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《浣花洗剑》剧情简介,演员介绍,专题

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-03-05 10:06:45 浏览次数:242
关于《浣花洗剑》剧情简介,演员介绍,专题内容

目录

1、仙剑4这个视频开头第一个战斗音乐是什么名,不是浣花洗剑吧?链接看补充
2、浣花洗剑是什么意思?
3、《浣花洗剑录》是谁写的?主角是谁呢?
4、邵氏电影浣花洗剑演员表
5、浣洗什么意思 造个句
6、古龙作品按时间排行一下。
7、古龙笔下十大剑客都是谁呀?请详细说明下
8、仙剑四浣花洗剑简谱
9、九阴真经君子堂任务浣花洗剑任务怎么做 就是最后那个完成对浣花势力的挑战怎么做?

 

1、仙剑4这个视频开头第一个战斗音乐是什么名,不是浣花洗剑吧?链接看补充


紫云架的战斗音乐就是《浣花洗剑》,楼主你说的没错

而且整个紫云架的小怪战役也就只有一首战斗音乐,并没有变化,全都是这个

可以点击下方按钮下载试听

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2、 浣花洗剑是什么意思?


浣”:在水中洗涤的意思。浣花相对洗剑,古龙的《浣花洗剑录》的书名中有“花”有“剑”,应指江湖儿女的历炼,同时可能也映衬他自己的写作心路。
 

3、《浣花洗剑录》是谁写的?主角是谁呢?


《浣花洗剑录》为古龙中期重要作品,是古龙武侠小说的一个里程碑,代表着他武侠创作的成熟期,本书特别向“宫本武藏”等日本时代小说取经,探索武道,另辟武侠蹊径。《浣花洗剑录》与《大旗英雄传》、《武林外史》、《绝代双骄》堪称古龙中期“四大名著”,这四部名著不仅在古龙小说系列,在整个武侠文学中,都是重量级的作品。现有改编的影视剧和同名游戏。
中文名:浣花洗剑录别名:浣花洗剑 江海英雄原著:古龙类型:武侠名著主要人物:方宝玉 小公主 白衣人 紫衣侯影视版本:两版
详见: http://baike.baidu.com/view/218480.htm
 

4、邵氏电影浣花洗剑演员表


白宝玉 刘永 ----
小公主 黄杏秀 ----
紫衣候 岳华 ----
青木宫主 王戎 ----
青木宫少主冷冰如 顾冠忠 ----
火魔神 罗烈 ----
金河宫主 高美昭 ----
黑土宫主 杨志卿
 

5、浣洗什么意思 造个句


浣洗是一个同义联合的合成词,意思就是洗,不过它的书面语色彩很重。
她在河边上浣洗衣裳。
 

6、古龙作品按时间排行一下。


《苍穹神剑》1959年动笔,1960年第一出版,武侠处女作。
《剑毒梅香》1960年清华出版,只写4集14章,其后由上官鼎代笔,《七嘴八舌话古龙──大学同窗访问录》说上官鼎越写越差,古龙接手续完。
《残金缺玉》1960年香港南洋日报连载,1961年春第一出版,第一部在报纸上连载的作品。
《剑气书香》(古龙+墨余生)1960年真善美出版。1960年真善美本《湘妃剑》第1集引荐本书,有“继《苍穹神剑》、《剑毒梅香》、《残金缺玉》”之语,以此定各部作品先后。古龙只写3集,墨余生续至8集,又撰续集《剑气严霜》。
《月异星邪》1960年第一出版。
《游侠录》1960年海光出版。
《失魂引》1960年10-12月明祥出版。
《剑客行》1962年或1963年明祥出版,今据诸葛青云〈卖瓜者言〉更正为1961年,1964年明祥《无情碧剑》同书异名。
《孤星传》1960年10月-1963年1月,真善美出版,单行本之间常相隔半年,1973年11月-1974年10月香港武侠春秋连载,改名《历劫江湖》,1974年2月南琪本改名《风云男儿》。
《湘妃剑》1960年10月-1963年7月真善美出版,1960年10月-1961年2月香港上海日报连载10-26集,备注:篇幅与《孤星传》相去不远,出版间隙之现象应类似,1974年南琪本改名《金剑残骨令》。
《彩环曲》1961年10月-1962年9月自立晚报连载,1962年明祥出版,又名《傲剑狂龙》。
《护花铃》1962年10月春秋出版,又名《诸神岛》。
《剑玄录》1963年清华出版,此作为温玉作品,借古龙之名出版。
《飘香剑雨》1963年-1965年1月华源出版,据古龙〈转变与成型〉,同《神君别传》置于《情人箭》前,而与《剑客行》、《湘妃剑》、《孤星传》分开,故应问世于1963年。另外《飘香剑雨·续》为伪作。
《神君别传》1963年华源出版,《剑毒梅香》别传,先前仅少数人持有,2009年风云时代出版之《剑毒梅香》为附篇刊载。
《情人箭》1963年4月-1964年8月真善美出版,1976年11月修订本《怒剑》由汉麟出版,几无更改。1979年5月-1981年2月大华晚报连载《怒剑》。
《大旗英雄传》1963年5月-12月公论报连载194集,1963年9月-1965年10月真善美出版,1976年11月修订本《铁血大旗》由汉麟出版,1978年4月-1979年10月中华日报连载《铁血大旗》。作为古龙一部跨时代巨作,标志着古龙作品开始迈向成熟,成为进入第二阶段作品的标志和分水岭。
《浣花洗剑录》1964年-1966年5月真善美出版,1964年6月民族晚报连载,1976年11月修订本《浣花洗剑》由汉麟出版,几无更改。
《龙吟曲》(古龙+萧逸)1964年4月真善美出版,备注:古龙、萧逸合著,共10集,古龙负责单数集。
《名剑风流》胡正群说1961年动笔,断续书写五、六年,其后由春秋出版。《台湾武侠小说发展史》说1965年出版,郭琏谦说1966年,缺结尾,1967年乔奇补上。胡正群说一万多字(自39章起),《台湾武侠小说发展史》说三万字。
《武林外史》1966年春香港华侨日报开始连载,1967年4月春秋出版,奠定古龙小说的“浪子”基调,尝试引入人性探讨的“古式武侠”风格。
《绝代双骄》1966年5月公论报开始连载79集,1966年9月-1969年2月春秋出版。倪匡自言为香港明报历史与武侠邀稿且曾代笔,时间似在1967年,据龚鹏程〈人在江湖──探访古龙的世界〉,古龙自言书写四年半,疑记忆有误。1971年4月邵氏拍成电影《玉面侠》为首部跃登大屏幕的古龙作品,1976年-1978年香港武侠春秋274-339期连载修订版。
《楚留香传奇》先在香港武侠世界连载,1967年1月真善美出版前言落款,原名《铁血传奇》,包括《血海飘香》《大沙漠》《画眉鸟》,设定上与《大旗英雄传》有关,然自成一格,非后传。1971年11月-1972年6月香港武侠春秋连载,改名《风流盗帅》,1977年真善美本、桂冠本改名《楚留香传奇》。
《多情剑客无情剑》1968年香港武侠世界连载之,郭琏谦称1968年8月春秋出版,续集《铁胆大侠魂》起讫时间待考。1969年5月春秋将两部合并出版,即今《多情剑客无情剑》,1974年张宗荣拍成华视43集台语连续剧《英雄榜》,为最早改编为电视剧的古龙作品,1970年3月-1971年2月香港武侠春秋5-45期。连载《铁胆大侠魂》,附前言。上海学林本改名《风云第一刀》。
《蝙蝠传奇》可能先在香港武侠世界连载,1968年或1969年11月春秋合并出版《侠名留香》,1977年华新/桂冠本改名《楚留香传奇续集》,楚留香系列4-5,包括《鬼恋侠情》(即《借尸还魂》),1970年-1971年香港武侠春秋29-47期连载《蝙蝠传奇》不含《鬼恋侠情》,可知两者已分开。
《萧十一郎》1969年12月-1970年6月,香港武侠春秋创刊号至28期连载,1970年7月-9月春秋出版,1969年先写成剧本后写成小说,1971年电影版由徐增宏导演,邵氏出品,1978年导演楚原重拍,同为邵氏出品。
《欢乐英雄》1971年2月-1972年2月,香港武侠春秋46-97期连载,1971年12月春秋出版,首度不按时序而按事件性质安排故事。
《大人物》1971年3月-11月,香港武侠春秋50-82期连载,1971年10月春秋出版。
《桃花传奇》1971年5月-1972年1月武艺1-21期连载,1972春秋出版,即《侠名留香》23-27集,楚留香系列之六。收入1978年1月汉麟本《楚留香传奇续集》。
《流星·蝴蝶·剑》1971年8月春秋出版,1976年3月香港邵氏拍成电影,开创古龙原著、楚原导演的辉煌时代。
《边城浪子》1972年2月香港武侠春秋98期开始连载,后记落款于1972年9月20日,1973年10月南琪出版,最初名为《风云第一刀》为《多情剑客无情剑》后传,出版时改名《边城浪子》。
《陆小凤传奇》1972年9月金庸为旗下明报邀稿,应于年底或1973年初开始发表。郭琏谦说迄于1975年,1973年5月-1977年,南琪分集出版,名为《大游侠》,共117章,书末预告续集隐形的人》,1973年5月明报武侠与历史640期,有《凤凰东南飞》,(即《绣花大盗》),1973年11月第670期《银钩赌坊》标为“陆小凤传奇之四”(-1974年3月未完)。1975年6月香港武侠春秋246期目录已见《幽灵山庄》《绣花大盗》仍名《凤凰东南飞》,《银钩赌坊》分为《冰国奇谭》和《银钩赌坊》,1977年春秋出版,分《陆小凤传奇》、《绣花大盗》、《决战前后》、《银钩赌坊》、《幽灵山庄》五部。
《九月鹰飞》1973年南琪出版,《边城浪子》三部曲之二。
《火并萧十一郎》1973年香港武侠春秋连载至186期,1973年10月南琪出版,名为《火拼》,《萧十一郎》续集。
《七杀手》1973年6月香港武侠春秋169期连载完毕,1973年南琪出版,1974年2月收入南琪《武林七灵》列于《长生剑》和《孔雀翎》之后,1979年1月-4月武侠春秋二度连载,标为“七种武器之七”,1990年代风云时代修改结尾而与青龙会连结,列为“七种武器之七”。
《绝不低头》1973年、1978年汉麟出版,唯一的一部现代黑帮枪战小说,一度曾被误认为是于东楼的《枪手·手枪》,但古龙仅为《枪手·手枪》作序。
《长生剑》1974年2月南琪《武林七灵》之一,《七种武器》1-5,各部故事独立而相关,1974年2月南琪《武林七灵》可能为最早版本《孔雀翎》、《七杀手》,1975年6月香港武侠春秋246期目录“七种武器故事”列出《长生剑》、《孔雀翎》、《碧玉刀》和《多情环》,1978年8月-9月汉麟出版《长生剑》至《霸王枪》。
《孔雀翎》1974年2月南琪《武林七灵》之二。
《碧玉刀、多情环》1974年10月南琪出版,附《霸王枪》、《血鹦鹉》和《吸血蛾》。
《霸王枪》1974年10月-1975年3月南琪出版。
《血鹦鹉》1974年10月南琪出版,附于《多情环》,《惊魂六记》之一(后五记皆黄鹰作品)连载中途弃笔,自第五章中段由黄鹰代笔。
《剑·花·烟雨江南》1974年或1975年南琪出版,正确书名应是《剑·花·烟雨江南》,其他写法错误。
《天涯·明月·刀》1974年4月-6月中国时报连载1-45集,腰斩。1974年6月-1975年1月香港武侠春秋208-231期连载1974年南琪开始出版,《边城浪子》三部曲之三,叶洪生说今本为1978年万盛删节本,而南琪本:“傅红雪在全书进行到三分之一时突然失踪,且留下半阕东坡词〈水调歌头〉,即不告而别。”然武侠春秋亦止于〈水调歌头〉处,名为第三部“明月”且仅有一章“明月何处有”,推测古龙当时已自删,或105章为南琪妄增,因此本书有武侠春秋本、南琪本和后起的万盛本三种版本。1976年7月邵氏拍成电影。
《拳头》1975年1月-6月香港武侠春秋,229-245期连载。1975年南琪出版,《霸王枪》衍生作品,无青龙会背景,首发时曾注“又名《狼山》”,或称《愤怒的小马》。1975年-1976年2月二度连载时,其后又被古龙剔除。
《三少爷的剑》1975年6月-1976年3月香港武侠春秋246-273期连载原名《江湖人》,1977年8月桂冠出版时改名《三少爷的剑》,风云出版“江湖人系列”另有《剑·花·烟雨江南》、《大地飞鹰》、《白玉老虎》和《英雄无泪》等,似为拼凑。
《白玉老虎》1976年南琪出版,《白玉雕龙》似为续集,但为伪作。
《圆月弯刀》(古龙+司马紫烟)1976年6月-1978年5月香港武侠春秋282-348期断续连载原名《刀神》,1978年汉麟出版改名《圆月弯刀》,《三少爷的剑》后传,11集后由司马紫烟代笔。
《碧血洗银枪》1976年9月-1977年2月中国时报连载,1976年南琪出版或1979年3月桂冠出版,因古龙电影造成轰动,中时主动求稿,《天涯·明月·刀》腰斩之耻辱。
《大地飞鹰》1976年10月-1977年11月联合报连载,1977年南琪出版,1975年10月向华鸿公司蔡扬名提起电影构想,早于小说。1977年9月香港邵氏与华鸿争拍,当时小说连载未毕。
《七星龙王》1978年3月香港武侠小说周刊创刊号开始连载,1978年5月-9月民生报连载,1978年春秋出版,部分由薛兴国代笔,然其喜感及部分桥段非古龙不能作皇佳、皇鼎本妄增情节,前者标“古龙原著,李凉续貂”。
《离别钩》1978年6月-9月联合报连载,1978年8月-11月香港武侠春秋359-365期连载,1978年10月春秋出版,备注:列为《七种武器》之六,取代《拳头》。
《凤舞九天》/《隐形的人》1978年9月-1979年6月民生报连载《凤舞九天》,郭琏谦说1978年春秋出版《凤舞九天》为陆小凤系列之六,薛兴国代笔大部分;另一版本为香港武功本《隐形的人》,据林保淳、让你飞考据,自〈仗义救人〉一章以后有四十页迥异,且故事未完武功本“陆小凤”有8册,第6、7册分别为《隐形的人》和薛兴国代笔版,同时收录两版本。
《新月传奇》1978年汉麟出版,楚留香系列之七。
《英雄无泪》1978年10月-1979年4月联合报连载,1979年万盛出版,有邵氏改编的电影版本,但此书宿命论比较强,此书与《离别钩》有点联系。
《飞刀又见飞刀》1981年2月-5月联合报连载,1981年万盛出版小李飞刀系列之末。古龙、丁情、陈晓林表示1980年吟松阁事件后重伤未愈,古龙口述,丁情执笔。
《剑神一笑》1981年5月万盛出版陆小凤系之七,据古凌《古龙的短刀》,可能口述同年由宝龙公司拍成《陆小凤之剑神一笑》,古龙编剧。
《风铃中的刀声》1981年10月-1982年5月联合报连载1-199集。1981年万盛出版,备注:结尾由于东楼代笔。
《大武侠时代》(短刀集/猎鹰·赌局)1984年3月-8月联合报连载《短刀集》,1985年11月万盛出版时名为《赌局》,香港玉郎出版时名为《赌局、狼牙、追杀》,《短刀集》部分包括〈赌局〉、〈狼牙〉、〈追杀〉、〈海神〉四个短篇。1985年4月-8月时报周刊连载,1985年8月万盛出版时名为《猎鹰》,同年12月香港玉郎出版时名为《紫烟、群狐》〈银雕〉则与〈海神〉合刊,编为《银雕、海神》,狭义的《大武侠时代》包括〈猎鹰〉、〈群狐〉、〈银雕〉、〈白羽〉(未完成)等短篇。
《菊花的刺》(真实作者为楚烈)1985年9月万盛出版,因其时伪作横行,本书也一时被列为伪作,楚烈宣称遗稿七万字而补成本书,经薛兴国证实古龙确实写了本书开头。
《财神与短刀》1985.07.26-08.23大追击6-8期连载序幕及1-3部,疑序幕及第1部夹杂部分代笔,因病重、过世而断稿,大追击10-22期由风中白(萧瑟)续写4-16部。
 

7、古龙笔下十大剑客都是谁呀?请详细说明下


第一: 西门吹雪西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代;
他似乎已成为一种象征,显得高不可及;西门吹雪的神韵,不在于他闪电般
的拔剑,出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花; ——--西门吹
雪吹的不是雪,是血......

那些总想追上他的人永远也达不到他的境界;因为当他们吹落剑上的血花
时,只感到了胜利的喜悦与兴奋,但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无
奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世,他本就不是一个轻视生命的人,况且天下
真正值得他为之拔剑的人实在太少了,而,自叶孤城之后,就更是如此了。

西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求,从他的一举一动,生活方式无
处不透出对于至美的追求,剑,对他来说,已不是一种武器那么简单,在他来
说,这是一种艺术;西门吹雪可以说是理想化的,是唯美的;假如剑道一途,果
然有着所谓剑神;那么西门吹雪无疑是最接近神的人。以他领衔十大剑客,堪称
当之无愧。

第二, 谢晓峰 “现在,人们都知道他就是谢晓峰。他的手中有剑。

谢家的三少爷手中有剑,谁敢轻举妄动。”

英资天纵的谢晓峰,也许注定就是剑中的帝王,无论他的其他方面怎么样,
人们的眼光总是会不由自主的,敬畏的停留在三少爷的剑上;一个能够将剑使得
超出人类极限,进乎于艺术的剑客,却少有的并不那么在乎剑,也算是古龙书中
的一个另类了。

他一生都没有败过,只因为他不能失败;只因为他是神剑山庄的三少爷,谢
家的灵气似 乎已经集于他一身,所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。王者也
许就是有着王者的痛苦,他常常想着能够脱离“三少爷”这个令人闻之而敬畏的
身份,也许,就是一种潜意识 的逃避。可惜正是由于他的天才,他的身份,乃
至他的性格,他却无法真正的逃避什么,他必须坦然面对着“神剑山庄的三少
爷”这个光荣的称呼,纵有再多的苦痛,他又能怎样?别人又能体会吗?杨柳飞
舞,晓风残月,这种意境虽然美,却又美得多麽凄凉,多 麽让人心碎?种种欢
乐,你愿不愿意享受?.假如你要什麽就有什麽,这人生中还有什麽 是值得你
去追求的?一这种空虚有谁知道?谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。谢晓
峰也终于斩去了双手的拇指,得到了心灵上彻底的平静,“十五式”再也不会出
现,那个以剑名震天下的谢三少爷也再 也不存在了。虽然,铁开诚说:“只要
你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰,就算你已不再握剑,也还是谢晓
峰......”但是,他终于做回了谢晓峰。

绝对的王者之气————虽不能近神,也堪称剑中的王者!

第三, 燕南天 “江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南
天这两人的名字;江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想 魄 江枫的绝世风采和燕
南天的绝代神功。

只因为任何人都知道,世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑,也绝没
有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑!任何人都相信,燕南天的剑非但能够在百
万军中取上将首级,也能将一根头发分成两根......”

燕大侠。

人们都是这样称呼燕南天的;何谓侠之大者?或许燕南天并没有达到金庸
“为国为民 侠之大者“的要求。然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的
极至;古龙的江湖是怎样的江湖——并不是家国天下的的江湖,而是人与人之间
的恩怨爱恨交织而成的江湖。人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨——实际也就
是检验你究竟 敢不敢用自己承担得起——或者承担不起的代价来抗起“侠义”
这两个字!

知道“嫁衣神功”的特异,而坦然修之,非大勇气大气魄之人,孰敢为
之?

为了江枫,只身涉险,为了报仇而惨遭毒手,非真正视朋友如手足,孰可为
之? 一代剑客居然成为活死人,在恶人谷十余年,这样的耻辱,然而在终于恢
复功力得悉众“恶人”近年所为,却未再深究,如此坦荡,非大胸襟者,孰会为
之? 视江小鱼的安危远胜于己,对待故友后人更胜己出,岂是虚情假意者可
比?

任江别鹤处心积虑,伪君子做到底,江南大侠声势浩大,然而在一个已经多
年消声匿迹 的燕南天面前,纵是俗人也知:“我只知有燕大侠,哪里有什么江
大侠?”,读至此处,如何不让人痛快淋漓,为之击节!?

在误中江别鹤诡计,明知他就是苦寻至今的仇人,却苦守誓言,不再杀他,
旁人看来 未免近迂,然而,这样的侠者,殊不知恰恰难得! 古龙的剑客,大多
孤高冷傲,桀骜不群;或是行事孤僻,无善无恶。 剑法越是高超,则更是如
此。 如燕南天这般,剑法以入化境,仍然一腔侠义,满腹热血的愿为天下人的
侠士, 可有二者?

剑中大侠,上无愧于神灵,下不惧于王侯;富贵如云,权势如梦。

列为第三,君意如何?

第四 叶孤城

不可否认,叶孤城也是一位不世剑手,与西门吹雪有着很多相似的?方,同
样的神秘,又是同样的孤独;然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的
不同。与西门吹雪不同,纵使他有着“白云城主”如此飘逸的称号;纵使他似乎
有着孤芳自赏的清高,但他内心深处最在意的,却是权势;与西门吹雪不同,他
太功利了;无论是他傲然 回答皇帝“卿本佳人,奈何作贼?”时那句令人回味
的“胜就是王,败就是贼。”还是对西门吹雪那简单而深刻的回答:“只须诚于
剑,不须诚于人。” 都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同,对前者来说,剑,
也许的确是非常重要的,但归根到底,也只是他重要的工具罢了。

然而,任何人都无法否认他剑术的伟大。

“天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中,有招这一层面上,最辉煌的顶峰,
虽然囿于“有招”,然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下
了重重的描写的 剑招——实在已经是天下无敌的剑招,纵是西门吹雪,如果不
是特殊情形,恐怕同样无法幸免。

白云城主的剑法,便已足可踏入前十; 参加这样一个可怕而庞大的计划,
对手又是西门吹雪、陆小凤——乃至整个天下,不是真正的枭雄,又怎能作到?
“成王败寇”的理念,我们有何尝能够一口否定?与西门登临绝顶后的惺惺相
惜,天下又有几人?

屈为第四,城主海涵。

第五 紫衣候 “五色帆船,紫衣候”

如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑,恐怕剑中的王者,并非三少爷,
而是 紫衣候。

神秘的行踪,潇洒的行事,神一般的剑法,公侯般的气度。 纵是他未曾与
白衣人一战,也足以成为一个不朽的传奇。何况还有那样的一战!

紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代;无论是五色帆船主人那优雅奢华而
又充满传奇色彩的生活;还是一生探求武道,竟望“......东海之滨,望有人以
三尺长剑,赐某一败......”的白衣人,都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的
感觉;

读过《浣花洗剑》,才秀本得,其实竟有超越于“对”与“错”,“胜”与
“败”之上的“道”的存在;紫衣侯扛负的是中原武林的荣辱兴衰,白衣人追寻
的是对人武道极限的突破;而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜,似乎也反映
了作者对于孰强孰弱的犹豫;无论紫衣侯,白衣人,或是方宝玉,他们对于
“道”的追求,也许只是道路上的差异,而代表正道的紫衣候,那样的魄力与霸
气,在古龙的所有作品中,也只有如“夜帝”等少数几人可以比肩。

在身后立下十年之约,更慧眼相中方宝玉,颇有武侯遗风—

第六 薛衣人 “他剑光一闪,忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时,楚
留香已觉得他剑法之快,当世无双,见到帅一帆时,楚留香就觉得一点红还不算
是天下第一快剑 ,见到那“白痴”时,楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。但此刻,楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”...。.薛衣人这一剑刺
来竟来 得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手,是从哪里刺过来
的。 ............但这抉如闪电般的雷的一剑,到了楚留香咽喉前半寸处,就
忽然停了,停时 就像发时同样快,同样突然,同样令人不可捉摸,不可思议,
这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。

薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了,他未使全力时刺出的
一切 已是如此急迫,使出全力来那还得了......”

也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少,很多人并不在意他的存在——然
而,事实上他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。

薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆,帅一帆的剑法已可与水母相较,而薛衣人
的剑法又已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑!!

仔细一想,能不汗额?!

这样的剑法,却还是陷入了那样尴尬的困境,为了生计与荣耀,甘愿隐藏在
黑暗中取人头颅,换取金钱——这样的无奈是何等的残酷和现实。金庸的书,是
现实的童话;然而古龙的书,却是童话的现实。

我一直莫名的对薛衣人感到亲切,这绝不是因为他是绝顶的剑客,而是由于
他是一名背负着“现实”的剑客。

第七 阿飞或者说——沈飞?

自始至终都背负着谜一般的身世,带着纯真和野性,穿的是最简单的衣服,
配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑,用的是最直接的剑法——让很多名震一方
的 大“剑客”们大跌眼镜的却是——绝对的有效!

这样一个充满新鲜和野性的少年,本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖
里, 可幸的是,他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。他得到的影响,恐怕真
正的 改变了他的一生。 所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟,已
经真正的踏入剑道大堂的剑客——那时,人们已经不再称他叫“阿飞”了,而是
尊称为“飞剑客”......
第八 燕十三与谢晓峰同为绝世剑客,燕十三,却与谢晓峰截然不同,一心向
武,执着于剑,然而两人际遇却迥然两异,当三少爷已经名动天下时,燕十三还
是只不过是一 个“脱身白刃里,杀人红尘中。”的浪子,两人的生活环境和对
剑的感受就大不一样。燕十 三喜欢黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲伤。
不祥。和死亡,黑色也同样象徵著孤独 、骄傲、和高贵。它们象徵的意思,正
是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。 无论他们两人怎样的不同,一个
江湖是容不下两个绝世剑客的。 他们必然的走到了一起。

如果这世界上有了一个谢晓峰,又有了一个燕十三,他们就迟早必定会相
见。;而他们 相见的时候,就必定有个人死在对方的剑下!于是,他们的一战
也就成为了剑客之间最为辉煌的决战之一; 这一场决战,是古龙写得极其华丽
的一战;两人的精神已经完全超越了极限与自然,当燕十三终于使出了“夺命十
三式”的代表着“死”第十五式时,形势的急转令人瞠目结舌 ,当谢晓峰茫然
的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是?这又是一场胜者并非生者的 决
战:燕十三为了斩除“十五式”这条用自己的心血培养出来的毒龙,最终,死在
自己的 剑下;他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究
还不是一个被狂热蒙住了心的人,他的确是一位顶天立地的剑客。

燕十三不如谢晓峰,这决不是指不如决战之前的谢晓峰,而是在圆月弯刀
中,面对丁鹏,已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。 所以,无需悔恨。当年
一战,燕十三虽死了,谢晓峰却败了......
第九 木道人真正看全了陆小凤的人,想必知道,如果真要评出天下武功最高的
人,前三名里面,未必有陆小凤,然而却必定有木道人。

当他终于如愿以偿,他就不再是那个游戏风尘的木道人——也不会再是那个
神秘得可怕的老刀把子,而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色——
“武当掌门”。

论武功,书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪(注意:这里是已经在《幽
灵山庄》中的西门吹雪,换而言之,就是已经成为神的西门!),也许只有木道
人。

论心计,他所设下的阴谋,简直匪夷所思,更让人叹为观止的,居然在功成
之后, 可以全身而退!任陆小凤这一干人空叹回天无力。这岂是“伪君子”岳
不群之流可以 做到的?

可惜,他隐藏的太深太深了。潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之
剑,所以只能称得上奸雄

第十 方宝玉少年聪颖十年之约转战四十城天人之剑 ............这些也许就是
解读方宝玉的关键词。以他在剑客史上的地位,也许本来可以排名更高一些,可
惜受限有三:第一:光芒为紫衣候所盖第二:光芒为幼时所盖第三:古龙早期的
功力,尚未完美,刻画上尚未得心应手。
只有屈居末席了。
 

8、仙剑四浣花洗剑简谱


仙剑奇侠传4宣传片2里的背景音乐叫 “浣花洗剑”

也是 游戏刚开始所用的战斗音乐

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而且网上 基本没有 单独的下载

只有在 仙剑4全音乐(73首)里有 (编号为:P38)

http://blog.xunlei.com/web/category.html?uin=tzsjay&category_id=11

第5个就是
 

9、九阴真经君子堂任务浣花洗剑任务怎么做 就是最后那个完成对浣花势力的挑战怎么做?


去成都和人组队踢馆很快,我都是一个人去踢的,完成踢馆后回去找掌门萧别情领2内功夫去,

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