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《洪荒之我成了巫族大神》剧情介绍,资料百科

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-07-17 15:20:32 浏览次数:601
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目录

1、洪荒的故事
2、穿越洪荒的小说!!要完本的~必须完本!主角强大的!!!
3、洪荒巫族妖族大战
4、洪荒时期,巫族跟妖族都是怎么没落的?人类又是怎么崛起的?妖巫两族的主要人物都有那些人?
5、洪荒三大杀阵
6、上古洪荒的神话传说,要完整一点的,
7、洪荒大神有哪些
8、什么小说的主角穿越成了第十三个祖巫
9、在洪荒小说中,巫族为什么最后都自爆了,他们明白了什么?

 

1、洪荒的故事


1盘古开天
2鸿君成圣收徒
3巫妖首战分掌天地
4女娲造人成圣
5三清立教成圣
6接引准提发宏愿立西方教成圣
7后土身死化轮回
8巫妖大战共工怒触不周山
9女娲补天
10伏羲神农轩辕成三皇(轩辕战蚩尤)
11黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝
12大禹治水传帝位于子启夏建立
13汤在名相伊尹谋划下灭夏16代君主癸(谥号桀)立国商
14商代的第三十二代君主帝辛(纣王)无道周文王姬昌反商封神战起
夸父追日 后羿射日 嫦娥奔月等就不一一列举了
人物:
盘古 鸿君 三清(老子 原始 通天) 女娲 接引 准提
帝俊 东皇太一 十二祖巫(帝江 句芒 蓐收 共工 祝融 烛九阴 强良 奢比尸 天吴 龠兹 玄冥 后土)夸父 后羿 嫦娥 昊天 王母 玄女 孔宣燃灯 十二金仙(广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君)南极天尊 福德金仙(云中子) 多宝 无当圣母 龟灵圣母 赵公明 三宵(云宵、琼宵、碧宵)
至于其他的如鲲鹏 红云 镇元大仙 商羊 龙 凤凰 麒麟等就太多了~ 一下子写不完也想不起来~因该还有不少遗漏的也就这样了吧~

2、 穿越洪荒的小说!!要完本的~必须完本!主角强大的!!!


1星辰妖皇传2重生混元道3重生洪荒之他成了通天教主4巫族大尊5吾名鲲鹏6重生洪荒之我成了东皇太一7重生洪荒吾称尊8洪荒祖巫烛九阴9妖师鲲鹏传10重生红云
 

3、洪荒巫族妖族大战


盘古死后,洪荒各族迅速发展,至见龙初劫之后包括龙、凤、麒麟在内的神兽一族没落,余下最强的便是妖族与盘古精血化成的巫族,前者数量众多,后者是盘古后裔,两族都想成为天地主角,所以时有纠纷。后来妖族寻得天界,帝俊与东皇太一两兄弟更是自封天帝,于是两族矛盾更甚,甚至多次发生大战。后来,道祖鸿钧见时机未到,巫妖二族尚不能开战,故发下“妖族掌天,巫族掌地”的命令,至此两族虽时有摩擦,但并未开战。至女娲造人之后,时机成熟,鸿钧便不再限制两族,甚至对自己座下的六名弟子,也就是唯一的六名圣人说杀劫将至,巫妖大战在所难免。于是乎,六大圣人除女娲外各自算计。在圣人的算计与有心人的挑拨下,妖族帝俊之子,即妖族十大太子——十大金乌,从他们的出生地——太阳星(盘古的眼睛所化)上飞到人间。大地顿时一片哀号,而作为大地之主的巫族更是损失惨重,于是先有大巫夸父怒而逐日,却身死,后有大巫后羿弯弓射日,射下妖族九名太子。巫族原本人数稀少,大巫更是少之又少,此次妖族十太子杀夸父,使得巫族全族震怒,而妖族太子十去其九,妖族更是气愤非常,于是乎,巫妖大战拉开帷幕。原本巫族十二祖巫可合体召唤盘古真身,实力莫说是杀妖族二帝这两名只有准圣实力的大神通者,就算是圣人,也能让他失掉面皮(圣人乃万劫不灭之体,杀不了),但此术不能轻易使用,可一经使用巫族必胜,巫妖大战不能达到两败俱伤的情况。然而,十二祖巫中的后土,在巫妖大战的关键时刻突然心有所悟,然后以身化六道轮回,从此地府建立,而魂魄也得以轮回。巫族少了一祖巫便不能召唤盘古真身,虽然巫族有十一名准圣级别的人物,但却只能和亲自主持以洛书河图为阵眼的周天星斗大阵的帝俊与拥有东皇钟的东皇太一打个平手。最后,二族损失惨重,妖族二帝及十二祖巫具身死(巫族失去了身体便死了,所以后土身化六道就死了),两族再也不能和有圣人扶持的人族争夺天地主角。老实说,不管巫妖大战还是封神之战,都不是一个原始天尊或是老子能挑起来的,即使是合道的道祖鸿钧也没这个资格,只能说是劫数如此,天道要人族为天地主角,谁也无法改变,就算是代表天道的鸿钧也无法改变。
 

4、洪荒时期,巫族跟妖族都是怎么没落的?人类又是怎么崛起的?妖巫两族的主要人物都有那些人?


妖族:东皇太一、妖皇帝俊、还有羲和。再就是妖师鲲鹏、十大妖神等。
巫族:十二祖巫、大巫后羿、祖巫强良的胞妹九凤、大巫夸父。按照洪荒流中的说法,三族之乱之后,巫妖二族开始兴起,尔后发生第一次巫妖大战。第一次巫妖大战之后道祖鸿钧颁下法旨巫族掌地,妖族管天。在此之前女娲捏土造人成圣,人族诞生。人族初生,为两族食物。然,人族为大道宠儿,两族逆天而行,合盖当陨。后有诸圣谋划人族气运,出手谋反巫妖关系,暴法第二次巫妖大战。当时后土以匏
 

5、洪荒三大杀阵


一:诛仙剑阵,截教镇教法器,太古第一杀阵,由诛戮陷绝仙四剑和诛仙剑谱所化大阵。鸿钧曾说此阵非4圣合力不破!二:妖族天帝帝俊自河图洛书中领悟的周天星斗大阵,足以对抗三个圣人。三:都天神煞大阵,成就盘古肉身的大神通阵法,由巫族十二祖巫所布,其中一祖巫后土以身化六道,可想有多厉害。后巫妖大战,12祖巫同帝俊、太一陨落,此二阵不复出矣。
 

6、上古洪荒的神话传说,要完整一点的,


一、女娲造人

有一位圣人叫做女娲,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。

但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。

与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。

忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是啊!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界是缺少一种像她一样的生物。

想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。

捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。

二、夸父逐日

久远之前,有一个非常高大的人,他的名字叫夸父。夸父的腿很长,一步可以跨过一条大河。他看见太阳每天从东边升起来,又从西方落下去,就想要把太阳抓住,不让它落山,这样可以让光明永远照耀大地,因为有了这个想法,夸父拿起一根手杖,迈开两条长腿去追太阳。

太阳爬上了山顶,夸父就追上山顶;太阳落到峡谷,夸父就追到峡谷。夸父跑过无数座大山,跨过无数条大河,一直追了七天七夜,太阳有点害怕了,跑得越来越快,眼看就要落山了。夸父追了很久,也跑了很远,大阳这个大火球烤得他嗓子都快要冒烟了,他越来越渴,越来越累,感觉自己快要倒下去了。

夸父跑到黄河边,一头扎进水里,很快就把黄河水喝干了;可是他仍然很渴,就来到渭水边,又把渭水喝光了。夸父继续追赶太阳,但是他实在太累太渴了,终于倒在地上,再也没有站起来。

夸父死后,他的高大身躯变成了山脉,头发变成了树木,血液变成了河流,扔出去的那根手杖,变成了一片桃林,桃树结出了又甜又解渴的大桃子。 夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候,可以在树荫下歇歇脚,还能摘个桃子解渴。

三、后羿射日

传说在辽阔的东海边,矗立着一棵神树扶桑,树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子,每日轮流上天遨游,三足乌放射的光芒,就是人们看见的太阳(所以太阳也称三足乌)。

后来有一天,十只三足乌不知什么原因,同时出现在了天山。十个太阳,大地草枯土焦,炎热无比。人们只好白天躲在山洞里,黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们,人类濒临灭绝的危险。

消息传到天上,帝俊就赐给羿(天上的神仙)一张红色的弓、一袋白色的箭,叫他下凡到人间,一方面惩治妖魔怪兽,同时也教训教训这些太阳儿子。

可这些三足乌根本不把后羿放在眼里,照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒,选择背荫之处拉弓搭箭,瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发,一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。

三足乌一死,火光自灭,人们顿感清凉爽快,于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上,帝俊见九个儿子已死大发雷霆,不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游,不得休息。

四、女娲补天

天上的大神女娲,用泥土做成泥娃娃,再赋予它们生命。从此女娲创造了人,人们世世代代繁衍生息,过着幸福的生活。然而,好景不长。有一年,火神祝融和水神共工打起仗来。

共工把撑天的柱子不周山撞倒了,天塌下半边来,砸了很多窟窿,把地也砸裂了,地上的洪水及天河的水不停的漏下来,造成大地上水患。天破之后,不断的有陨石和天火从破开的天洞中落下,大地上的人类不是被陨石砸死就是被大火烧,面临着巨大的生存危机。

女娲看到人类左躲西藏,无处容身的惨象,心中十分痛惜。她便遍历乾坤,为了解救生灵,决定采石补天,用五色石把天补起来,再用东海神龟的四只脚顶住苍天。

女娲找来五色石块炼出五彩晶石,把已碎的象渔网似的天一点点的补了起来,眼看着补天的大功就要告成,但想不到五色晶石用完时,却发现五色石不够用,破碎的苍天还没补好。

天上还有一个大大的窟窿存在着,只要还有破洞,天就随时会继续崩裂,那样的话,过去的工作就白做了,而万物亦从此永远的生活在这已如同炼狱的大地之上。

女娲痛苦的思考了很久之后,只好牺牲自己的生命,所有的泥娃娃们都哭红了眼睛。

经过几次努力,女娲用自己的身体,填补好了天上最后的大洞……终于补好了天,天地间恢复了宁静,还出现了五彩的云霞和彩虹。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。

五、大禹治水

当尧还在世的时候,中原地带洪水泛滥,无边无际,淹没了庄稼,淹没了山陵,淹没了人民的房屋,人民流离失所,很多人只得背井离乡,水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下,尧决心要消灭水患,于是就开始访求能治理洪水的人。

一天,他把手下的大臣找到身边,对他们说:“各位大臣,如今水患当头,人民受尽了苦难,必须要把这大水治住,你们看谁能来当此大任呢?”

于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信,但眼下又没有更合适的人选,于是就暂且将治水的任务委任给鲧。

鲧治水治了九年,大水还是没有消退,鲧不但毫无办法,而且消极怠工,拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政,他所碰到的首要问题也是治水,他首先革去了鲧的职务,将他流放到羽山,后来鲧就死在那里。

舜也来征求大臣们的意见,看谁能治退这水,大臣们都推荐禹,他们说:“禹虽然是鲧的儿子,但是比他的父亲德行能力都强多了,这个人为人谦逊,待人有礼,做事认认真真,生活也非常简朴。”

舜并不因他是鲧的儿子,而轻视他,而是很快把治水的大任交给了他。

大禹实在是一个贤良的人,他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心,而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心:“我的父亲因为没有治好水,而给人民带来了苦难,我一定努力再努力。”

但是他知道,这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务,舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道,协助他的工作。

当时,大禹刚刚结婚才四天,他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人,同意丈夫前去,大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别,就踏上了征程。

禹带领着伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,风餐露宿,走遍了当时中原大地的山山水水,穷乡僻壤,人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾,而在他的手上这任务一定要完成。

他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎,他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪,而一提到治水的事。

相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西,当然他不会收下这些东西,但是他感到人民的情意实在太浓太浓,这也倍增了他的决心和信心。

大禹左手拿着准绳,右手拿着规矩,走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训,发明了一种疏导治水的新方法,其要点就是疏通水道,使得水能够顺利地东流入海。

大禹每发现一个地方需要治理,就到各个部落去发动群众来施工,每当水利工程开始的时候,他都和人民在一起劳动,吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。

他生活简朴,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的,每当治理一处水患而缺少钱,他都亲自去争取。

他治水三过家门而不入,有一次他治水路过自己的家,听到小孩的哭声,那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子,他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子,但是他一想到治水任务艰巨,只得向家中那茅屋行了一个大礼,眼里噙着泪水,骑马飞奔而走了。

大禹根据山川地理情况,将中国分为九个州,就是:冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理,他先治理九州的土地,该疏通的疏通,该平整的平整,使得大量的地方变成肥沃的土地。

然后他治理山,经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,就是要疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就开始理通水脉,长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

他治水讲究的是智慧,如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面,大禹将黄河水从甘肃的积石山引出,水被疏导到梁山时,不料被龙门山挡住了,过不去。

大禹察看了地形,觉得这地方非得凿开不可,但是诺大一个龙门山又如何是好,大禹选择了一个最省工省力的地方,只开了一个80步宽的口子,就将水引了过去。因为龙门太高了,许多逆水而上的鱼到了这里,就游不过去了。

许多鱼拼命地往上跳,但是只有极少数的鱼能够跳过去,这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”,据说只要能跳龙门,马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。

大禹治水一共花了13年的时间,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的凶恶,驯驯服服地平缓地向东流去,昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘,农田变成了米粮仓,人民又能筑室而居,过上幸福富足的生活。

后代人们感念他的功绩,为他修庙筑殿,尊他为“禹神”,我们的整个中国也被称为“禹域”,也就是说,这里是大禹曾经治理过的地方。

五、神农氏尝百草

太古时候,人们没啥吃,靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西,中了毒,重时就被毒死。人们得了病,不知道对症下药,都是硬挺,挺过去就好了,挺不过去就死啦。

神农帝为这事很犯愁,决心尝百草,定药性,为大家消灾祛病。有一回,神农的女儿花蕊公主病了。

茶不思,饭不想,浑身难受,腹胀如鼓,咋调治也不见轻,神农很作难,想想,抓了一些草根、树皮、野果、石头面面,数了数,共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙,就走了。花蕊公主吃了那药,肚子疼得象刀绞。

没大一会儿,就生下一只小鸟,这可把人吓坏了。都说是个妖怪赶紧把它弄出去扳了。谁知这小鸟通人性,见家人咯烦它,就飞到地里寻神农。

神农正在树下打瞌睡,忽听:“叽叽,外公!叽叽,外公!”抬头一看,是一只小鸟。嫌它吵人心烦,就一抡胳膊:“哇嗤——”的一声,把它撵飞了。

没多大一会儿,这小鸟又飞回到树上.又叫:“叽叽,外公!叽叽,外公!”神农氏觉得怪气,拾起一块土圪垃,朝树上一扔,把它吓飞了。又没多大一会儿,小鸟又回到树上,又叫:“外公,叽叽!外公,叽叽!”

神农一犯思想,听懂了,就把左胳膊一抬,说:“你要是我的外甥,就落到我的手脖上!”那小鸟真的扑楞楞飞下来,落在神农的左手脖上。神农细看这小鸟,浑身翠绿,透明,连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。

神农一出嘴,这小鸟接过量口唾沫星儿咽了。嘿,这唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神农高兴透了。神农托着这只玲珑剔透的小鸟回到家,家里人一看,吓得连连回退,说:“快扳了,妖怪,快扳了……”

神农笑哈哈地说:“这不是妖怪,是宝贝哟!就叫它花蕊鸟吧!”神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味,喂小鸟一味,一边喂,一边看,看这味药到小鸟肚里往哪走,有啥变化。自各儿再亲口尝一尝,体会这味药在自己肚里是啥滋味。

十二味药喂完了,尝妥了,一共走了手足三阴三阳十二经脉。

神农托着这只鸟上大山,钻老林,采摘各种草根、树皮、种子、果实;捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫;挖掘各种石头矿物,一样一样的喂小鸟,一样一样的亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经,各是何性,各治何病。

可哪一味都只在十二经脉里打圈圈,超不出。天长日久,神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。

神农想想,还不放心,就手托这只鸟继续验证,他来到太行山,转游了九九八十一天,来到小北顶(神农坛),捉全冠虫喂小鸟,没想到这虫毒气太大,一下把小鸟的肠打断,死了。

神农真后悔,极悲痛,大哭一声。哭过,就选上好木料,照样刻了一只鸟,走哪带哪。后来,神农在小北顶两边的百草洼,误尝了断肠草而死。在百草洼西北的山顶上,还有一块像弯腰搂肚的人一样的石头,都说是神农变的。

为了纪念神农创中医,制本草,人们把小北顶改名为神农坛,并在神农坛上修建神农庙。庙里塑了神农像,左手托着花蕊鸟,右手拿着药正往嘴里送。每天都有很多人观看神农坛风光,瞻仰神农塑像。


 

7、洪荒大神有哪些


三清 三清,道教用语。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,位于玉几下三宝景阳宫。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。

接引 阿弥陀佛一般又叫接引佛,如果按封神榜来说的话,其实他就是接引道人。 接引道人是西方教教主 ,其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”,阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”,这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通天诛仙阵。

准提 准提道人是仙侠神话小说《封神演义》中登场的人物(后在仙侠小说《佛本是道》和一系列洪荒流小说中亦有登场),西方教的二教主。其原型很可能是佛教的佛母南无准提菩萨。描述准提道人的诗句与《西游记》中描写菩提祖师的诗句极为相像,所以从仙侠小说《佛本是道》开始,一系列洪荒流小说习惯将之与菩提祖师设定为同一人。

鸿均 鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖(其实就是道教的开山鼻祖),也叫元阳上帝,盘古圣皇。其实就是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏,每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即:老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。老子居于玄都,通天与原始分掌截阐两教。后于诛仙阵灭了截教故后只剩下阐教一宗。另有一说:鸿均老祖乃是曲蟮得道。有诗云:"鸿均老祖第一仙,先有鸿均后有天." 鸿均老祖为创世元灵的大徒弟,法力无边,曾打败太阳神-----金乌,混鲲老祖。鸿均老祖修的是玄清气,法宝是造化玉碟。 鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天

镇元子 地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不计前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。

红云 红云又称红云老祖,是天地初开后天地间第一朵红云得道。准圣实力,曾经与十二大祖巫、东皇太一、帝俊、红云、镇元子等,在紫霄宫听鸿钧讲道。红云天性良善,乐于助人,在洪荒中交友极广,鸿蒙时听道的大神通者多与其相善,更是有一位与世同君的镇元子为其至交好友。且也是洪荒第一倒霉之人。 在紫霄宫的时候鸿钧老祖分圣位,把最后一道鸿蒙紫气分给红云,所谓大道五十,天衍四十九,留一遁去,红云天道所算计,鲲鹏半路偷袭红云,红云敌之不过,最后身陨。鸿蒙紫气也遁去不知所踪。 红云的法宝:九九红云散魄葫芦。

鲲鹏 鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天 帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。

女娲 女娲,中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。起初以泥土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;而后世间天塌地陷,于是熔彩石以补天,斩龟足以撑天。

伏羲 伏羲,神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖,伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一,所处时代约为新石器时代中晚期,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,标志着中华文明的起始,也留下了大量关于伏羲的神话传说。传正月十六为伏羲氏生日,我国甘肃天水市(伏羲故里)有伏羲文化节。

盘古 盘古是中国古代传说中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来,盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木;汗水变成了雨露。 盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以,都说人类是世上的万物之灵。

上古巫族,盘古涅磐,元神化为三清,是为道德天尊(老子)、元始天尊(原始)、灵宝天尊(通天);身体大部分血脉化为十二祖巫,是以十二祖巫以及三清皆乃盘古所化也。

十二祖巫 十二祖巫,外界亦称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,填山移海、改天换地。为洪荒神话中必不可缺少的一部分,梦入神机著《佛本是道》描述:盘古于混沌之中,尊鸿均道人法旨。定地水火风,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息。盘古薨,元神化为三教圣人,那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。那六道轮回的盘古精血随那些人类,妖族的轮回,附着于魂魄之上,再出生来,便有天生神通,是为大巫。

  其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目;是为帝江(空间速度)。

  其二青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;是为句芒(木)。

  其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;是为蓐收(金)。

  其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;是为共工(水)。

  其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;是为祝融(火)。

  其六八首人面,虎身十尾;是为天吴(风)。

  其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘;是为强良(雷)。

  其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;是为龠兹(电)。

  其九人面蛇身,全身赤红;是为烛九阴(时间)。

  其十人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇;是为奢比尸(天气)。

  其十一人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇;是为后土(土)。

  其十二乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺。是为玄冥(雨)。

太一 三足金乌,太一是承太阳星气运而生的两只三足金乌之一,另一只为帝俊。伴生有先天至宝“混沌钟”,化形后到三十三天外听道祖鸿钧讲道,修成大神通。后与帝俊一同收服天下妖族,创立天庭,帝俊为“天帝”,太一号“东皇”。后二人在巫妖大劫中殒落,自此妖族衰落,人族兴起,天庭也被人族所掌。

帝俊 “帝俊”这一古帝名号只见于《山海经》(在《大荒》、《海内》两经中多次提到)。“俊”的本义是“位于金字塔顶端的人”。“帝俊”一词字面上的意思是“位于金字塔顶端的古帝”。“帝俊”就是伏羲。在炎黄世系排列中,炎帝属于五行之火,位列第二;黄帝属于五行之土,位列第三。那么,位列第一的古帝就是东方木帝伏羲。《大荒东经》:“帝俊生帝鸿”。“帝鸿”这一名号,先指蚩尤,后指黄帝。蚩尤是伏羲嫡出,黄帝是伏羲庶出。文献证据:1.见本百科词条“帝鸿氏”。2.宋《轩辕黄帝传》:“伏羲生少典,少典生神农及黄帝”。

冥河 冥河是洪荒时期血海之中诞生的先天神祇。有立族之功德。在洪荒世界破碎之后引渡大量怨魂来血海,创建阿修罗族。因此阿修罗族皆嗜杀。冥河是准圣人的境界,只是没有混沌至宝,没有证大道,手持元屠、阿鼻两把先天灵宝(剑),一直隐居于血海。后来地藏王菩萨在血海之上镇压阿修罗族便没有冥河的声讯了。
 

8、什么小说的主角穿越成了第十三个祖巫


洪荒之无良上人
巫尊宝座之上,正在小睡的天风巫尊瞬间醒转,心道:祖巫的气息,第十三个祖巫,我这个巫界巫尊终于可以招募一个强力的极品打手了啊,想着想着青光一闪,诺大的一个神殿之中,再...
 

9、在洪荒小说中,巫族为什么最后都自爆了,他们明白了什么?


啥都没明白
因为有几个祖巫战死,面对中天星斗大阵无法组成盘古真身,内心无力,在加兄弟战死,心灰意冷,便想与妖族同归于尽,就自爆了。剩下一个公共更狠,它不仅想与妖族同归于尽,还想让整个洪荒为他兄弟陪葬,所以怒撞不周山,导致整个洪荒的灾难,女娲补天。

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