摄影不是很好 但经常用那个叫什么技术来着？时代特色吧～ 评论
世界狗排名？藏獒排第几？
藏獒也就能打过柴禾狗，最丢人的也是它，咱们中国什么时候能不吹啊。虽说YY强国，但是吹大了不难受吗。随 着青岛作家杨志军的著作《藏獒》问世后热销，以及马俊仁的藏獒养殖场在全国闻名，越来越多中国人的目光开始投向这种蓬毛的大型猛犬，但随之而来的就是猛犬 爱好者与狗贩子对它们的凶猛、忠诚和能力的夸张甚至神化，在网上，人们用一个颇具讽刺性的词称呼这种行为：藏獒神教。 转自81.china.com
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藏獒神教理论一：二獒敌一虎，一獒战三狼。 转自81.china.com
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可能是很多人对凶猛一些的犬少见多怪吧，也可能是很多人都不能近距离接近体型如此硕大，吠声如此响亮的食肉动物，因而感到藏獒十分可怕，和从《动物世界》里看到的狮子、狼没什么差距。 转自81.china.com
但认为一獒可以敌二虎的人（这种说法还来自于马俊仁），根本就没有资格谈老虎，他们不清楚老虎是什么概念。 转自81.china.com
首先藏獒根本见不到老虎，它的祖籍青藏高原上有老虎吗？有狼有雪豹，但是没有老虎。况且它们虽然体型普遍都小于藏獒，但都有尖牙，狼群还有出色的配合能力，雪豹还有惊人的敏捷和利爪，都不是好惹的。 转自81.china.com
其 次，这么说的人最好去一下动物园或者博物馆，看看老虎的嘴多大，犬牙多长，肌肉多发达，又有着锋利的爪子和巨掌。藏獒有犀利的牙齿，有凶猛的性格，这没 错，但这些特征，其它猛兽如狮，如熊，如豺狼虎豹，甚至相貌比较不起眼的鬣狗，哪一个没有呢？猛兽是职业的杀手，家犬不能相比——雪豹有咬杀两只藏獒的记 录，而《人民日报》上曾经登载过这么一条消息，一只金钱豹与八只牧犬搏斗，结果狗是三只阵亡五只挂彩，藏獒无论怎么凶猛强悍，也是狗的一种吧？ 转自81.china.com
第三，对于藏獒的战斗力，可以说是严重地神化了。很多人都认为藏獒的工作就是和当地的狼和雪豹搏斗，其实呢，搏斗可能有，但更多应该的时候，它们都是在担任羊群或牦牛群的警戒，毕竟高原荒凉苦寒，猛兽数量极少。连找都不一定找得到，谈何咬死？ 转自81.china.com
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藏獒神教理论二：藏獒，世界上唯一不怕野兽的狗。 转自81.china.com
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对于外行人，这听起来很诱人，而且很具浪漫色彩，但依然不可信。 转自81.china.com
藏 獒根本不是什么“唯一不怕猛兽的狗”，世界上很多猎犬及牧羊犬都敢于和猛兽搏斗，要不然我们培养这些犬种干什么呢？例如杜高犬，本来就是协助人们猎杀野猪 和美洲狮的；南非的罗德西亚脊背犬就是人们用来帮助猎狮子的；而在俄罗斯，人们捕猎最大最威风的猫科动物——东北虎，也需要猛犬相助。那么这些猛犬怕不怕 野兽呢？ 转自81.china.com
而且狗是人类的朋友，我们交给这个朋友的任务很多：警犬，导盲犬，救护犬等等，其中很多都不需要狗的凶猛。如果衡量狗的价值的标准， 只是单纯的在于打斗能力和凶猛程度，只有杀死什么动物，才能证明这是一条好狗，那就太可悲了——难道这种观点不是人类潜在嗜杀野性的表现吗？ 转自81.china.com
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藏獒神教理论三：藏獒的祖先是喜玛拉雅古鬣犬，因而被称为“活化石”。 转自81.china.com
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我不说什么了。“喜玛拉雅古鬣犬”是一个杜撰出来的词，它的原型可能是更新世生活在中国的“巨鬣狗”，鬣狗科的绝灭的巨型成员，鬣狗就是鲁迅先生在《狂人日记》里面提到的“海乙那”。 转自81.china.com
但藏獒和其他狗一样属犬科，是由狼驯化而来，而且它也不是那么“独一无二”，高加索獒，蒙古牧羊犬，长相和藏獒都很相似。 转自81.china.com
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藏獒神教理论四：藏獒虽然也进食非肉类食物,但它却保留了食肉动物特有的“切割臼齿”,这才是它真正珍贵之处。 转自81.china.com
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所谓的“切割臼齿”就是“裂齿”，是食肉目哺乳动物共有的特征：上颌上的最后两枚前臼齿和下颌上的最前两枚臼齿，尖尖的像边缘有裂口的小刀子，可以非常顺利地把肉切开。 转自81.china.com
小到黄鼠狼，大到狮子老虎和熊，都有这四枚裂齿，狗当然也有，而且是所有的狗都有。 转自81.china.com
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藏獒神教理论五：公元１２４０年成吉思汗横扫欧洲，把跟着他南征北战的三万多只藏獒留在了欧洲，这些藏獒，杂交繁育出了现存于欧亚大陆的所有的大型凶猛犬种。 转自81.china.com
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如果用一句话来形容这种理论，就是“荒谬”，很多大型犬都具有藏獒的血统，这是得到国际认证的，但是“所有”？难道在1240年之前欧洲、亚洲都没有大型犬？例如圣伯纳狗就在公元1000年左右培育出来，而斗牛犬早在公元前7世纪，就在罗马培育出来了。 转自81.china.com
还有成吉思汗征战的时候带了30000只藏獒，先不必说成吉思汗死在1227年（!）； 更不必说这些狗是不能上战场的——稍微有点判断力的人都知道。单说在当时的藏区，有这么多藏獒吗？如果有，从哪里收集？怎么驱赶？又要消耗多少饲料？ 转自81.china.com
总的来说，这真是一个跟建造金字塔一样艰巨，甚至更加艰巨的任务。 转自81.china.com
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藏獒神教理论六：狼是恶兽，以食为天，藏獒是善兽，以道义为天。 转自81.china.com
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如果说上一条是“荒谬”的话，那么这一条就可以说是“滑稽”了。 转自81.china.com
首先，动物根本就没有道德善恶可言，自然生物没有意识，它们的产生，根本就是一个偶然的化学反应，非生物变成了生物，进化也只是对环境的适应而已。石头有善恶吗？没有。动物有善恶吗？也没有。只有人才存在道德善恶。 转自81.china.com
其次，难道猛兽的存在，不是很有意义的吗？黄石公园没有了狼，结果是什么？鹿群繁殖过剩，吃光了可以吃的植物，最后不得不从加拿大重新引进狼。如果真如“教徒”们所说，那么保护食肉猛兽，如华南虎等，岂不是成了完全不必要的吗？ 转自81.china.com
再次，那些猛兽，在我们的文化里不是占领着很重要的地位吗？“虎贲之将”、“老罴当道”“豹子头林冲”之类的词汇不就是正在说明，我们的文化中对这些猛兽是多么敬重，对它们的威仪和力量又是多么的赞赏，如果我们真的认为它们是罪恶的象征，还会这么做吗？ 转自81.china.com
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为什么我们会对藏獒“寄予”如此大的期望，并给予它如此之多的溢美之辞呢？ 转自81.china.com
1、藏獒是“中华神犬”，换句话说，是中国特有的狗种，相信作为中国人，“中国情结”大家都是有的。希望中国第一，中国的东西比哪里的都好，这种情绪可以理解，但尊重事实第一，没有必要以扭曲事实为代价来维护中国人的面子吧？ 转自81.china.com
2、中国人的动物知识，可能是比较贫乏吧，很多人都比较容易并且宁愿相信这些神乎其神的东西，编出了威力最大的野生藏獒，藏獒和藏狗不一样，而且藏獒需要纯种的才能表现出威力，等等。 转自81.china.com
3、藏獒是家养动物，与狼、虎不同，是可以近距离的看到听到的，也是可以占有的，因此我们就更喜欢它。这就体现了中国人的一个劣根性——只有抓到手的才是好的，将自由的动物能抓就抓（比如羊），不能抓的就杀（比如狼、虎），缺乏一种自然主义，热爱自由，热爱荒野的精神。 转自81.china.com
最后，老马，老杨等人，认真一点点，清醒一点点，现实一点点吧，我们不仅仅要爱狗，还要爱动物，爱科学，爱自然。转自81.china.com 评论
求几个在阿拉斯加拍摄的电影
阿拉斯加：荒野的精神年 代： 1997 地 区： 美国 (更多...) 片 长： 40 min 导 演： 乔治 凯西 (George Casey) 编 剧： 莫斯 理查兹 (Mose Richards) 类 型： 记录 / 短片 别 名： 阿拉斯加：荒野的精神(台) 主要演员： 查尔顿 赫斯顿 阿拉斯加：誘惑年 代： 2008地 区： 中國(更多...) 片 长： 30min 导 演： 李思微 (George Casey) 编 剧： 李思微。 (Mose Richards) 类 型： 電影 别 名： 阿拉斯加：誘惑(台) 主要角色： 劉文峰 飾演 阿拉斯加領頭 等等 评论
古牧和萨摩，还有阿拉斯加拍过什么电影？
阿拉斯加：荒野的精神年 代： 1997 地 区： 美国 (更多...) 片 长： 40 min 导 演： 乔治 凯西 (George Casey) 编 剧： 莫斯 理查兹 (Mose Richards) 类 型： 记录 / 短片 别 名： 阿拉斯加：荒野的精神(台) 主要演员： 查尔顿 赫斯顿
阿拉斯加：誘惑年 代： 2008地 区： 中國(更多...) 片 长： 30min 导 演： 李思微 (George Casey) 编 剧： 李思微。 (Mose Richards) 类 型： 電影 别 名： 阿拉斯加：誘惑(台) 主要角色： 劉文峰 飾演 阿拉斯加領頭 等等古牧的电影，名字叫：长毛狗萨摩的电影，名字叫：假节婚 评论
＜＜荒野的呼唤＞＞的主要人物？？主要内容？？读后感受？？
主要人物：一直名为 巴克 的狗。 主要内容：小说描写了一只名叫巴克的大狗被盗卖到阿拉斯加干苦工，劳动极为繁重，环境极为艰险。狗队每天拉雪橇在雪地上行走40英里，而每只狗所得到的食物是根本吃不饱的一磅半鱼干。狗统统被累倒拖垮后就被主人卖掉，来榨取最后一滴油水。棍棒象征的是统治它们的权力，巴克的第一课就是“棍棒教育”。巴克忍受了各种虐待，在极为恶劣的环境下，鼓足勇气，练成吃苦的精神，比其它狗更机敏、更勇猛，最后和史皮兹争夺强者地位，结果史皮兹被咬倒，巴克成为生存斗争的胜利者。在巴克的内心，时常涌动着一种原始的返祖现象，野性的力量在呼唤着他，最后他回到狼群中。这不说明它的退化，而说明它要在更加直接地进行生存竞争的地方，证明自己是强者。最后巴克也确实以勇猛和聪明，赢得狼群的领袖地位。小说文字流畅，简洁明快，一气呵成，显示语言内在的力量，自发的美感和粗犷有力的节奏，在创作上又结合神话悬念，使小说更富有吸引力。 读后感：巴克最初是一只被豢养的狗，如今日的宠物狗一般，它的指责就是陪主人散散步、戏戏水、打打猎。它既遗传了它父亲－－－一只圣伯纳德种巨犬的威严和体重，也遗传了它母亲－－－－苏格兰牧羊犬的灵敏与机警。若不是贫贱的园丁因生活所困将它卖给了狗贩，也许，它的一生就如一般的宠物狗，平平淡淡。可是，事情却从它被卖出的一刻开始改变。 被卖出的巴克最初无法适应那颠簸、困难的环境，它想到反抗、挣扎逃脱，它想恢复从前平静、安逸的生活。一名红衣男子无情的棍棒给它上了它狗生的第一课：强者为王！是的，巴克在红衣男子的棍棒下学聪明了，它安静地服从了现实。 随即巴克被不断的出售。在给邮差佩劳服务的过程中，它显示了它极强的环境适应能力以及优异的领导能力。它的地位就在与斯匹次的斗争中逐渐巩固。 在与狗群一起劳动的过程中，巴克体内最原始的野性不断被唤醒，可是它自己却找不到方向。 我们看到人类的勾心斗角觉得疲倦，对争吵与打斗觉得残酷，可是，当这样的情形发生在一群狗身上的时候，我们才发觉，不只人类，每一个群体中间都存在这样一个生存法则，是的，这就是一个生存法则：“适者生存”“胜者为王”，人类社会，你争我夺，讲究“陈力就列，不能者止”，这是文明人生存的法则，而在动物界力，最直接的生存方式就是“弱肉强食”。巴克就是从最初被食的情况，一步一步积累经验，到了食的地位。它达到了“一耸毛”“一声低喉”就足以令周围的狗惧怕的地步。它领略到了作为一名胜利者的感觉，它感觉到它体内某种叫力量与野性的东西在慢慢复苏。 评论
求荒野的呼唤的好词好句号段！
好句：1、北极光在头顶熠熠生辉，发出清冷的光；星星摇曳多姿，跳着冷峻的舞，土地被冻得坚实无比。
2、巴克最喜欢这样的状态：坐在篝火边，向前伸直前腿，蜷缩起后腿，脸对着火光，在半睡半醒中眨眨眼睛。
好段：1、看到哈尔如此残暴，索恩顿双眼通红，有好几次想说话，但最终还是咽了回去。鞭子继续抽打着，索恩顿站起来，在原地不安地走来走去。
2、索恩顿用手中的斧柄一下子打在哈尔手上，刀子顺势掉在了地上。哈尔刚要伸手去捡，索恩顿又敲了一下他的手，自己弯腰拾起了刀子，转身就把巴克的皮带割断了。
读后感：以上的好词、好句、好段都摘抄于《荒野的呼唤》。这个故事的主角巴克，圣伯纳犬和苏格兰牧羊犬的后代，原本无忧无虑地生活在米勒法官家里。可是有一天，他被法官家的园丁偷走了，几经转手，被卖到一个穿红色绒线衣的人手里。这个人用大棒反复击打他的脑袋，让他明白了“大棒法则”。被带入狗群之后，斯匹茨咬死鬈毛，致使鬈毛被围观的狗吃掉，又让他明白了“犬牙法则”。后来，巴克利用雪鞋兔事件发起进攻，让斯匹茨得到了同样的结果，自己取代他当上了排头狗。但是，在雪原上无穷无尽的奔跑，使他奄奄一息，濒临死亡。这时，他遇到了新主人索恩顿。他不但在索恩顿那里得到了休息，恢复了健康，而且体会到了平等的爱。为了这份爱，他追随索恩顿来到了一个宽阔的峡谷。在这里，荒野的狼嚎唤起了他的记忆。当深爱的主人被伊哈人杀死之后，他愤怒的为主人报了仇；随后，了却人间羁绊，毅然回到了荒野。巴克的这股永不服输、不屈不挠、坚持到底的精神令我着实佩服。好词：数以万计 前所未有 一应俱全 无所事事 足不出户 毫不留情 冰天雪地 理所当然 猝不及防 恍然大悟
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欢乐英雄