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《东镇是座山》剧情介绍,资料百科

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-07-17 09:46:44 浏览次数:257
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目录

1、谁知道中国四大镇山是那四座山?
2、吕洞宾在哪座山成仙?
3、古代五大镇山的名字、来历和现在所在地点
4、五大镇山的东镇沂山
5、”五岳“跟“五镇”分别是哪些山?他们都有哪些传说中的神仙坐守?
6、什么是中国五大镇山???
7、辽宁省境内第一,二,三高山分别是哪座山
8、历史上所说的五镇山分别指哪几座山
9、我是信宜市东镇北逻口村车一队高山小组人,半个月前我已经向国土所、林业局等单位反映:外来人强占我山脚

 

1、谁知道中国四大镇山是那四座山?


隋代封天下“四大镇山”,唐代又将汉武帝所封南岳天柱山改为南岳衡山。天柱山则被列为五大镇山之一的“中镇”,形成了五岳以外的五大镇山。即东镇山沂山(山东)、西镇吴山(陕西)、中镇天柱山(安徽)、南镇会稽山(浙江)、北镇医巫闾山(辽宁)。

2、 吕洞宾在哪座山成仙?


东镇沂山,古称“海岱”、“海岳”,与泰山同属泰沂山脉的两大主峰。西汉太初年间,以慕仙闻名的汉武帝听到了黄帝沂山封禅的传说以后,亲临沂山,并在沂山最高峰——玉皇顶建起了“泰山祠”。此后两千多年间,历代统治者诏令加封,修建庙殿,树碑立刻。东镇庙因此成了当时青州境内最大的山庙。院内古柏名木参天蔽日,历代古碑丛矗如林,被誉为“东镇碑林”。同时,大批隐者处士、世外高人纷纷慕名而来,到这里云集憩居,给神话般的沂山更增添了浓郁的仙家气息。今天的沂山,大量的景点就是由这些神仙传说敷衍而成的,比如吕洞宾修炼仙术的“吕祖洞”,老子云游时居住过的“太清洞”,碧霞元君洗脸的“天池”,太上老君的坐骑变成的“青子石”。沂山南侧还有齐古长城遗址,它西接岱山,东连琅岈,一千余里,曾经是春秋战国时期齐鲁两国的疆界。现在遗存有土墙穆陵关遗址约1500平方米,它像一位老人,在那里默默地诉说着过去的沧桑。
 

3、古代五大镇山的名字、来历和现在所在地点


中国五大镇山即东镇沂山、西镇吴山、中镇天柱山、南镇会稽山、北镇医巫闾山。 宋太祖赵匡胤最先钦封沂山,有宋乾德三年(公元965年)御碑为据。传说赵匡胤曾在沂山与后周大将韩通激战。幸有沂山之神相助,赵匡胤才得战胜韩通。缘于此,赵匡胤在陈桥兵变黄袍加身,夺得天下建立大宋之后,便钦封沂山为东镇。并在沂山东麓之九龙口处建东镇庙以为纪念,还曾携文武百官亲临祭告。由于历代朝廷有望秩之典,加之沂山雄伟秀丽,大家名士、骚人墨客,慕名而至,观光览胜。自此,元、明、清各朝沿袭祭之,东镇沂山名闻天下。 中国古代,历代皇帝有祭祀天地山川的活动。因此就把一些表示疆土或行政区划的名山封为“五岳”或“五镇”。元朝成宗大德二年,皇封今山东省临朐县内的沂山为“东镇”,今陕西省宝鸡县内的吴山为“西镇”,今浙江省绍兴市内的会稽山为“南镇”,今辽宁省北镇市内的医巫闾山为“北镇”,今山西省霍州市内的霍山为“中镇”。 (一)沂山 沂山为沂蒙山主脉之一,旧名为“东泰山”,又称“东小泰山”。在山东省临朐与沂水县交界处,素有“泰山为五岳之尊,沂山为五镇之首”之说。其主峰玉皇顶海拔1032米,周围有29座山峰,风景幽美。自汉武帝在此立祠祭祀以来,历代帝王在此建庙树碑,进行祭祀的不少。现存遗迹有东镇庙、法云寺、碧霞宫等,历代碑碣尚存98方。百丈崖瀑布汇诸泉之水倾泻而下,十分壮观。玉皇顶上有巨大的“探海石”是观东海日出最佳处。“沂山晚翠”风景极佳,现有环山公路可达山顶。 (二)吴山 吴山又称为“吴岳”,在陕西省宝鸡市于陇县交界处。共有17座山峰,其中尤以镇西峰、会仙峰等著称。另有真人洞、餐霞洞、神雷洞、凤凰石、元鹤巢等风光名胜,秀丽多姿。在吴山东侧不远处,有始建于隋代开皇十六年(596)的东乐庙建筑群,现存者多为明代所重建。 (三)天柱山 天柱山在长江北岸、安徽省潜山境内,其主峰海拔1489.8米,高耸挺立,如巨柱擎天,因而称为天柱峰,山也就此得名。过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说,称万岁山是因汉武帝南巡时,亲临皖山设台祭岳,敕封皖山为“南岳”,在祭岳时,人群高呼万岁,所以将此山称为万岁山。隋唐以后,南岳改为衡山,天柱山被列为国内五大镇山之“中镇”。 (四)会稽山 会稽山又名苗山、茅山。在浙江声绍兴城外。松竹交翠,繁花似锦。山麓著名的古迹禹陵、禹庙及南镇庙、禹穴寺遗址等向人们诉说着英雄大禹的佳话。相传禹王有死于此、葬于此,后人就立庙、建亭、树碑来纪念他。 禹庙开始建于梁代(公元545年),气势雄伟有殿宇五进。大门内有著名的《岣嵝山铭》石碑,原碑在湖南衡山(又称岣嵝山)。传说大禹在岣嵝山得金简玉书。原碑已失,禹庙石碑是摩刻的。 (五)医巫闾山 医巫闾山(简称闾山)位于辽宁省北镇市境内,周围约120公里。主峰望海山,海拔866.6米。这里最著名的风景区是观音阁一带的望海寺、老爷阁、旷观亭、古佛大石棚、圣水盆、万年松等。北镇庙始建于金代,又经历代重修,规模宏大,有五重大殿,内有元、明清历代碑碣。清代重建了不少辽进时代的殿宇,1979年又重建了山门、会仙亭,新建了圣水桥等。这里松柏常青,杂花生树,景物迷人,游人如织。
 

4、五大镇山的东镇沂山


沂山为沂蒙山主脉之一,旧名为“东泰山”,又称“东小泰山”。在山东省临朐与沂水县交界处,素有“泰山为五岳之尊,沂山为五镇之首”之说。其主峰玉皇顶海拔1032米,周围有29座山峰,风景幽美。自汉武帝在此立祠祭祀以来,历代帝王在此建庙树碑,进行祭祀的不少。现存遗迹有东镇庙、法云寺、碧霞宫等,历代碑碣尚存98方。百丈崖瀑布汇诸泉之水倾泻而下,十分壮观。玉皇顶上有巨大的“探海石”是观东海日出最佳处。“沂山晚翠”风景极佳,现有环山公路可达山顶。


 

5、”五岳“跟“五镇”分别是哪些山?他们都有哪些传说中的神仙坐守?


五岳

东岳泰山 位于山东泰安市。  东岳泰山天齐仁圣大帝
西岳华山 位于陕西华阴市。  西岳华山金天愿圣大帝
南岳衡山 位于湖南衡阳市。  南岳衡山司天昭圣大帝
北岳恒山 位于山西浑源县。  北岳恒山安天玄圣大帝
中岳嵩山 位于河南登封市。 中岳嵩山中天崇圣大帝

五镇

东镇 沂山 位于山东临朐。 东镇沂山之神
南镇 会稽山 位于浙江绍兴。 南镇会稽山之神
中镇 霍山 位于山西霍州。 中镇霍山之神
西镇 吴山 位于陕西宝鸡。 西镇吴山之神
北镇医巫闾山 位于辽宁北宁。 北镇医无闾山之神
 

6、什么是中国五大镇山???


五大镇山即东镇沂山、西镇吴山、中镇霍山、南镇会稽山、北镇医巫闾山。

东镇沂山

沂山古称“海岳”,有“东泰山”之称,居中国五大镇山之首。素享“泰山为五岳之尊,沂山为五镇之首”的盛名。主峰玉皇顶海拔1032米,被誉为“鲁中仙山”。沂山是一座历史悠久的文化名山。由于沂山独居鲁中,巍然耸立,山峦重叠,群峰竞秀,松林茂密,风景秀丽,历代在此设关、建庙、立祠、树碑之事甚多。名人墨客来此游览,倾慕其雄伟奇秀,留下了不少诗句题咏,文化遗迹比比皆是。

西镇吴山

吴山又名吴岳,自古就是五镇中之西镇,其位于宝鸡市陈仓区新街镇内,属于陇山支脉,系二亿年前岩浆侵入上升而形成。其山势巍峨,群峰排空,直逼云端。南北长约13公里,东西宽约9公里,最高海拔2096米。吴山虽有峰十七,但以镇西峰、会仙峰、大贤峰、灵应峰、望辇峰最为壮观。吴山兼有泰山之雄、华山之险、峨嵋之秀、青城之幽、黄山之奇,又加上其林海莽莽,面积多达3340公顷,森林覆盖率达到95.7%。

中镇霍山

中镇霍山又名“霍太山、太岳山”,是我国古代五镇名山之一。五镇名山是次于五岳的名山,据《禹贡》注,最早为中国古代冀州之镇山。《周礼.职方氏》载“九州之镇山,在冀曰霍,名于后世不可移。惟冀州据北方,地最广邈,河东尤认山水之雄,而独以霍为镇,意在其巍大隆峻,深厚广博,子诸峰而求群垤,其气象有以冠境内”。尧帝时期,霍山雄居五镇名山之首,商以后始号中镇。隋开皇十四年册封为中镇,迄今历时1400余年。

南镇会稽山

内拥有丰富的自然景观和人文景观资源。自南朝以来这一带旖旎的风光,就让人有口皆碑。众多文人学士泛舟若耶溪,轻步会稽山,留下许多丽词佳句,给人们留下人文和美景相融的记忆。晋朝顾恺说会稽山水是“千岩竟秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚”。东晋名士王羲之、谢安等都因“会稽有佳山水”而定居绍兴。南朝诗人王藉咏会稽山的诗句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”传诵千古。会稽山下的若那溪,水清如镜,众山倒影,如诗如画。

北镇医巫闾山

医巫闾山,古称于微闾、无虑山,满语意为翠绿的山,今称闾山,为国家级自然保护区。自隋开始,此山便成为“北镇”的“五大镇山”,从而声名鹊起。元、明、清帝王登基时,都照例到山下北镇庙遥祭此山,故其声名日隆,一跃而为东北名山之首。它以悠久、博深的历史文化和秀丽、奇特的自然风光而享誉国内外,成为中国北方著名的旅游胜地。
 

7、辽宁省境内第一,二,三高山分别是哪座山


辽宁最高的山-岗 山
新宾岗山位于新宾镇东去50公里处。它属长白山支系的龙岗山余脉。其制高点为该山的鹰嘴碰子,海拔1347米,是辽宁省最高峰,素有“辽宁屋脊”之称。
其他的我就没有太多的了解了。
 

8、历史上所说的五镇山分别指哪几座山


中国历史上的“五镇山”是和“五岳”齐名的名山:分别为西镇吴山、东镇沂山、北镇医巫闾山、南镇会稽山和中镇霍山。

西镇:陕西吴山:

吴山在宝鸡,处在秦岭和陇山的合围之中,位居群山之首,是中国五镇山中的西镇名山。又名“吴岳”,亦名“岳山”,山势巍峨,五峰挺秀。130多通石碑,记载着几千年来历代帝王将相祭祀礼拜的历史。这是因为它与一位非同一般的历史人物--吴太伯紧密地联系在一起。

传说远在禹夏之际,周太王古公亶父继承后稷、公刘的事业,由一个游牧民族发展为农业先进部落,率领部族从彬地即今天的旬邑、长武、彬县一带,循着漆水和沮水,翻越梁山,迁居到渭河北岸岐山之南的平原地带,安邦定国。古公亶父有三个儿子,太伯为长子,仲雍为次子,季历为三子。季历的儿子姬昌聪明灵利,相貌奇伟,很有王者风范。古公亶父从周人的长远发展着想,拟把王位传给三子季历,这是因为季历的妻子太妊是姜姓部落头人的女儿。联姻可以达到政治联合。政治联合对于具有雄心但又弱小的周人来说何其重要。深谋远虑的古公虽是如此打算,但又怕引起纠纷。按当时的授权规定,长子太伯顺理成章当继承王位。古公却要打破这个规距,显然是逆风而上,困难重重。这让他左右为难。太伯看见父王愁眉不展,善于洞察秋毫的他,很快就知道了父王的心事,当即和二弟仲雍相商后,就以给父王进山采药为由,奔到离岐山不远(100多公里)的吴山避居,作出非常明智的决定。季历在大哥ֻ二哥毅然出走的情况下,只好接受王位。后来,古公去世,太伯、仲雍奔丧,季历定要将王位还给太伯。而作为具有合法身份继承王位的吴太伯,这回把自己和三弟季历相比较,当是自愧不如,便不心生嫉恨,也不怨天忧人,自己不行就是不行,何必打肿脸充胖子。当即力断,回避退让,相偕二弟再回吴山。季历不愿委屈大哥,追到吴山执手恭让王位。太伯无奈,只好与二弟带着族人南迁,在江苏无锡一带建立了吴国。

东镇:山东沂山:

沂山位于潍坊市临朐县城南45公里,古称“海岱”“海岳”,又有“东泰山”““小泰山”之名,素享“泰山为五岳之尊,沂山为五镇之首”的盛名,为五镇山中的东镇名山。

沂山人文景观亦非常丰富,是一幅记载沧海桑田的历史画卷。黄帝登临沂山,青史有据可考;虞舜肇州封山,赐山名“东镇”;周穆公沂山封禅,留下地名“穆陵关”;汉武帝祭封,留得“玉带溪”;隋文帝诏立神祠,“开皇”一统;唐太宗封东安公,保土安疆;郭威兵陈山寨,终成后周之主;宋太祖钦建“东镇庙”,丹书流芳。

北镇:辽宁医巫闾山

医巫闾山位于辽宁省北镇县,古称于微山、无虑山、扶犁山、医无虑山、六山等,今简称闾山,为五镇山之北镇,与千山、长白山并称为东北三大名山。

很久以前,境内一片大海。镇海龙王“医巫闾”贪酒好色,常发大水冲毁村庄,还趁机把年青貌美的姑娘抢进龙宫,寻欢取乐。海边村子里,有个叫广宁的小伙子一心想为民除害。一天,在海上打鱼,忽见恶龙从海里蹿出来,他急中生智,把手中的鱼网一甩,勾住恶龙的牙齿。恶龙张开龙爪,抓住广宁,吩咐虾兵蟹将把他毒打一顿,扔到龙宫的水牢里。恶龙的原配王后是东海龙王的女儿,名叫玉静公主,因劝说医巫闾少做坏事,被打入冷宫。她路过水牢,见小伙子满身伤痕,昏迷不醒,令宫女抬到自己房内,敷上灵丹妙药。广宁苏醒后,公主知道了他的想法,告诉他说:斩龙要有斩龙剑和覆海土。这两种宝贝藏在东海的珍宝楼里,取回宝贝,才能除恶龙。二人趁恶龙醉酒之机逃出龙宫,直奔东海。到了东海,公主把宝贝交给广宁,嘱咐说:“覆海土不得多用,撒多了,触犯玉皇大帝,会把你变为石头”。广宁辞别公主,藏在海边石洞里,恶龙喝完酒,又上岸吃人了。广宁冲出石洞,挥剑向恶龙砍去,只听恶龙吼叫一声,一只前爪被砍下来,忍痛逃向龙宫。广宁撒起覆海土,海里立即出现一片土地。广宁高兴了,有了土地,百姓们就能吃饱饭了。他忘记了公主的叮嘱,不停地撒起来,恶龙藏不住了,蹿出水面,广宁挥剑上前,砍下恶龙的尾巴。恶龙再也爬不动了,广宁又猛砍几剑,恶龙断了最后一口气。汪洋大海变成了平坦的土地,死去的恶龙变成一座蜿蜒的大山,广宁也变成山上的一座高峰。人们在平展展的土地上建起城镇、村庄。为纪念斩龙英雄,把建起的城叫广宁城,城西的山叫医巫闾山,山上的最高峰叫望海峰。人们传说,这是广宁在遥望东海,感谢玉静公主对他的帮助。(www.lvshan.com)

南镇:浙江会稽山

会稽山位于浙江绍兴,原名茅山,亦称亩山,是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山之一。是中国山水诗的重要发源地之一,历代文人雅士留下了众多诗文佳作。会稽山文化积淀深厚。三过家门而不入的上古治水英雄大禹,一生行迹中的四件大事:封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山。春秋战国时期,会稽山一直是越国军事上的腹地堡垒。秦始皇统一中国后不久就不远千里,上会稽,祭大禹,对这座出一帝一霸从而兼有“天子之气”和“上霸之气”的会稽山表示敬意。汉以后这里成为佛道胜地,传说葛洪之祖葛玄在此炼丹成仙,山中的阳明洞大为道家第十一洞天,香炉峰为佛教胜地,至今香火旺盛。唐代这里成为浙东唐诗之路的门户,明代大儒王阳明(守仁)在此筑室隐居,研修心学,创“阳明学派”。会稽山内的山山水水都饱含着深厚的历史文化内容。

中镇:山西霍山

霍山位于山西临汾霍州市,最早被称作“霍泰山”。我国古代经典文献中记述有关霍泰山内容最早者目前所知应是《禹贡》。史学界很多人认为《禹贡》成书于西周时代,但是有人则认为霍泰山作冀州之镇山可能会更早于西周,应在夏商时就已有霍泰山存在。所谓禹分九州,冀州是为首州。霍泰山是冀州的镇山,《周礼》一书中就是这样说的,《山海经·中山经》中曾记述过霍山,《史记》中也记载了有关霍太山(此处泰、太通用)的故事。如《史记》中讲到,商朝末年,周武王出兵付伐商纣王,在讨伐中斩杀了一个叫“恶来”的人,这时恶来的父亲蜚廉正为商纣王镇守北方之地。等蜚廉只好在霍太山立坛为商纣王祭祀祈祷,以报答商纣王。不想夫祭祀时在霍太山得到一具石棺,棺上的铭文以上帝的口吻命令蜚廉不要再参与殷纣王之乱,并以此石棺赐予蜚谦。后来 蜚廉死了于是也就葬在了霍太山。

远古的霍泰山是神圣的。公元8世纪中叶唐肃宗时的河东才子品湮曾为霍山之神立传。传曰:“霍山神者,苍帝之中子也,生于天灵之纪,著雍赤雷若之岁。封冀,总领海内名山,璜寰以象其德。”
 

9、我是信宜市东镇北逻口村车一队高山小组人,半个月前我已经向国土所、林业局等单位反映:外来人强占我山脚


这个你上法院,你有林权证,土地证,然后申请法院证据保全,在没有判决以前任何人不得对标的物进行损坏

关键词: 百科 资料

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