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黄昏清兵卫

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-09-03 14:46:19 浏览次数:395
黄昏清兵卫是什么意思?
故事背景:幕府时代末期, 武士的地位江河日下,低级武士的经济收入相对于一般农民也不如,而还要维持原有的尊严不能做一般商农所作的工作。清兵卫想过自己平淡的生活。电影场景:电影的场景镜头唯美, D9后附的导演访谈, 也详尽的比较了几次场景的取舍。 光开始雪天出殡的场景的天气就等了四天,只为等这阴沉。 以后后来的远山, 初春的河流等等。音乐:悠扬的古代音乐伴随前后。跟我打三国游戏时的音乐及其类似, 也是日本游戏公司制作。男主人公:清兵卫清兵卫是这样一个低级武士,他没有官权的追求,只想好好跟家人在一块,种地钓鱼,和女儿太太母亲共度天伦之乐,享受农家之福。不过经济的贫穷,50石俸禄,只能娶150石俸禄家的小姐,被夫人埋怨,后来夫人的积病,导致连他家传的武士都要出售来支付太太亡故的出丧费用。家庭经济破产在即。常常黄昏前回家而不去作乐,被称为黄昏清兵卫。清兵卫拥有高超的武艺,但有着平时祥和的心态, 甘于平淡, 是人群之中至高一级的状态。 做着一个简单的粮仓管理员, 全身心的照顾家里,而自己穿着褴褛,履行着传统的社会职责。女主人公:朋江小姐离异的较富家小姐,和清兵卫青梅竹。因经济的原因,她哥哥把她嫁给了官宦之家,但是不幸福而离婚。女主人公有着封建后期的独立思维观念,经过不幸福的婚姻后, 就更看重人之本质。喜欢清兵卫,喜欢其家人,不在乎经济。 几个交流场景比较深刻:1.朋江哥哥想去闯荡,觉得清兵卫的武艺才能必能展所长, 邀请共去而清兵卫觉得平淡的小吏武士生活更好。那时场景是在一个村头训练场,朋江哥哥在讲述完闯荡时,还被枪声惊吓了一番,而清兵卫则无动于衷,也展示了一种状态。2.清兵卫执行宗主命令前,换来朋江小姐为期梳理头发后的一番表白,三四十岁男人的丰富和内敛情感,以及双方久远的情感表达,让人不禁心动, 在一个或死或者可能经济有所改善的男人前,以往压抑的情感在低头含蓄中表白,而又在此时因朋江小姐已被订婚而被拒绝。3.清兵卫执行宗主命令去杀一个武士,屋外的平淡绚丽的景色,他们相互的交谈, 在平静中孕育风浪, 背叛武士的话语, 黑暗中的狼般嗜人的眼神,无不堪称完美。4.清兵卫成功实行任务回来后,朋江小姐的等待让一切都觉得美好。5. 最后一个场景,小女儿为父亲扫墓,说了一段话:明治时代,家父的旧同僚和上司大部分都名成义就、平步青云,我常听他们提起“黄昏清兵卫,真是一个不幸的男人。”但是,我不是这么想的,家父并非渴求功名的人,他绝不会自认为是不幸的,他深爱的女儿又得到美丽的朋江小姐的爱,他短暂的人生里充满着美好的回忆。我也因为这位父亲感到自豪。导演的意思就是一直以小女儿的话外音来贯穿全局,最后以她的话语来点清楚全文,直白而透彻,确实值得自豪。完美之作, 其实电影就该是这样尽心的去选择场景,来表达导演所想说的话语情绪, 再来讲述给观众最现实的故事, 最生活的故事, 最纯粹的故事。 可以留给观众遐想和思考。

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推荐几部日本武士题材的电影???详细点哦 最好地址或用什么工具看?
黑泽明 的<七武士>绝对经典.应该是日本武士电影中最经典的一部《御法度》 《座头市》(非常多部和007那么多.)1《影子武士》 2《乱》 3《黄昏清兵卫》 4《剑隐鬼爪》 5《御法度》 6《武士的一分》(最近刚上映,和《黄昏清兵卫》 《剑隐鬼爪》是一个系列的,三部曲最后一部。) 7《宫本武藏》(是老电影) 8《枭之城》(是有关忍者的电影,但我觉得很好看,就推荐以下啦) 9《七武士》经典中的经典 10《蜘蛛巢城》

有没有关于日本忍者的电影?
甲贺忍法帖

《最后的武士》观后感
天皇在最后被武士刀所动容,说出了电影所要表达的最有分量的话:we can not forget who we are or wher we come from!       电影故事的主要矛盾,以最尖锐的方式--战争展现出来,就是新旧势力的冲突。旧势力,是“顽固不化”的,是“冥顽不灵”的,但是,却是魅力四射的。当工业革命带着政治进步机械的无情的碾压着武士道的时候,当洋枪大炮带着分皇权订法律驱逐武士道的时候,一个彻头彻尾的“新”人,来自美国的上尉,却被“苟延残喘”的武士道所吸引。武士道,那是土著的信仰,就像印第安人要割下敌人的头皮--Algren深深忏悔敬仰的印第安文化。这也提醒着我们,这是部彻头彻尾的美国片儿...       在改革中,除旧是无法避免的,这是进步所必须的。日本在明治维新后,走上了强国之路,但是就像影片中所表现的一样,武士道并没有被完全抛弃,并没有被埋没。反而从另一个层面上武士道精神被发扬光大了,众所周之,那是军国主义,纳粹。       在而后的战争里,不管日本是侵略还是反侵略,都体现着他们的武士道精神,奋力搏杀,效忠天皇,遵守纪律,甚至战败剖腹的也不在少数。不管正义还是非正义,我们不得不承认,日本人的骨子有种坚韧不拔,那就是武士道。民族精神支撑着大和,在战后迅速繁荣,走上发达。经济的腾飞自然与他们执着,严谨,遵守,坚韧是分不开的。       影片借主要矛盾,借新旧冲突,要探讨的是传统文化的,说土著文化也好,的继承问题。一个历史悠久的伟大民族,传统文化传统信仰是不能丢的,民族魂都丢了,那还混什么啊?同样的问题也摆在我们的面前。日本腾飞了,美国人有在欧洲的根,这基督那天主。我们呢?       封建制度在清朝迎来最后一个鼎盛时期,康熙知道学习、宣扬汉文化,学儒立国。千百年来,儒家学说支撑着中华民族的魂魄。可在封建之后,中国迎来了特殊的状况,内外忧困,封建的戊戌变法救不了中国,压着三座大山的资本主义救不了中国,历史选择了共产主义。就像电影中说的“国家和人一样,有着自己的宿命”,共产主义和儒家所宣扬的大同是多么的相似!似乎千百年来的传统应该继续...但是...学过近代史的都知道,发生了什么,共产主义的“焚书坑儒”。常年的黑暗,让历史的英雄们习惯于斗争,甚至在和平时代也要在枕边掀起斗争才好。斗争之后,百废待兴...一个伟人划了几个圈圈儿,定了一个中心,带着中华民族开始了经济建设的和平时代。       似乎所有人都忽略一样旧的东西,在各种各样的斗争它被磨灭了,被消损了,只能苟延残喘于学者的研究里,残喘于应试用的课本里...那就是传统文化,就是儒家,或者道家法家佛家,任何曾经支撑着华夏民族昌盛了千年的精神力量。       影片里武士刀传承了武士道,我们的论语呢?那是用来考试填空的!儒学在韩国昌盛发展的时候,新加坡以儒以法立国的时候,孔子学院在海外声名鹊起的时候,我们的国人在疯狂的经济建设,在疯狂的追求GDP,在疯狂的为了考试为了出国学习英语...       现象摆完了,一个影评所能做到的,也就改结束的,让我们用风靡在中国的语言结尾吧:       We can not forget who we are or wher we come from!

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