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把游山西村改写成一则简短的小故事
千万不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。当山和水不断重复，我正怀疑无路可行的时候，忽然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前!你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。 评论
《游山西村》的小故事是什么
这是一首纪游抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
此诗写于孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明，“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”(方东树《昭昧詹言》)。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。 补充：
关于小岗村的资料及小故事
小岗村隶属安徽省凤阳县小溪河镇，是淮河岸边的一个主要生产粮食的普通小村庄。合作化前全村共有34户，175人，30头牲畜，耕种1100亩土地。解放后，这个村发生了翻天覆地的变化。农民有了土地，有了安定的社会环境，摆脱了沉重的封建压迫和剥削，生产积极性空前高涨，生产发展很快。合作化以前，全村正常年景粮食总产都在十八九万斤左右，好的年成可达20多万斤。下中农成分的严家齐，当时全家6口人，3个劳力，1头牛，种40多亩地，最多的一年收过30石稻(合6000斤)，六石小麦(合1200斤)，3石高粱(合600多斤)，30担山芋(折粮600斤)，2石多豆类(约合500多斤)，共9200多斤：平均每人1500多斤。那时全村根本没有人口外流，人们把外流讨饭看作是极不光彩的事。
1955年办初级社时，这个村没办起来。1956年入了高级社。动员入社的黄区员说：你们小岗村是一步跨进了“天堂”。入社的第一年景况还算不错，全队收了165000斤粮食，平均每人600斤口粮，留下种子，其余40000多斤都卖给了国家。这40000多斤粮食是小岗生产队合作化以来第一次、也是以后23年最后一次向国家作的贡献。
1957年反右派反到了小岗队，在讨论“优越性”时谁要是说个“不”字，不管你是贫农还是佃农都要被大批一通，甚至被戴上“反社会主义分子”的帽子。从此，政治上鸦雀无声，上面叫怎么干，就怎么干。那年冬天小岗队就开始发粮票吃供应了。1958年在农村出现的各种不正常的现象，在小岗也都发生过。生产上的瞎指挥相当厉害，搞什么“十里芋峰岭，五里菜花香，千亩水稻方”。结果是：“十里芋峰岭变成大草荒，五里油菜地未收半‘土缸’，千亩水稻方没收多少粮”。20多年前被抛荒的芋峰岭上的山芋垅至今还留在那里。
由于“五风”越刮越大，使生产力受到严重破坏。到1960年，小岗队只剩下10户39人，一头半牛，耕种100多亩土地。据统计，在这3年中纯属饿死的(也叫非正常死亡)60人，死绝6户，有76人背井离乡，寻找活路。当时全村是满目残垣断壁，处处蒿草丛生。
文化大革命期间小岗生产队的生产非常落后，群众生活十分穷困。社员严金昌，全家7口人，1975年在家前屋后种了二三分地生姜，一二分地辣椒、大葱，自家的一二十棵柿子树看管的好，未让小孩乱摘，秋后烘一烘到集上卖了，并喂了2头肥猪，年收入八九百元。得的这些钱，主要是到小市场买点粮食养家活口，免得寒冬腊月，拖儿带女，到江、浙一带农村去“查户口” (此地把外出讨饭叫“查户口”，也叫 “数门头”)。这种靠自己辛勤劳动的所谓“走资本主义道路”的“暴发户”，充其量“暴发”到不逃荒要饭的水平。但是，他在小岗这个“户户外流，年年外流”的生产队的确是“冒了尖”。严金昌也险些儿被戴上“暴发户分子”的帽子。这说明，“平均主义”在这样的穷地方是十分盛行的。当时，小岗生产队确实达到了“平均”的要求：这就是全队二十户，不管大户小户，户户外流过；能跑能蹦的人，一律讨过饭。
小岗生产队没有一户地主、富农，大家又都共同外流讨饭，在阶级关系上应该说没有多大对立。但是多年来特别是文化大革命以来，搞阶级斗争扩大化，造成人与人之间的关系紧张。从1966年文化大革命开始到1976年11个年头，县、区、社、大队有38人次到这里搞过工作队、宣传队，每年最少的1人，最多的18人。每期工作队、宣传队都首先抓一通“阶级斗争”，总是支持一部分人，整另一部分人，搞得生产队干部像“走马灯”一样换来换去。全队17个男劳力，有15人先后当过队长、副队长。20户人家户户都当过干部，“算盘响，换队长”已成了这里的规律。台上的压台下的，台下的捣台上的。斗来斗去，人心斗散了，土地斗荒了，粮食斗少了，社员斗穷了，集体斗空了。
从1962年到1978年17年中，全队每年分配的口粮每人只有一二百斤。生产、生活主要靠政府救济支持。从高级社以来，国家给这个队贷款156332．28元，无偿投资2425元。从1966年到1978年的13年156个月份中，吃国家供应粮的是87个月，共吃供应粮达22．8万斤，占这13年的总产的65％，占集体分配口粮总数的79％；给生救款、社救款15000多元，占社员分配总额的54％；供应各类种子65 000多斤。现有的10条牛，没有一条不是国家给钱买的。过去用的犁耙等主要农具没有一件不是国家花的钱。“农民种田，国家给钱，缺吃少穿，政府支援”，这几句话用在这里是最贴切不过了。
可以说1978年以前的小岗村，是全县有名的“吃粮靠返销，用钱靠救济、生产靠贷款”的“三靠村”，每年秋收后几乎家家外出讨饭。1978年11月24日，小岗村18户农民冒着被判“现行反革命”的风险，按下了18个手印，搞起了“大包干”，正式揭开了中国农村改革的序幕。
资料显示， 1979年，小岗村包干到户初见成效，全队粮食产量达13.2万斤，相当于1966年～1970年5年粮食产量的总和。第一次向国家交了公粮，还了贷款。油料总产35200斤，生猪饲养量达135头，超过历史上任何一年。全年粮食超征购任务2800斤，自1956年起23年未交一粒粮还年年吃供应的小岗人，一下子向国家交售粮食2.5万斤，超额7倍多，社员还准备卖5000斤山芋干。油料统购任务300斤，过去统计表上这一栏，从来都是空白，今年卖给国家花生、芝麻共24933斤，超过任务80多倍。还第一次归还国家贷款800元，并可卖肥猪35头。全队还留储备粮1 000多斤，留公积金150多元。
由于生产发展，社员收入大大增加，农民人均收入由22元猛增到400多元。据初步统计，今年全队农副业总收入47000多元，平均每人400多元。最好的户总收入可达五六千元，平均每人可达700多元。最差的户平均每人收入也在250元左右。全队二十户，向国家出售农副产品2000元以上的2户，千元以上的10户。社员严付昌，全家8口人，两个劳力，划地36亩，开荒五六亩。今年共收小麦3600斤，稻谷4200斤，玉米400斤，黄豆300斤，山芋2万斤(折主粮4 000斤)，杂豆500斤，收花生4300斤，芝麻60斤。养肥猪3头，母猪、小猪23头，今年卖猪可得款1100元，禽蛋收入100多元。8口之家共收粮食1．3万多斤，平均每人1500多斤。农副业总收入5400多元，平均每人700多元。收入最少的关有江，全家7口人，两个劳力。收小麦2500斤，稻谷2700斤， 山芋10000多斤(折主粮2000多斤)，黄豆2500斤，高粱200斤，花生600斤，卖薄荷油得款50多元，一头肥猪可卖150多元。共收粮食7650斤，平均每人1000多斤，农副业总收入1700多元，平均每人240多元。
我们的改革和开放是从经济方面开始的，首先是从农村开始的。农村改革的成功增加了我们的信心，我们把农村改革的经验运用到城市，进行了以城市为重点的全面经济体制改革。 ——邓小平
参考资料：http://hi.baidu.com/%C8%FD%B8%F9%B4%F3%B4%D0/blog/item/99e4d7541dd27d1c3a2935cf.html(字还蛮多的，要耐心看哦）
补充：水浒传小故事50—100字
宋哲宗时，东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这就是徽宗，不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教头王进，逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村，被史进收留，拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，派兵烧了史家庄。 史进只得离开华阴，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达，二人来到酒楼饮酒。饮酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。鲁达顿生性鲁莽而又素好行侠仗义，叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到，女儿哭着说：因到渭州投亲无着，状元桥肉铺的郑屠乘人之危，要强娶小女为妾，今被赶出，那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒，决心惩治郑屠。次日早上，鲁达送走金氏父女，来到状元桥肉铺，先叫郑屠亲自操刀切肉，戏弄这恶棍一番之后，三拳结果了他的性命。随即离了渭州。半月后由赵员外出面，把鲁达送往五台山当了和尚，法名智深。 后鲁智深离了五台山，在东京大相国寺管理菜园。一日，鲁智深在菜园习武，当众连根拔起垂杨树，被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见，两人一见如故，结拜为兄弟。正在高兴之际，丫环来报，说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙，见是高太尉的干儿子高衙内，只好忍气将他放了，告别鲁智深回家。 高衙内见林冲妻子美丽，一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计，骗林冲带宝刀入白虎堂，林冲被捉，以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人，要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，高俅又派爪牙火烧草料场，欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲，杀死了爪牙，要夜投奔梁山泊。 山寨首领王伦嫉妒林冲，要他下山打劫。林冲下山等了三天，才见有一人经地。此人乃青面兽杨志，林冲同他拼杀多时，未见胜负。王伦劝住二人，邀杨志上山。林冲入伙坐了第四把交椅，杨志不愿入伙，下山去了东京。 杨志在东京投靠无门，只好卖祖传宝刀，凑一点盘缠。泼皮牛二无理取闹，欲夺宝刀，被杨志杀死。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺，要杨志护送价值10万贯钱的生辰冈到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后，劝晁盖劫下这批不义之财，晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七，公孙胜等7人，决定在黄泥岗劫取这批生辰冈。 杨志一行人来到黄泥岗，晁盖等扮作贩枣商人，趁杨志手下买酒喝的当口，投下了蒙汗药，将他们药昏，劫走了生辰冈。杨志醒来，发现生辰冈被劫，知道大祸临头，便去青州龙山做了强盗。 梁中书告知蔡京生辰冈被劫，蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案，经查知是晁盖等人所为，何涛带人到郓城县捉拿晁盖。县中押司宋江是晁盖好友，闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园。大败何涛，率领众人投奔梁山泊。 评论
善意的谎言小故事
很久以前，有一个姑娘一生下来就瞎了眼。
黑暗是她唯一的主题，世间的美丽和丑陋她无法得知。
但她一直很快乐，因为母亲说她是村里最美丽的女子。而事实恰恰相反，她是村里最丑陋的女子。但她并不知道，她只相信母亲的话，所以，她快乐而骄傲地活着。
转眼间，姑娘到了出嫁的年龄了，由于是瞎子，长得又丑，所以村里没有一个人愿意娶她。经过母亲的寻找和游说，外村的一个断了一只手的小伙子同意娶她。
姑娘的母亲说，她只有一个要求，不准小伙子说姑娘长得丑，要夸奖姑娘是村里最漂亮的女子。小伙子一口答应下来。
母亲对姑娘说：“孩子，我给你找了一个村里面最英俊的小伙子。”
洞房花烛夜，姑娘问小伙子：“娘说，你是村里面最英俊的人，是吗？”
小伙子说：“ 是的。”
姑娘又问：“ 娘说，我是村里面最漂亮的女子，是吗？”
小伙子响亮地说：“是的。你是村里面最漂亮的女子。我爱你。”
姑娘听了小伙子的回答，脸上泛起了羞涩的红晕。从此以后，姑娘活得更加自信了，自己是村里面最漂亮的女子，又嫁给了村里面最英俊的小伙子，还有什么比这更加幸福的事情呢。
又过了一段时间，姑娘的母亲去世了，而姑娘给小伙子生下了一个小男孩。
善良的小伙子从小男孩懂事起就告诉他，不能说自己的母亲长得丑，要说她是这个村里最漂亮的女子。
姑娘继续活在美丽的谎言之中，母亲的谎言、丈夫的谎言、儿子的谎言让姑娘的一生都充满了幸福和甜蜜。
终于有一天，姑娘老了，安详地闭上了眼睛，脸上挂着满足的笑容。
在别人眼中，姑娘是一只丑小鸭，而姑娘自己却活得像一个骄傲的公主。这就是善意的谎言的力量。我们为亲情的伟大而感动，为善意的谎言而感动。
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