辟支佛，每次走在街上，那静止安然的行为，威仪庠序的风度，他见到以后，很是恭敬。因此就把这位辟支佛请到家中供养膳肴。可是这位辟支佛虽然外现威仪，遗憾的是不善于说法，唯有用神通化世，不用其他的法门。这位辟支佛接受供养后就跃身升入空中，或左或右，或前或后，上下自如。目犍连一见，生大欢喜，发愿来生要求得神通。目犍连尊者就因为这样的因缘，今生能皈依佛陀，在佛陀的弟子中被誉为神通第一！关于目犍连，还有一个有名的典故，那就是‘盂兰盆会’的由来。由于目犍连尊者有天眼通，他能够知道众鬼的罪业报应因缘，有一天他忽然想起他死去的母亲，他立即运用神通力见到自己的亡母堕在饿鬼道中受苦，咽喉像针缝似的细小，皮骨连结在一起，目犍连见状，孝心油然而生，不禁伤感万分！他即刻用钵盛装了饭菜，藉神通力量往飨老母，但是他母亲取饭尚未入口，饭盒在手中即化为火炭，不能饮食，目犍连悲号涕泣，不能自己。他能知道众鬼的因绿业报，但不知道母亲究竟以什么罪业因缘受著如此苦楚。他带著沉重的心情，赶快前去请示佛陀，目犍连尊者向佛陀禀告道：‘佛陀！弟子今日以神通力见到我此生的母亲，堕在饿鬼道中受苦，取食成火，不知是何因缘？弟子的神通，能够观察众鬼的罪业因缘，何以对生身之母，竟不知情？恳求佛陀慈悲开示！’佛陀流露出怜悯的慈光，回答说：‘目犍连！你的母亲因为在生之时，谤佛谤僧，不信因果正法，贪嗔邪恶，戏弄众生，所以受此苦报。你因母子情深，神通为亲情所掩，所以不知母亲罪业！’‘目犍连！你母亲的罪根深结，不是你一个人的力量可以救拔，你的孝心虽然感动大地，但天地神祇对毁谤三宝而堕落的人地无可奈何。你现在唯有仗十方僧众威神之力，方能令你母亲离饿鬼之苦。‘每年的七月十五日，是十方僧众结夏安居的最后一天，称为僧自恣日，又称佛欢喜日。于此日，做子女的人，应当为七世父母以及现在父母于危难之中者，设百味珍肴饭食，供养十方大德僧众。因为在此日，一切圣众，均具清净成行，其德如汪洋大海，不可思议，如能供养此等僧众，则现世父母及六亲眷属，定能出离三涂之苦，应时解脱。若父母尚健在者，则福乐百年，这就是真正的超荐拔度的妙法！’目犍连听佛陀说后，欢喜奉行，在僧自恣日供养圣僧大众以后，其母即于是日脱离饿鬼之苦。目犍连知道母亲脱离了饿鬼道中，很感激佛陀，并赞叹三宝功德，奉劝世间应行盂兰盆之法，供佛及僧，以报父母生养抚育慈爱的恩惠。目犍连虽然号称神通第一，但晚年却死于外道手中。由于目犍连依仗著他上天入地的神通，帮助佛法的宣扬，其功甚伟，正因为如此，才更遭到外道的嫉妒。外道对于佛陀没有办法，他们等待机会要暗杀目犍连。有一次目犍连在弘法的途中，经过伊私阇梨山下，被当时的外道看到了，他们就从山上推下乱石击杀目犍连，乱石像雨点一般的落下，结果目犍连身受重伤，仍然挣扎著回到舍利弗的住处。舍利弗问他为何不逃走避开，目犍连回答：‘这是我前世的业报太重，应当受到这种痛苦，我想在临死之前来向你诀别。’舍利弗说：‘不，我们就一起殉道吧！’于是，二人到佛陀那里向佛陀和师兄弟告别，又分别回到家乡为他们的亲朋好友和邻居们解说佛法，然后一起入涅槃。目犍连尊者被外道暗害的消息传到阿阇世王耳中，震怒非常，下令逮捕凶手，数千的裸形外道，在阿阇世王的盛怒之下，都被投进火坑！佛陀用安慰鼓励的口气对大家说道：‘诸比丘！目犍连殉教的时候，并不是他不能预防，他有大神通力，可以保卫自己不死，但这不是究竟的办法。修行人也不可违背因果法则，目犍连在过去生中捕鱼，杀生的业要了结。而且，目犍连早就发愿要把他的生命献给真理，现在满了他的愿望，他很欢喜入灭，如果我的弟子都能有目犍连牺牲殉教的精神，佛法就能更加发扬光大，诸比丘！你们应该效法目犍连尊者！’佛陀开示的法语，比丘和比丘尼们听了非常感动，一个目犍连的色身死亡，将有无数的目犍连为了宣扬佛陀的真理，为了圣教的流传，自愿而欢喜的踏著殉教者的足迹向前迈进！
9、谁见过那些真实拥有“佛教神通”的人？
呵呵。
普普通通，貌不惊人，把他放进人群中，你有可能都不会留意他。普通老实人一个。更不会此处张扬我有神通，也不会为自己争什么名利。恰恰相反，不放下这些执着，也不会有神通。
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