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对彼之美的过度简化,美的对开门冰箱

发布日期：2020-08-19 14:35:18 浏览次数：231

以隶书，行书，草书，楷书，纂书，的任意一种字体为例，说明书法特征（有悬赏）
楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。古人学书法有这一种说法：“学书须先楷法，作字必先大字。大字以颜为法，中楷以欧为法，中楷既熟，然后敛为小楷，以锺王为法”。然根据多年实验研究结果表明：初学写字，不宜先学太大的字，中楷比较适合。初唐三大书法家，欧阳询、虞世南、褚遂良的楷书，都最适宜作中楷的临摹范本。分别简介如后：欧阳询的正楷，源出古隶，以二王体为基础，参以六朝北派书风，结体特异，独创一格，权威尤炽，其势力深入社会，几为学书的标准本。究其楷书特点，用笔刚劲峻拔，笔画方润整齐，结体开朗爽健。虞世南的楷书，婉雅秀逸，上承智永禅师的遗轨，为王派的嫡系。虽源出魏晋，但其外柔内刚，沉厚安详之韵，却一扫魏晋书风之怯懦。褚遂良的楷书，以疏瘦劲练见称，虽祖右军，而能得其媚趣。其字体结构看似非常奔放，却能巧妙的调和着静谧的风格，开创了前人所未到的境地。小楷，顾名思义，是楷书之小者，创始于三国魏时的锺繇，他所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。一般说来，写小字与写大字是大不相同的，其原则上是：写大字要紧密无间，而写小字必要使其宽绰有余。也就是说：写大字要能做到小字似的精密；而写小字要能做到有大字似的局促，因为我们通常写大字时，以为地位（面积）宽阔，可以任意挥洒，结果字体变成了松散空阔。写小字则正好相反，因为地空间太小，担心写不下就越难免要尽力局缩，往往局缩过当，反而变成蜷促。这都是自然而然的心理现象，极易触犯的毛病。写小字的重心与笔画的配合，则与大字无大差异。至于运笔，则略有不同。小字运笔要圆润、娟秀、挺拔、整齐；大字要雄壮、厚重。大字下笔时用逆锋（藏锋），收笔时用回锋；小字下笔时则不必用逆锋，宜用尖锋，收笔时宜用顿笔或提笔。譬如写一横，起笔处或尖而收笔处则圆；写一竖，起笔或略顿，收笔则尖；撇笔则起笔或肥而收笔瘦：捺笔则起笔或瘦而收笔肥，同时也要向左向右略作弧形，笔画生动而有情致；点欲尖而圆，挑欲尖而锐，弯欲内方而外圆，钩半曲半直。运笔灵活多变，莫可限定。尤其是整篇字，要笔笔不同，而又协调一致，一行字写出来，错落有致，却又一直在一条线上，如是则行气自然贯串，望之如串串珍珠项链，神采飞扬。参考资料： http://baike.baidu.com 评论

为什么港台是用繁体字，而中国大陆是用简体字？
比较尊重传统,其实繁体字才是中国的文学经典! 评论

简化汉字是从那一年开始的?
1956年 补充：

简体字是什么时候开始实行的啊？
近代的汉字简化行为，始於太平天国。在太平天国控制的地区内，实行了简体字政策，以一批简化了的汉字，取代原来的汉字。这批简化了的汉字，部份源於元朝以来，因受非汉族的蒙古人统治所影响，而错写、误写的字，部份则由太平天国新造出来。这些字并不依照汉字原来的六书系统，也不依从历来的汉字字体演化。但笔划比原来汉字减省。我就收藏了一枚太平天国背聖寳简体"宝"的钱币.还有元代的庙宇钱就有简体“寳”的，不过我没有搞到~ 可见,汉字简化的初衷非为其他,而是出於某种政治目的. 到近代的1909年，陆费逵在《教育杂志》创刊号上发表论文《普通教育应当采用俗体字》。这是近代中国的发展和变迁裏，首次公开提倡使用简体字。在五四时期，钱玄同积极宣扬中文字笔画太多，过於繁复，在学术和教育界使用时诸多不便，开始了把汉字简化及拼音化的研究，在1935年公布第一批简体字。随著西方文化的引进，汉字难写难读被认为是中国识字率低的一个主要原因，甚至有激烈的观点认为汉字导致了中国走向衰亡，必须改造汉字。钱玄同是最早提出废除汉字的人。五四运动领导者傅斯年曾批评汉字说：「汉字起源是极野蛮，形状是极奇异，认识是极不便，应用极不经济，真是又笨又粗，牛鬼蛇神的文字，真是天下第一不方便的器具。」，鲁迅曾经说过：「汉字不灭，中国必亡」。在使用汉字的亚洲其他国家，如日本，新加坡，马来西亚也有简化汉字或者使用简体字的历史。简体字发展历史 · 1920年2月1日，钱玄同在《新青年》上发表《减省汉字笔画的提议》一文。 · 1935年8月21日，国民政府教育部公布《第一批简体字表》，次年2月宣布废止。 · 1955年1月中国文改会拟定了《汉字简化方案草案》。 · 1956年1月28日中国国务院审订通过了《汉字简化方案》。 · 1964年5月中国文改会发表了《简化字总表》。 · 1977年，曾公布《第二批汉字简化方案》，试用一段时间（约八年）后因为字形过於简单且混乱而宣布废除。汉字字数的演化初期的汉字系统字数不足，很多事物以通假字表示，使文字的表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。汉字数量的过度增加又引发了汉字学习的困难，单一汉字能表示的意义有限，於是有许多单一的汉语意义是用汉语词语表示，例如常见的双字词。目前汉语书写的发展多朝向造新词而非造新字。评论

为什么港台要用繁体字，怎么不使用简体字
「近代汉字简化运动，源於太平天国，为了提升识字率，在太平天国玉玺及官方文件都书简体。经非正式统计，太平天国总共使用一百多个简体字，其中80％为后来的中共采用」(当代中国的文字改革P.38)。太平天国最有名的字是将「国」的「或」改成「王」，不过太平天国灭亡后，文字简化运动也停止。清朝末年，中国面临列强瓜分的严重危机。在这国事动荡、人心思变的年代，许多知识份子忧国忧民，力主变法图强。维新运动时，一些爱国的知识份子考虑到若要救国图强就要普及教育、培养人才，就要克服复杂的汉字所造成的障碍。在此思潮下，汉字拼音化於焉展开。维新运动主要人物如康有为、梁启超、谭嗣同等皆主张文字拼音化，但是维新运动只有百日，拼音化运动也胎死腹中。(当代中国的文字改革P.5~6) 五四运动的白话文运动为大家所知悉，事实上，文字简化运动应和白话文运动相提并论，因为两者都是新文化运动的一部份。在此期间，许多人提出提升国人知识水平的方法，要提升知识水准就先提升识字率，增加识字率就要将复杂的中国字简化。简化文字获得许多知识份子的赞成，主张使用白话文的知识份子绝大部份赞成文字简化。著名的国学家胡适也不反对。 1922年钱玄同在北洋政府国语统一筹备会提出《减省汉字笔化方案》说「文字是一种工具，自应以适用与否为首要标准，改用拼音是治本方法，简化汉字是治标方法，治标方法是目前最切要的方法」。当时还提出汉字拼音化，能说就能写，不过中国字同音字很多，拼音化根本行不通，遂作罢。 1935年春，上海文化界发起大规模汉字简化运动，当时称为「手头字运动」。意即一般人怎麼写，书就怎麼印，使得文字比较容易写、容易认，更能普及大众。同年八月，国民政府公告第一批简化字324个，简化的原则为：1、述而不作。2、择社会上比较通行之简体字最先采用。3、已简化的字就不再求简。但是，立刻遭到国民党元老戴季陶等的反对。结果，於1936年2月废止使用。及至二次世界大战发生，汉字简化运动在共产党的统治范围内推广，该区的报章杂志使用了既有的或创造的简体字，这些字又称为「解放字」。(当代中国的文字改革P.41) 中共的文字简化运动 1956年1月28日——中共第一批简体字出炉 1949年中共政权成立，在1952年2月成立中国文字改革研究委员会，收集民间及民国以来主张汉字简化学者们的建议，於1954年底提出「汉字简化方案」草案，并於1955年2月公布於人民日报上，7月，国务院成立「汉字简化方案审定委员会」，由董必武为主委，郭沫若及作家老舍都是该会成员。该会於1956年1月28日通过简化字515字及简化偏旁54个到了1977年，在文化大革命刚结束，随即公布「第二次汉字简化方案」的草案。1986年由「国务院」废止「二简方案」。同年，由「中国文字改革委员会」改组成的「国家语言文字工作委员会」并重新发表简化字总表，而且和「文化部」、「教育部」同时发表「关於简化字的联合通知」，一致表示：汉字的形体在一个时期内应当保持稳定，以利应用。至此，大陆汉字简化运动暂告一段落。(当代中国的文字改革P.105) 2000年12月，中共通过了一部「国家通用语言文字法」，并定於2001年一月一日生效。中共中央将以法律形式确定普通话和规范汉字作为国家的通用的语言文字地位，同时对方言、繁体字和异体字作为文化遗产加以保护，并允许在一定领域和特定地区内长期存在，但不能在普通话播音和电影中夹杂滥用。电影、电视剧中扮演领袖人物的演员，在剧中一般也要说普通话，如因内容需要，使用某些方言不宜过多，使用方言的电影和电视剧的数量也要有所控制，但地方戏剧则不在此列。(中国时报2000年12月10日) 汉字简化有九大原则，叙述如下： 1. 保留原字轮廓：如龟 (龟)、虑(虑)。 2. 保留原字部份特徵省略其他：如声(声)、医(医)。 3. 改换笔划较简之偏旁：如拥(拥)、战(战)。 4. 形声字改用简单的声符：如惊(惊)、护(护)。 5. 相通字合并：如「里」和「裏」相通，以较简的「里」为合并字。「余」和「余」相通，合并字为「余」。 6. 草书楷化：如专(专)、东(东)、车(车)、转(转)。 7. 采用古象形、指示、会意字：如三人成众(众)，双人为从(从)，网(网)。这些古字既简单又符合造字原理。当初这些古字可能是为了美观而繁化。 8. 用简单符号取代复杂偏旁：如鸡(鸡)、欢(欢)、难(难)之左偏旁改ㄡ。 9. 采用古字：如圣为圣，礼(礼)，无(无)，尘(尘)等字。值得一提的是，五四运动领袖之一罗家伦来到台湾之后曾大力鼓吹文字简化运动，被党国大老抨击为「为匪宣传」。胡适在美国看到大陆实行简体字，直说简得很好。简体字实施现况简体字实施之后，许多人看不懂前人的书画、古籍、以及古迹上的提字，这将造成文化断层的现象，於是今日提倡「识繁应简」。也就是鼓励字简体字，但是要多认识繁体字。就好比实施白话文之后，仍然要阅读文言文。大陆很多招牌常看到繁体字，如中国银行、中国工商银行、中国农民银行、中国南方航空、「宏碁」电脑。目前大部份圣诞卡、贺年卡多为繁体字，匾额、书法繁简并存。在北京，「中国海淀购书城」大招牌、北大的「艺专」大浮雕字，许多招牌为求美观，使用繁体字较多。不过，教科书、出版社、电视等则一律用简体字，但是古籍的出版社也有使用繁体。(台湾学生在北大P.108) 作为独特的一门艺术：中国书法，在中国大陆一直没有被简化字所约束。因为书法是一种艺术，而且是一种举世独有的艺术形式，是中国文化的瑰宝。艺术的功能不在於传递信息和记录历史，所以，没有必要用简化字的形式。事实上，草书艺术本来就是简化字。要把一个多重笔划的字，艺术的简化，再表现美的形态，这绝非易事，而这本身就是一种艺术的再创造港台的汉字变化在1949年新中国成立后基本停止了所以现在大陆用简体字港台基本上用的还是1949年前的字评论

为什么台湾和香港写繁体字，而大陆不用吖？
這就關係到一個問題了，在新中國成立的10年裡，其實內地還是用繁體字的，後來中共意識到內地文盲太多可能是由於漢字太過於複雜，所以改用簡體字。另外後來也改用羅馬拼音（台灣、香港的拼音也和內地不同，所以台北的英文是TaiPEI,而香港的拼音是HONG KONG）。台灣和香港、澳門為什麽不用？因為文字改革時，香港是英占時期，澳門是葡占時期，而台灣則有國民黨控制，中共無法統治這些地方，所以也就無法改革這裡的文字了。评论

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