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化外之民,印度电影化外之民

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-08-14 13:30:56 浏览次数:924
超星大讲堂之台湾历史回顾 观后感500字
 我就是新桥中学的怎么了?   八班人民爱台湾!                 回答如下:
                                                   超星大讲堂台湾历史1234---观后感
  观看了这个视频以后,我对台湾的历史有了一些了解。也懂得了台湾人民与大陆人民之间的关系。台湾是我国的宝岛。自古以来就是我们国家的领土。在这个视频当中,有一个故事使我非常的遗憾。一个医生,一心为国,可是到最后,还是逃不了被杀害的命运。这个故事让我们要深思,难道这些爱国的的人们,对国家有帮助的人。都应该被自己的同胞杀害么?为什么他死后又对他的家属说你们是冤枉的。那么!既然他们是冤枉的,为什么还要杀害他们么?直到现在,那个医生的家属都一直坚信有一天,党和人民会还给他一个公道。为他的家人伸冤是她独自一人活下去的动力!
  回眸历史;
  1662年2月3日,南明将领郑成功战胜荷兰人并在台湾建立对抗清朝、在大陆恢复明朝的基地。但是清朝政府派出由施琅率领的清军攻占澎湖与台湾,并于1683年使郑氏政权归降,首次将台湾本岛纳入中国版图。然不论是郑成功或清朝当时之统治皆未及台湾全岛。清朝自1683年至1875年,一共“勘界”十二次,逐次扩张。界内之原住民称为“熟番”,界外则称之为“生番”。清朝政府并未将住于番界之“生番”视为其辖下国民。1871年日本因漂流到台湾的琉民遭台湾牡丹社的原住民杀害,向清朝兴师问罪,清朝大臣毛昶熙回答:“生番固我化外之民,伐与不伐,亦惟贵国所命,贵国自裁之。”1887年,台湾建省,终于正式将台湾全岛纳入版图。
  由此可见,台湾归属我们大陆,经历了多少的风和雨!在这样的情况下,我们依然不放弃对台湾的所有,不为别的,为的是,那里有很多的人。人!是什么人!他们都是中国人!只为这一点,我们就一定和台湾的同胞们心连心,没有任何的理由!只是因为!我们同是中国人!
  现在!大陆和台湾的文化渐渐的融入在了一起,许多的大陆人民都会认识繁体字,甚至还会闽南语言。台湾的同胞们也能说的出一口流利的普通话。台湾的小吃在大陆也非常的受欢迎。交通也越来越方便了。我希望在未来的时间里面。我们能够更加的亲密。共同的为我们的祖国,为我们的社会。建立起一个和睦的环境!
 
 
 
 
 
 
                                             对于那个新桥中学的那个,反正你又不认识我。爱咋咋地!虽然写的不咋地,但是我写了,你有本事找一个百度上其他的啊!
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求一篇《继承和弘扬中国传统文化》的演讲稿
中華思想指的是傳統上中國內部對中國傳統文化的認同與繼承的思想模式,或可稱之為一種擁護中華文化的意識型態,其亦包含了對待異族、異國的態度和思想。中華文化和思想具有最高的價值,不承認漢民族以外的異族的獨自文化的價值,「化外之民」是教化的對象。也被稱為「華夷思想」。

小中華思想是一種由中華思想派生而來的,在日本、朝鮮、越南等中國以外的儒教文化圈(漢字文化圈,東亞文化圈)的國家和地區內存在的「文化認同」和「文明繼承者」的思想。

[编辑] 「中華」的定義
中華人民共和國將中華文化定義為中國所有民族(即56個民族)的文化總匯。但以漢族為首所發起的辛亥革命的口號為「驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權」,可見在眾多人的心目中認為漢文化才是正統的中華文化。而17世紀,滿族的清朝代替漢族的明朝取得了中原支配地位,朝鮮的儒者們認為滿族沒有正統性來繼承中華文明,中原的中華文明隨著明朝一起滅亡了(參照中國中心主義)。可知朝鮮也認為「漢文化才是中華文化,滿文化不是中華文化」。而清朝統治中國後,越南認為中原的中華文明分別由北方的清朝和南方的越南阮朝對等繼承,而阮朝有在東南亞傳播中華文明的責任,此想法則視滿文化為中華文化之一。

判斷其文化是否中華文明的一部分,主要是依照依照漢字文化傳播而定,一般而言,受繼漢字文化國家,多半也繼承「中華思想」,所以日本、朝鮮、越南可視為中華民族。而非使用漢字文化民族如蒙古,西藏,新疆,滿族,則大多不具備中華思想,並非中華民族之一。但明清以後,中國執政強權卻主張可依照朝代的關係而定,如該國與天朝中國有附屬關係以及其漢化程度有很大關聯,例如元朝時蒙古文化也被當權者認為是中國文化、滿清皇帝也認為自己是中國天子而繼承中華文化(然而今日許多漢人仍對清朝實行的「剃發易服」反感;且1871年,中日兩國談判《中日修好條規》中,日本曾抗議,不准清政府自稱中華。[1]。最終使馬關條約中漢日文的國家名詞產生不同)、李氏朝鮮作為中國附屬國也常自稱其屬於中華文化。直到外蒙古、朝鮮半島獨立,民族主義興起後,才不再稱為中華文化,然而中國國內的民族卻仍認同其為中華文化。

[编辑] 早期文化
近代考古在中原地区发现的裴李岗文化、贾湖文化等,7000年前至10000年前已经进入以原始农业、畜禽饲养业和手工业生产为主,以渔猎业为辅的原始氏族社会,其中出土的龟甲契刻符号与约3000年前的殷商甲骨文有类同和相似之处,是目前中国乃至世界发现最早与文字起源有关的实物资料。当华夏文明在中原发展的时候,现在的中国疆域内还分布着其他各种文化。其中,距今5000年到10000年的文化,近代以来考古发现的金陵北阴阳营文化、高邮龙虬庄文化、嘉兴家浜文化、余姚河姆渡文化、含山凌家滩文化、潜山薛家岗文化、天石家河文化、巫山大溪文化等,分布于长江下游、中游和上游等地。三星堆遗址发现的古蜀文明,更是达到了非常高的程度。

[编辑] 地域文化
中国地域辽阔,各地文化经过几千年的发展,逐渐有鲜明的地方特色,并且具有中华文化的共性。除了主体民族汉族外,藏族、满族、蒙古族、羌族等少数民族也拥有具有自己特色的地方文化。

中华文化主要可分为几个地区:河南、山西、陕西、河北、山东一带的黄河流域;四川、云南、贵州一带的长江上游;湖南、湖北、江西一带的长江中游;安徽、浙江、江苏一带的长江下游;东北地区;内蒙古地区;新疆地区;西藏、青海以及四川西部等地的藏区;广东、广西一带的珠江流域,潮汕平原一带的韩江流域;福建的闽江流域等。

黄河文化(北方)
胡同文化
秦隴文化
長江文化(南方)
楚文化
荆楚文化
湖湘文化
吴文化
越文化
徽文化
赣文化
江淮文化
巴蜀文化
岭南文化
闽文化
潮州文化
客家文化
东北文化
傩文化
藏文化
大坌坑文化
[编辑] 符号图腾
中国人自称是“龙的传人”。中国的帝王自称“真龙天子”,具有权威的象征。龙是一种在中国传说中虚构的动物,具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。龙在十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。(也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为:猰貐、居、貔、狻猊。)青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

[编辑] 宗教信仰
华夏文明的文化逻辑与“天圆地方”说存在密切关系。 当然,如果我们认识到井田制度的文化来源——“疆理”农业和“疆理”规划对土地产权初始界定的作用和意义。那么,从“天圆地方”和“疆理”农业的角度来看,中国文化与文明起源的历史脉络是非常清晰的,而这种文化关系甚至可以追溯到距今8000年左右的河南省贾湖文化时代。所以,井田制度的破解不仅可以解决中国夏、商、周三代基本政治经济制度的问题,同时也可以进一步认识到中国文化與文明的起源問題。春秋战國之時,思想進步,人文理性精神勃發,上古嬗變而來之宗教觀念革新。季梁曰:「民,神之主也,是以聖人先成民而後致力於神。」神為人創,民為神主,則前古神秘觀念漸消。上古「上帝」之概念漸由自然之「天」取代,天為道德民意之化身,這構成了後世中國文化信仰的一個基礎。「敬天祭祖」是中國文化中最基本的信仰要素。

道教是中国本土产生的宗教形式,佛教自从汉代传入中国后,在不断和中华文化交流中融合为中华文化的重要的一部分。儒家不是纯粹的宗教形式,儒家学者关心的是现实世界。中国传统文化以儒释道为主体,宗教信仰上以祖先信仰、道教、佛教信仰为主,此外还有其他各种中国本土及各地地方性信仰,比如关公信仰、妈祖信仰、三山国王信仰、以岳王崇拜为代表的忠烈信仰等等。祭祀祖先轩辕黄帝、祭孔都是代表性的具有信仰色彩的活动。

薩滿教是一類涉及到診斷、治療與引發疾病等能力的傳統信仰及實踐,有時因為與靈魂的特殊的關係、或對靈魂的控制而造成人們的苦難。薩滿(珊蠻)(Shaman,巫師)曾被認為有控制天氣、預言、解夢、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。薩滿教傳統始於史前時代並且遍布世界。最崇拜薩滿教的地方是伏爾加河流域,芬蘭人種居住的地區,東西伯利亞與西西伯利亞。朝鮮人也是薩滿教的信徒,他們的東學黨據說是由此而來。

藏傳佛教,或稱藏語系佛教,又稱為喇嘛教,是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大體系。藏傳佛教是以大乘佛教為主,其下又可分成密教與顯教傳承。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。藏傳佛教始於松贊干布時期,自寂護論師傳入大乘佛教及隨瑜伽行自續派,蓮花生大師來到西藏,制服了外道(苯教),逐漸建立了密教的基礎,此一時期稱為前弘期。此後經過朗達瑪滅佛的波折,佛教經過滅佛運動的破壞後重新振興,並逐漸形成了寧瑪、噶舉、噶當、薩迦、格魯、覺囊等各派的傳承,此一時期稱為後弘期。在宗喀巴大師創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,在西藏出現了政教合一的特殊局面。13世紀,開始流傳於蒙古地區,至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏傳佛教。近現代,藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。

[编辑] 漢字文化圈
主条目:漢字文化圈
漢字文化圈是指中國以及受中國皇帝冊封的周邊國家或民族。這些中國周邊的國家或民族以文言文作為交流的媒體,從中國歷代王朝引進國家制度、政治思想並發展出相似的文化和價值觀。在政治方面,上述的國家或民族與中國保持著相對的獨立性。漢字文化圈的覆蓋地域與現代地域區分所指的的東亞地區有的很大的重合部分,包括了中國(漢族)、越南(京族)、南北韓(朝鮮族)、日本(和族、琉球族)等。日本的歷史學者西嶋定生提出的「東亞世界論(冊封體制論)」,成為了有關歷史學的「文化圈」概念形成的模型之一,並且大部分繼承漢字民族者,受中華文化意識影響甚大。

[编辑] 漢字
汉字不仅在中國中存在,也被日本和韩国,和越南等国家使用,是傳承中華文化主要特徵。汉字是在图形符号的简化过程中形成的。在山東省昌樂縣發現「昌樂骨刻文」距今約四千五百年(約為龍山文化晚期),比殷墟甲骨文要早一千年左右。商朝的殷墟出土的动物甲骨上的甲骨文为现在所发现的最早的成熟的汉字。同时青器上的钟鼎文也有很高的历史价值。先秦的文字颇不统一,春秋战国时期各国都不同程度地将汉字发展分化,直到秦始皇统一六国后,改秦国的大篆为小篆,结束了文字分化的历史。

小篆在发展过程中,不断有新的形声会意字出现,让文字记载更为准确精密。小篆笔画以曲线为主,后来逐步变得直线特征较多、更容易书写。到汉代,隶书取代小篆成为主要书体。隶书的出现是汉字的一大进步,奠定了现代汉字字形结构的基础,成为古今文字的分水岭。今天人们书写方式有隶书、楷书、宋书、行书等等。由于中国大陸进行过简化字的改革,如今的华人社会里存在正體中文和简体中文两种主要书写系统。 评论

古时候说的:“鲜卑”、“高丽”、“突厥”、“胡人”、“匈奴”各指什么人?

我们中华民族,是自古以来搏合了许许多多民族而构成的一个庞大的民族。它本身虽然不是一个单纯的民族,但以一个主要民族为其中心,而同化其他民族,遂形成一种“单元型的多元民族”。这个中心民族,在先秦上古时期,称为夏族或华族,秦汉以后则称为汉族。
“突厥”:在南北朝的晚叶,从北方来了一个新民族,原居于贝加尔湖一带,初名勒,后来统名突厥,就是现在的土耳其民族,突蹶与土耳其乃一音之转。这突厥乃一大民族,里面包含着许多种族和附庸的部落,如薛延陀回纥、仆骨、思结、浑……等,故常称突厥诸部,或铁勒回纥诸部。突蹶诸部从贝加尔湖向南转移,取代柔然⑩,散居长城北方,据有原匈奴之地。

突厥系(即回族,亦可称土耳其种系):体质发色略同汉人,唯肤色较白,多须、圆头、中窄鼻,操胶着型复音节、单声调之突厥语系各种方言,信伊斯兰教。包括维吾尔人、塔勒奇人,撒喇尔人、哈萨克人、布鲁特人、塔塔尔人、乌孜别克人、朵兰人、博洛尔人、罗布里克人。其人口约三四百万,散布于新疆各地。
匈奴崛起於河套阴山一带,从战国以来便是漠北的大族,控弦三十万,威胁秦汉帝国的北边,著名的万里长城就是为防御匈奴的侵扰而修筑的。秦汉帝国倾全国之力,软硬兼施,或和亲通好,或通西域断其右臂,或采主动攻击,深入大漠;终於大大削弱匈奴势力。东汉初年,匈奴分裂为南北匈奴;南匈奴归降汉朝 ,二十多万众被安置於今内蒙古、山西与陕西北部及甘肃东部一带,为汉帝国守边。东汉后期,他们更进一步内徙到山西中部汾水流域一带,与汉人杂居曹魏时代,匈奴部众被编入郡县户籍,与汉人一样同为编户齐民,而融入汉族之中。五胡乱华时,首先起事的就是匈奴族的领袖刘渊,从他用汉人的姓姓「刘」、命国号「汉」,可见他已以汉族自居北匈奴则在汉帝国军队的攻击下,一部分由北单于带领,西迁至伊犁一带,再向西迁至东欧,就是四世纪在欧洲出现的匈人(Huns)的祖先,他们在多瑙河中游建立匈奴王国,其王阿提拉(Attila)号称「上帝之鞭」,曾挥军进攻罗马。这一支匈奴人后来融入匈牙利一带的土著之中。而留在漠北的匈奴人,据估计约占全部匈奴人口的百分之四十,则加入新兴的鲜卑,成为鲜卑族的成员。
总之,匈奴族,南迁的与汉人杂居,加入汉族,留在漠北的加入鲜卑,西迁的成为东欧民族的一份子,从此退出历史舞台。

鲜卑族兴起於今大兴安岭的鲜卑山区,后来南迁至呼伦贝尔草原。他们接受汉帝国的招抚,合力攻击北匈奴;北匈奴瓦解西迁,鲜卑代之而起,吸纳匈奴余众,主宰北方大草原,进而入居辽西,并进入关中,於淝水之战后,建立政权,成为五胡十六国的主要成员。进而以今山西大同一带为基地,统一华北,建立北魏王朝。在孝文帝的汉化政策下,禁胡服,断北语,在朝廷上限用汉语,改姓氏,如拓拔氏改姓元氏、独孤改姓刘、步六孤改姓陆、丘穆陵改姓穆;於是内迁中原的鲜卑族,逐渐融入汉族。隋唐以后,鲜卑族遂消失在汉族之中,不再是一个民族实体了。

 隋唐时期把今天的朝鲜/韩国称为“高丽”。

今天的“高丽人”,指的是朝鲜人、韩国人、以及海外韩裔的总体,他们同属“三韩后裔”〔简称“韩裔”〕。

 高丽人的民族,在不同的地区有不同的称呼:
中国大陆、朝鲜的官方中文/韩文称谓:朝鲜族(조선족)
欧美、南洋、港台、韩国、日本的官方中文/韩文/日文称谓:大韩民族(한민족 Korean)
〔因为华人在西方国家有一定数量,所以西方国家对于很多事物也会有自己一套规范的官方中文称谓〕

胡人是指一个大的概念,一般指北方的少数名族。

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夫妻反目_目不忍睹_睹始知终_终而复始_始末原由
由衷之言_言行一致_致之度外_外合里应_应时对景
景星麟凤_凤翥鸾回_回天挽日_日濡月染_染旧作新
新愁旧恨_恨相知晚_晚食当肉_肉跳心惊_惊心丧魄
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眼明手快_快刀斩麻_麻木不仁_仁浆义粟_粟陈贯朽
朽棘不雕_雕虎焦原_原形毕露_露才扬己_己饥己溺
溺心灭质_质伛影曲_曲意奉迎_迎新送旧_旧病复发
发家致富_富堪敌国_国富兵强_强自取柱_柱小倾大
大莫与京_京兆画眉_眉语目笑_笑逐颜开_开门延盗
盗名暗世_世代书香_香火因缘_缘情体物_物换星移
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穷年累世_世态人情_情见势屈_屈蠖求伸_伸头探脑
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新益求新_新学小生_生不逢时_时乖运蹇_蹇人升天
天与人归_归根结底_底死谩生_生荣死哀_哀天叫地
地北天南_南箕北斗_斗唇合舌_舌战群儒_儒雅风流
流离失所_所在皆是_是是非非_非分之想_想望丰采
采凤随鸦_鸦鹊无声_声色马_马不解鞍_鞍马劳困
困兽犹斗_斗走马_马迹蛛丝_丝竹管弦_弦外之音
音容笑貌_貌合情离_离鸾别凤_凤鸣麟出_出头露面
面如满月_月明星稀_稀奇古怪_怪雨盲风_风行电扫
扫墓望丧_丧家之狗_狗追耗子_子虚乌有_有朝一日
日削月割_割股之心_心悦诚服_服低做小_小丑跳梁
梁孟相敬_敬老慈少_少不更事_事败垂成_成一家言
言归正传_传为笑谈_谈笑风生_生灵涂地_地主之谊
谊不敢辞_辞不获命_命途多舛_舛讹百出_出入将相
相视莫逆_逆天违理_理所不容_容膝之地_地久天长
长吁短气_气充志骄_骄兵必败_败兴而归_归之若水
水月镜花_花貎蓬心_心痒难抓_抓破面皮_皮里阳秋
秋收冬藏_藏污纳垢_垢面蓬头_头昏眼晕_晕晕沉沉
沉滓泛起_起承转合_合而为一_一之为甚_甚嚣尘上
上当学乖_乖僻邪谬_谬采虚声_声音笑貌_貌合行离
离乡背土_土生土长_长颈鸟喙_喙长三尺_尺幅千里
里外夹攻_攻苦食淡_淡写轻描_描头画角_角户分门
门阶户席_席上之珍_珍禽奇兽_兽聚鸟散_散阵投巢
巢倾卵覆_覆盂之安_安土重旧_旧燕归巢_巢焚原燎
燎若观火_火灭烟消_消愁解闷_闷海愁山_山眉水眼
眼花心乱_乱七八遭_遭时制宜_宜家宜室_室徒四壁
壁间蛇影_影形不离_离山调虎_虎步龙行_行号卧泣
泣数行下_下马看花_花朝月夕_夕惕朝乾_乾乾翼翼
翼翼飞鸾_鸾胶凤丝_丝恩发怨_怨气满腹_腹热肠荒
荒诞无稽_稽疑送难_难分难舍_舍本求末_末路之难
难弟难兄_兄弟怡怡_怡性养神_神州陆沉_沉灶生蛙
蛙蟆胜负_负气含灵_灵牙利齿_齿如编贝_贝阙珠宫
宫车晏驾_驾轻就熟_熟视无睹_睹物思人_人事不知
知彼知己_己溺己饥_饥不遑食_食玉炊桂_桂折兰摧
摧兰折玉_玉成其美_美女簪花_花甲之年_年高望重
重山复水_水楔不通_通古博今_今昔之感_感旧之哀
哀兵必胜_胜残去杀_杀鸡取卵_卵覆鸟飞_飞云掣电
电光朝露_露己扬才_才大如海_海枯石烂_烂额焦头
头晕眼花_花枝招展_展脚伸腰_腰金拖紫_紫绶金章
章决句断_断线偶戏_戏蝶游蜂_蜂扇蚁聚_聚米为谷
谷父蚕母_母以子贵_贵少贱老_老朽无能_能言快说
说嘴郎中_中馈乏人_人生如寄_寄迹山林_林下风致
致远任重_重床迭架_架屋叠床_床下安床_床下牛斗
斗榫合缝_缝衣浅带_带牛佩犊_犊牧采薪_薪尽火传
传宗接代_代马依风_风驰云走_走马观花_花朝月夜
夜阑人静_静言庸违_违天悖人_人千人万_万绪千头 评论

世界上最聪明的几大人种是哪几人种
世界上优秀的民族有哪些呢? 第一,犹太民族。理由:一个几近被灭绝的种族,在联合国的帮助下艰难立国。国家刚一建立就陷入了一场全面的战争,有着一亿多人口的众多阿拉伯穆斯林宗教专制国家,不愿在自己的腹地有一个与西方文明价值观一模一样的国家存在,一次又一次想的是灭掉而后快。但是这个仅有几百万人口的民族以自己特有的坚强,面对不息的战火,一边保国,一边建设,两条战线都取得了卓越的成就。今天的以色列是全世界任何一个国家都不能小觑的、强大的国家。 第二,德意志民族。理由:有着欧洲民族共有的理性,两次世界大战的挑起者,二战失败后,对本民族给欧洲各国带来的灾难,从内心发出了真诚的忏悔。在一片废墟上重建自己的国家。现在已经是世界的第三经济强国。 第三,大汉民族。中华文明五千年的创造者和守护者,历经异族入侵却仍然一脉相承,从未消亡。古代遥遥领先于世界,把中华文明传播到东亚各国,但是经历了满清奴化后却停滞不前,由毛主席领导的共产党唤醒,朝鲜战争打败美国震惊世界,和平的崛起让今天全世界听到了中国人强有力的声音。 第四,法兰西民族。理由:民主、自由、人权思想的发祥地,伟大的资产阶级革命在法国爆发,诞生了一代战神——横扫欧洲如卷席的伟大统帅拿破伦,法兰西帝国曾经拥有的“殖民地”仅次于大英帝国。巴黎也是世界人民心中的民主圣地,各国政治上的反对派受到迫害,想的是到巴黎避难,重新树立起民主的大旗。 第五,英伦三岛的英格兰、苏格兰、爱尔兰民族。理由:蒸汽机的发明导致了工业革命,成了暴发户的英国人在地球上大肆开疆拓土,十八世纪到十九世纪是雄霸世界的“日不落”帝国,其殖民地规模之大,堪称当时世界的“首富”。更令老狼惊奇的是他们的后裔又飘洋过海到美洲,建立了美利坚合众国。当今世界的巨无霸美国的辉煌就是以英伦三岛后裔为主的欧洲移民们创造的。 评论

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