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《截拳之道》剧情介绍,资料百科

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-07-09 13:58:59 浏览次数:208
关于《 截拳之道 》剧情介绍,为您解答更多的 截拳之道 知识百科,详情查看目录相关内容。

目录

1、李小龙写的书截拳道之道这本书好吗? 这本书里有图解释吗?
2、截拳道之道pdf百度云免费下载
3、截拳道之道一书
4、截拳道之道的背景简介
5、求截拳道之道中文版pdf,非常感谢
6、《截拳道之道》和《李小龙技击法》哪个更好
7、李小龙技击法和截拳道之道哪个比较好 如果是贬低或者什么什么李小龙的全部滚开,我问的只是哪本比较好
8、截拳道之道在那里可以买到?
9、截拳道之魂

 

1、李小龙写的书截拳道之道这本书好吗? 这本书里有图解释吗?


一个职业选手的成功与否看同行的评价,正如科学家们承认牛顿,爱因斯坦,任凭那些阴暗无知的人再怎么侮辱漫骂都不能改变其地位,李小龙就是这样一个人,世界上很多真正的强者都对他做过评价,都是肯定其在武学上地位和能力的,这就已经足够了

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3、截拳道之道一书


在桌面上建立一个文本文档,然后在网上找到《截拳道之道》这部书,因为有很多电子书下载很麻烦的,所以最好找到是全文在线阅读的那种,然后复制下来,粘贴在文本文档就可以了。不用担心格式问题,因为文本文档就是TXT格式的。祝你好运~!
 

4、截拳道之道的背景简介


最具影响力的李小龙武学名著 永不过时的截拳道理论经典
深度揭示《李小龙技击法》的精神内核
全球首次授权中文版
《截拳道之道》是一本非常独特的书,因为它是传达李小龙截拳道武术精髓的文章的有机汇集。它不是一本关于“如何练成”的书。此书是一个异数。
——李香凝,李小龙之女
每次翻开《截拳道之道》,我会在脑海中浮现李小龙卷曲书籍、手执笔杆的画面。我对于他在人类身、心、灵方面的探索所下的工夫感到惊讶。
——琳达·李·卡德韦尔,李小龙遗孀
《截拳道之道》事实上是永无止境的。这本书也只能作为读者的一个开端,它是无形、没有层级的。……你会发觉,截拳道并没有任何明确的界线或界限,除非你划地自限。
——吉尔伯特·约翰逊,《截拳道之道》编者
许多《截拳道之道》的思想和概念,都可以应用在生活的其他方面。我发现《截拳道之道》在我的整个人生都非常有用。
——贾里·尼曼
《截拳道之道》中的内容是李小龙灵魂的指纹,我深信它会继续流芳百世。
——戴安娜·李·伊鲁山度
《截拳道之道》为你提供一把钥匙,你可以利用这些洞见来提高你生活的每一个领域。我曾尝试把这些知识运用到事业、家庭和社交上。令人惊奇的事情在生活中发生,是连做梦也想不到的。
——奥克塔维奥·金特罗
1975 年原版序一
我丈夫李小龙主要视自己为武术家,其次才是演员。从他13 岁起,为了自卫防身,开始学习咏春拳。19 年来,他把所得的知识转化成为一种科学、艺术、哲理和人生之道。他通过不断的锻炼和训练身体,通过阅读与反省培育其心智,一直不断记录自己的感悟与意念。本书每一页的内容都代表他毕生的心血。
在李小龙一生无止境的自我了解与自我表达之中,他从未尝中止过探索、分析与修正其所学之一切。他主要的资料来源是其私人的图书室,藏书超过2,000 册,题材包括各式各样的身体锻炼、各类武术、搏击技术、自卫术及其他相关领域的资料。1970 年,李小龙的背部受了重伤。医生嘱咐他停止练武,并要乖乖卧床治理背伤。这段时间也许是他一生中最难熬与最沮丧的时刻了,他平躺在床上足足有6 个月之久,可
是他的脑子一刻也闲不下来──结果就写成了这本书。这本著作大都是那时所写的,但也有些零散的笔记,是较早或稍后时候所记录下来的。从李小龙个人的读书笔记中,可发觉他特别对Edwin L. Haislet、Julio Martinez Castello、Hugo 和James Castello,及Roger Crosnier ①的著作感兴趣,李小龙不少的理论均直接受到这些作家的影响。李小龙决定1971 年完成这本书,但他的电影工作使他无法脱稿。同时,他亦为这本书的出版可能被人误用而感到踌躇。他不想这本书成为《如何练成》或《轻松习武十堂课》之类的书。他只希望这本书能作为一个思想的方法,作为一种指引,而绝非一套牢不可破的教导。倘若你能以这种观点来读这本书的话,你将会发觉它颇有可读之处。也许你会产生一大堆问题,这些问题的答案都要由你亲自来解答。当你阅毕整本书,相信你会更加了解李小龙,同时希望你也能因此更加了解你自己。
现在,敞开你的心扉,阅读,理解,体会。一旦你到了某种理解程度,不妨把这本书抛开。
你将会发觉这本书是用来清除纷扰思想之最佳读本。
琳达·李(Linda Lee)
1975 年原版序二
在超凡的人手中,即使是简单的事他亦能化腐朽为神奇,尤其是李小龙在搏击时动作的美妙与和谐更是如此。几个月的背伤使他无法动弹,于是他提起笔杆,写下如他所言,也如他所作的——直接而真诚的文字。
正如聆听音乐作品般,能够了解乐曲的内在元素,可增加声音的独特性。为了这个原因,琳达·李与我便毫不吝啬地将李小龙的书介绍给读者,并在此提供个人见解,以解释一下这本书的诞生。
其实,《截拳道之道》早在李小龙出生之前便已经开始了。他入门所学的传统咏春拳在当时已有400 年历史。他所拥有的2,000 余册藏书,以及他所读过无数的书籍,更是数以千计前贤的发现成果。本书并没有什么新颖的事物,也没有任何秘技。李小龙常说:“这没有什么特别的。”是的,的确如此。
李小龙超乎常人的一点是,他深深地了解他自己,也了解他自己的能力,以正确地选择一些适合他的事物,并善加运用,融会于其言行中。他以孔子、斯宾诺莎(Spinoza)、克里希那穆提(Krishnamurti)与其他哲人的思想,构成他的概念,而且凭借这些,开始为他的武道撰写本书。
可惜,这本书在他去世时只完成了一部分,在他的原稿中有七大册,但完全写满的却只有一册。在主要的部分里,常有无数的空白稿纸上面只写了个简单的标题。有时,他也会写些自省的话,自己提出疑难来质问自己。最常见的是,他向无形的学生──读者提出问题。在他书写得快捷的时候,往往牺牲了文法上的规范,但在他从容下笔时,他却是条理分明的。
在他的原稿中,有些资料往往是极有条理,而且是井然有序地写下来的。而其他的部分,则是在他突然有灵感,或是思想还未成熟时,迅速记录下来的。这些皆可散见于他的原稿中。除了这七大册装订好的原稿外,李小龙在发展截拳道的过程中,还留下了大量笔记,并将之收藏在书堆中和抽屉里。其中许多已经不合时宜,但也有部分是较近期的,且仍有极高之价值。
得到李小龙遗孀琳达·李的帮助,我将所有的资料收集、细看和分门别类,做了极完备的索引。然后,我尝试抽出他零散的意念,有凝聚力地汇集在一起。本书大多数的原稿均未曾被改动过,而其中的插画和草图皆出自李小龙之手笔。然而,这本书如果没有李小龙的助教伊鲁山度(Danny Inosanto)的耐心校阅,和他资深弟子的帮助,是绝对无法完成的。他们正是过去八年来为我提供训练的人,把它放在地板上,并以他们的知识,把理论转化为动作。如今,我不仅作为这本书的编辑,也是以一个武术家的身份向他们表达我的感激。
必须一提,这本《截拳道之道》尚未最终完成。李小龙的武艺是每天都在变化的。举个例子,在“攻击五法”一节中,最初李小龙曾写了“封手”一个类别,但后来他又觉得不妥,因为“封固”也能同样施用于对手的脚、臂,甚至头部。由此可见,对任何概念冠上“标签”,都会带来限制。
《截拳道之道》事实上是永无止境的。这本书也只能作为读者的一个开端。它是无形、没有层级的——虽然训练有素的武术家可能觉得很容易阅读。也许书中每一个论点都可能存在例外,因为没有一本书可以描述搏击的全貌。这本书只能概略地介绍李小龙的研究方向。在书中有些部分并未作更深入的探讨,也有一些基本或复杂的问题,要留待读者自行探索解答。同样的,一些绘图并未作出解释,或只提供一些模糊的印象,但若其引发了问题、激发了你的灵感,也算是达到了目的。
但愿这本书不仅成为所有武术家的意念源头,更盼能将其进一步发扬光大。不过,无可避免和遗憾的是,这本书也会对那些假借李小龙名声,“攀龙附凤”的所谓“截拳道武馆”主持人造成极大的不安。要当心这些武馆!如果这些教练错过了这本书的最后、最重要的方向,他们可能并未真正理解这本书。
即使是这本书的编排也绝不具任何意义。也许在速度与劲道,准确性与腿击、拳打与距离之间并无真正的界限,搏击的各项因素都是互为影响的。而这本书的编排完全是为了方便阅读──切勿过于执著。你阅读时可以拿起铅笔,在你发现各部分内容的关联时写下注释。你会发觉,截拳道并没有任何明确的界线或界限,除非你划地自限。
吉尔伯特·L·约翰逊(Gilbert L. Johnson)


 

5、求截拳道之道中文版pdf,非常感谢


截拳道之道其实目前并没有被完全引进,网上的纸质书和电子书都是私人翻译的,错误很多,而且本来这本书李小龙也没有打算出版,只是琳达根据李小龙的一些武术研究笔记和资料整理而成的。对了解截拳道的创造过程和李小龙的武术研究有一些帮助。如果是学习截拳道的话,我建议你看李小龙亲笔写成的教程《李小龙技击法》,现在已经有正版了,淘宝和当当都能买到。如果要研究李小龙笔记的话,我建议你看《武道释义》,以上两本书都比《截拳道之道》更好!
 

6、《截拳道之道》和《李小龙技击法》哪个更好


李小龙吧。
 

7、李小龙技击法和截拳道之道哪个比较好 如果是贬低或者什么什么李小龙的全部滚开,我问的只是哪本比较好


我以前学习散打的,我感觉不管是练什么只要你吃的了苦用心去练,练什么都厉害
 

8、截拳道之道在那里可以买到?


新华书店 李小龙的著名著作《截拳道之道》
《截拳道之道》作者:李小龙 谨以本书献给富有自由及创造精神之武术家。愿择其善者且有所启发。 《Tao of Jeet Kune Do》是在李小龙逝世后由其遗孀琳达女士与武术理论作家吉尔伯特强生合作,根据李小龙生前武学与哲学笔记手稿整理而成,并由李小龙截拳道大弟子伊诺山度审订。
该书囊括了李小龙生平武学与哲学理论的精华,并收录了大量李小龙的武学笔记手稿,出版后立即风靡东西方,被译成九种文字畅销世界各地,迄今为止已印刷四十余次,被西方武术界奉为“武术圣经”。
李小龙生前本打算将这部书的手稿命名为“武道释义”,1975年该书出版时由琳达女士定名为《截拳道之道》,而将全书的开篇--哲学理论部分配发李小龙“武道释义”手迹与题图,以示缅怀。书中详论了截拳道的技术体系,攻击防守原则与武术哲学之终极目的。 截拳道之道(前言) 谢 词
谨以本书献给富有自由及创造精神之武术家。 愿择其善者且有所启发。

声 明
我十二万分的感激下述作者允许我引用或采取他们书中的一些文字图片,其中的出处特别注明如下:《拳击》,作者Edwiv L. Haislet ,1940年由The Rnoald Press 出版,引用pp.33-34,72,97-99,106,128,149-150,154-155,158-159,173,178-180;《击剑术》,作者Hugo及James Castello,1962年由The Rnoald Press出版,引用pp.139-140,144;《纯剑击剑术》,作者Roger Crosnier,1951年由A.S.Barnes and Co.出版,引用pp.132-135,137-139,168,170-171,182-184;《击剑原理与练习》,作者Julio Martinez Castello,1933年由Charles Scribner’s Sons出版,引用pp.43,44,62,63,125,127,133-136,139,145,168,191。

莲达??李
谨上

扉页题诗
神游任自逍遥  Into a soul absolutely free
无思无欲    From thoughts and emotion
虽猛虎之利爪  Even the tiger finds no room
难扰此境    To insert its fierce claws
共沐和熙轻风  One and the same breeze passes
拂山端松林   Over the pines on the mountain
及深谷之橡栎  And the oak trees in the valley
而其声异韵   And why do they give different notes?
无思亦无所虑  No thinking, no reflecting
入太虚之境   Perfect emptiness
有物似有所动  Yet therein something moves
皆自然之变   Following its own course
唯目之所视   The eye see it
而手不可及   But no hands can take hold of it-
水中之月    The moon in the stream
云雾浮于空中  Clouds and mists
常变其形    They are midair transformations
日月行于其上  Above them eternally shine the sun and the moon
恒耀其光    
顺乎混沌之道  Victory is for the one
空灵忘我    Even before the combat
与敌虽未一战  Who has no thought of himself
胜负已定    Abiding in the no-mind-ness of Great Origin

拳道与拳术
拳道以意会。力拙而意巧,力易而志难。若要由自然动静中悟出万物变化之理,自万物变化之力中,悟出别人之拳法之节奏破绽,乘虚而入,如水渗隙。
心拳与术拳
大巧若拙,拙中之巧。返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。
哲艺之境
有些武术虽然先声夺人,但却如喝渗水之酒。令人越瞧越无味。但有些武术,其味随觉苦涩,但却如细嚼橄榄,令人越想越回味无穷。
入世与出世
不再以出世为修炼拳道的途径而完全'入世'了。如佛门弟子心经'入世'的修为方为正果,此番入世之后,便可自红尘中修学以前无法学到的自然平常的路径。 序 言

我的丈夫李小龙始终认为自己首先是一位武术家,其次才是一名演员。13岁时,他为了自卫防身而开始学习咏春拳。之后的19年间,他不断地将自己所学的知识转化为一种技能、一种艺术、一种哲学、一种人生之道。他通过练习和锻炼来磨砺其体魄,他通过阅读和反思来提升其智慧。在这19年间,他坚持不断地将自己的思想和观点记录下来。本书便是他生命成果的精华再现。
李小龙一生都在探索"认识自我"和"表达自我"之道。他一生不停地对其所掌握的一切相关知识及资料信息进行研究、分析和修正。他最主要的资料来源是他那藏书超过2000余册的私人图书馆。其内容涉及各类健身、武术、搏击、自卫及其它相关领域。

1971年,李小龙的背部遭受极为严重的损伤,他的医生要求他停止武术锻炼,卧床静养以待背伤痊愈。这恐怕是李小龙一生中最为难熬和沮丧的一段时光了。他仰卧在床达6个月之久,不过他的大脑无法停止工作--其结果便是本书的问世。本书的大部分内容均是那时写成的,但也有许多散张的笔记则是较早或较晚的时候记录下来的。从李小龙的个人学习笔记中可以看出,下列作者的著作曾给李小龙留下特别深刻的印象:埃德温??L??海斯莱特(Edwin L Haislet)、朱利欧??马丁尼斯??卡斯特罗(Julio Martinez Castello)、雨果(Hugo)和詹姆斯??卡斯特罗(James Castello)以及罗杰??卡斯特罗(Roger Crosnier)。李小龙自己的许多理论都与上述作者的某些观点有着直接的联系。
李小龙原计划在1971年完成本书,但他在电影方面的工作却使他无法完稿。同时他也对是否应该出版本书感到举棋不定,因为他担心本书会被错误地使用。他不愿本书成为一本"教你如何去搏击"或"十课速成学功夫"之类的书。他希望本书成为一个人的思想方法的忠实记录、成为一种指引,而不是一套现成的说教。如果你能以这样的眼光来阅读本书,则自会于其中大有收获。另外,也许你会有许多的问题,而答案只能由你自己来找寻。当你读完本书,你将会更深入地了解李小龙,但我相信,同时你将会更深入地了解你自己。
现在,放开你的心灵,开始阅读、理解和感受吧!当你深谙其中精义后,便可丢弃本书。它的真正用途乃是清除你心之纷杂困扰与混乱--正如你将所见。

琳达??李(Linda Lee)

在超凡卓越的大师手中,简单的事物亦可以通过精心的组织和巧妙的运用而产生和谐美妙的共鸣。李小龙那精湛的搏击动作和高超的格斗艺术足以表明:他的武学造诣已然臻此化境。由于背部受伤而被迫卧床数月,李小龙于是提起了笔。他所写的正与他所说和所做的一样--直接而真挚。
正如在欣赏音乐时,对其作品本身的了解可以使人有更为深切的感受。因此,琳达和我在序言中将对本书的由来和产生予以详细的说明。
事实上,"截拳道之道"早在李小龙出世之前便已产生。他入门所习的传统功夫咏春拳当时已有400年的发展历史。而他所拥有的2000余册藏书、他所阅读的无数书籍,更是数千名前辈专家的心血结晶。本书中并没有什么新鲜发明,也没有任何绝招秘笈。李小龙常说:"没什么特别的"。是的,的确如此。
李小龙的独特之处在于:他深深地了解自己,了解"自己"的能力。因此他能够正确地选择那些可以为他所用的事物并将其融于自己的动作和言谈中。他从孔子(Confucius)、斯宾诺沙(Spinoza)、释加牟尼(Krishnamurti)及其他哲学家的思想中吸取其精华,进而形成自己的哲学观点和思想体系,正是在此基础上,他开始了本书的写作以阐述他心中之"道"。
在他去世时,本书仅仅完成了一部分。其原稿共有七册,却只有一册完全写满。在各主要部分之间,有无数的空白页上只是记下了简单的标题而已。有的时候,他在写作时进行深入的反思和自省,对自己提出问题。更多的时候,他常常面向他无形的学生:读者进行写作。在他走笔如飞时难免会不顾文法,但当他从容落笔时,其文字则生动而有力。
其原稿中的许多资料是极为条理、井然有序地写下来的。此外还有一些潦草的笔记,则是李小龙在灵感突现时迅速记录下来的尚未完全成熟的想法和观点。它们亦散见于本书各处。除了这七大册装订好的原稿外,李小龙在发展其截拳道的过程中还写下了大量的笔记。这些笔记保存在他的书架和抽屉里,有些已经过时,而其余皆为较新的内容,并对本书有着极大的价值。

在李小龙遗孀琳达女士的帮助下,我收集、审阅了上述全部资料,并编写了详尽完备的索引。然后我尝试着将这些分散凌乱的内容进行有机的整理,使之成为一个完整的体系。本书中的绝大部分内容皆忠实于原稿未作改动,书中的绘画和草图也全是李小龙亲笔所绘的。

如果没有李小龙的助教丹尼??伊诺山度(Danny Inosanto)及其他高级弟子的耐心帮助,本书是绝难完成的。也正是他们,以自己的知识来帮助我对自己八年来的习武历程重新审视,抛却陈腐的观念,并使理论真正融于实践之中。在此,我不仅以本书编辑的身份,更要以一位武术家的身份向他们致以深深的谢意!

需要注意的是:这本《截拳道之道》并未最终完成。举个例子:在"攻击五法"一章中,李小龙最初曾写有"封手"一节。但后来他发现这个标题有很大的局限性,因为"封缠"这一技术可以同样有效地施用于对手的腿、臂和头部。由此可以看出:对任何概念试图贴上某种"标签"都会带来一定的束缚和限制。
事实上,真正的"截拳道之道"是永无止境的。它只是一个开始。它没有固定的风格,也不分级别的高低--尽管对那些训练有素者而言它可能更易阅读。也许针对于书中的每一点论述都可能存在着例外的情形--没有任何一本书可以尽述搏击的全部变化。本书仅仅是记录了李小龙的研究历程和思想方向。其研究与探讨远未终结,许多基本或复杂的问题也没有最终的答案,而是要求学生自行探索下去。同样地,书中的图片也未做解释说明,或是只提供了一些模糊的提示。其目的在于激发更多的问题、启发更新的思想。

希望本书能成为所有武术家灵感与智慧的源泉,亦希望其智慧能与日俱增。然而令人遗憾、却又无可避免的是,本书的出版必将会导致一大批所谓的"截拳道学校"蜂拥出现,而其创办者却只是一些挂羊头卖狗肉的招摇之徒。警惕这些"学校"!如果他们所教的内容违背了截拳道的基本原理,则说明他们并未真正理解本书的精义。
即使是本书自身内容的编排顺序亦毫无任何具体的意义。在速度与力量、准确性与腿法、手法与距离之间并无任何真正的界限,每一个搏击要素之间是互相影响的。我所作的内容划分只是为了方便阅读而已--不必对其太过拘泥。在你阅读时,在你发现各部分内容之间的联系时,不妨拿起笔来作一注明。你会看到:在截拳道中并没有任何明确的界限--除非是你自己划地为牢。
吉尔伯特??L??约翰逊(Gilbert L. Johnson)
截拳道之道 第一章:武道释义(第一节论禅)
目录
 
谢词
 扉页
 序言

一 武道释义
 
一 论禅
 二 灵魂之艺术
 三 截拳道
 四 令人绝望的陈规
 五 截拳道的要义
 六 无形的形

二 准备运动
 
一 训练
 二 热身
 三 对敌姿势
 四 身体的攻击武器图式
 五 八个基本防御姿势
 六 人体的攻击目标

三 搏击要诀
 
一 协调
 二 严谨
 三 力量
 四 耐力
 五 平衡
 六 身体感觉
 七 良好的姿势
 八 眼明
 九 速度
 十 时机的把握
 十一 态度

四 攻击武器

 一 截拳道的攻击方法
 二 脚法
 三 手法
 四 擒摔法
 五 柔道与柔术之研究

五 准备
 
一 虚招
 二 消截法
 三 其他技巧性的手法

六 灵活变化

 一 距离
 二 步法
 三 闪避

七 攻击

 一 攻击的准备
 二 简捷攻击法
 三 配合攻击法
 四 反击
五 回刺
六 重新攻击
七 战术  
八 攻击五法
九 没有圆周的圆
十 只是个名称罢了

A. 武 道 释 义
一、论禅

欲能由武术中有所启发,意谓着能破除"真知"与"真命"之障碍。同时,并能发展无限的自我,无限的扩展自我。此亦绝非强调整体之某一面的发展,而你整体发展以及于整体之每一面才是。

超越因果宿命之途全在于心灵与意志的适当运用其力量。

虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括,没有对立的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而爱欲中。

瞧向一木制的娃娃,她一无自我之意识,亦一无思考能力。一无贪欲亦一无顽冥不化。
倘内心无任何固守僵结,则外在的事物自会开敞出现。移动一似流水般。静止时犹如镜子,反应时却恰似回声般。

空是无法下定义解说的,正如最柔的东西是无法剪断的一般。

我系移动着亦可谓全然末动。我恰似浪涛上的月般不止的颠簸、摇移着。真义非在"我正在从事什么"而是在"内心深处的自觉","何者深入我之中"。而过份的自我的意识系对一切身体行动的最大阻碍。

心灵的偏狭意谓着心灵的冻结。一但停止其必需的自由流动性,心灵将不再是真正地处于心灵的状态。

"不可移动性"系能量的集中于一焦点,一如轮子中之转轴轴心般,并非纷乱分散的。
重要处在从事某事之过程而非其完成结果。没有动作者只有动作。没有经验者只有经验。

单凭自己的偏好与欲求而能一无色彩地观察事物可谓能以其纯朴单纯的本性以观察事物。

一无自我意识时,艺至其最高之境界。一个人一旦能超乎其所做事物成败之关切,则必可发现"自由"为何。

完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好亦无所憎,如此心方可证明,一发之差犹如天地之别;倘真理证明于你面前,则永无是或非,是与非的挣扎战斗是心的大病。

智慧并非是如何尝试将好的由坏的中抢取来。却是学习着如何驾御他们。一如软木飘荡在浪涛的波峰、波谷一般。

驱使你自己与病同行、同在、同伴——此系消除此病之法。

论断惟有是行为的论断,不牵涉其任何论断的事物方可谓之禅。

在佛中,并无努力之处。惟有平凡而一无特别。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒卧便睡。无知者自会笑我,但智者却会知我,其中有深意。

并不为自己创立什么,惟像一无存在般的一闪而过,一如纯洁的静寂,得者实失之。
切勿逃脱,奔放自己。毋寻寻觅觅,自会于己最不盼求之时到来。

不思不想如思想般。静视一切技巧即犹一视无睹。

并无固定一成不变的教法,我所能给予的亦只有适切的药石以治某特殊的失调罢了。
佛家的八重路

出此八要以消灭苦难,以正真伪,以予生命真义之真知。此八要谓之:
1、正视(了解):需明视何种为谬误。
2、正决(志向):决意受拯救。
3、正言:说谈以求得救。
4、正行:必须行为正当。
5、正业:生计不能与救己相冲突。
6、正功:欲愈己之疾,犹需不断的努力。
7、正知:心之控制;必能不断不止地思与觉。
8、正心(默思):习如何深思限想。 截拳道之道 第一章:武道释义(第二节灵魂之艺术)
二、灵魂之艺术
艺术的目的系将内在的视觉投影于世界上,以描述人类最深处的心灵与经验的唯美创造。艺术系使此等经验,变得可解可接学与欣赏的。

艺术吐露了内在心灵对事物了解之情形,与使人与空灵的相关性。

艺术是生活的表示,超越了时空的限制。我们必间接由艺术来给予自然与世界一种新的形式与新的意义。

艺术家之表现系欲使其心灵更为明晰,使其于学校所学之技巧理论更易发挥,在其每一动作发挥中,均可使其心灵之旋律变为可见,他的动作是空灵的,空灵无一物的动作正如空言般——一无意义。

由你内心之根处消除"不明"的思维与作用。

艺术绝非粉饰的装饰品;它系点燃智慧之火的作品。换言之,艺术是获得自由发挥之技巧。

艺术亟需对技巧的完全熟练——由心灵闪烁的反感来培养。

"无艺术之艺术"是艺术家在心路上的过程;它实意谓了"心灵的艺术"。各种不同的技巧、工具的运用均系朝向此绝对心灵之世界的坦途上迈进。

艺术中的创作系个人心灵、精神的坦然开拓,原来系空无一物的,它能更加深心灵的深度与广度。

无艺之艺系心灵在平和一似一泓映月的止水般的艺术境地。艺术家之终极目的系在善加运用生活之路面,升华为永恒的生活的艺术。艺术之道,惟有从生活中,各阶层的生活中来学习,心灵乃可创造一切。   抛却一切暖昧不明的意念方可成为大师。

艺术系趋极致之路,亦系人生活中之不可或缺的调剂与倾泄。艺术之目的并非单单自私与只升华了自己一边的灵魂与意识,而是该开启凡民之心智、思想与意志——以应合着协调美满的自然世界。

艺术家即使是有高深之技巧,亦不意谓着已至完美。仍只能算是在不止的进步与心灵的反应,发展中的中间阶段罢了。完美是无法以外貌、形式来求的,而系由人类内心心灵深处散发而出。

艺术的活动并非全是在艺术本身。它深入一更深邃的世界,于其中各形各式的艺术汇流在一起,而心灵的和谐与空灵中的联系均得以实现。

由上可知,艺术之过程系由现实生活中而来的,现实的生活便是真。

至真之路

l、对真理的追寻。
2、对真理之知觉(与存在)。
3、对真理的认知(其本质与方向——如,对行为动作之认知)。
4、对真理的了解(一个有真知卓见的人乃由实践中去了解——道。并非片断零碎的,而是整体的)。
5、对真理的经历。
6、对真理的学习。
7、忘却真理。
8、忘却真理的负载。
9、回本朔源。
10、沉静返空灵 截拳道之道 第一章:武道释义(第三节截拳道)
三、截拳道
人们为了防卫自己,乃将无限的灵活变化,转变成僵比的——限定住的传统形式。欲解截拳道,一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别;甚而也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之理想。
能清晰精纯地洞悉情势确属不易——人的心灵是复杂难解的。——技巧的学习容易,对于各人独特的风格与个性的培养则否。

截拳道是无任何形式的,也可以是任何形式的。因其是无派无别的,亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法,不为任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均为其所用。

欲于截拳道中有所精进,必先对意志有控制锻炼的意念,忘却成败胜负;忘却骄傲与苦痛。让对方因其挑衅而遭受更严厉的反击。

最大的谬误就是预先对结果妄加臆测;不应对成败得失有所在意。让一切自然发展下去,你的身体四肢自会在适当的时机反击。

截拳道使我们一旦确定了方向即不再回首反顾。它对生死是置之度外的。

截拳道避免一切的肤浅、不实。而系直贯入复杂问题的核心。

截拳道并不虚张声势。它并不迂回地走着,而系一直线朝向目的的。简捷的一直线是两点之间最短的距离。

截拳道之技巧简单说就是如何使动作简捷直接。如何表现真正的自我;它是存在而真实的。能自由无拘不为外在的依恋、偏颇所限。

截拳道可谓启开智慧之火炬。它系生命之道,一朝向意志力与控制力的动作。

一旦受过良好的训练的学生在各方面均应能生动与有活力。然在实际搏击中,他的心灵尤需冷静,不为外界所纷扰。也须能以不变应万变。一旦前进,他的步子需轻盈与平稳。他的双眼必能不滞停,而注视敌人之每一举每一动。他的行为表现仍与平时一般,而无任何意外产生之可能。

四肢,你的自然武器有双重目的。
1、摧毁面对于你的敌人——消除自由、正义与人性的障碍。
2、摧毁任何纷扰你心灵之物,毋需伤害人,但能克服自己的贪婪、愤怒与愚昧。截拳道系朝向自我发展的武艺。

拳与脚均是消除自我意识的武器,此等武器代表着直觉的力,本能而直截,不似智慧与复杂的自我意识,它并不分裂自己.即能防卫其自立独立性。此等武器你一往直前而无回顾四盼的。

人天赋所具的纯洁心灵与空无一物的心理系,使其四肢可善用此等性质,以运用自如。四肢一以不可视见的精神,使得心灵、身体、四肢,处于最大的活力。

抛弃尽陈腐老不灵的技巧,方可至整注与自由灵活的运用。

不为任何依恋,执若所限系人之自然天性。能永不止向前;过去、现在、将来的思想一似流水般不断地前进,昼夜不息的。

损弃思想教条之偏限,在思想中不为思想所左右,不为外物所诱。

真"如是"是思想的物质,而思想是真"如是"的机构,思及"如是",要固定义它犹如亵渎它。

将心灵专注于焦点使之警觉着,使之能瞬即知觉真理——而真理是各处无所不在的。心灵需可由旧传统习惯、偏见、限制的思想过程中解脱出来。
倾空你的杯子,方可再行注满;空无以求全。
 

9、截拳道之魂


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截拳道的视频李小龙本人做的示范没有,网络能找到截拳道教学视频多是龙迷爱好者拍摄,并不能完全代表李小龙的思想。最有说服力的截拳道教程是《李小龙技击法》这本书目前因为版权问题,没有出版了,但网上能找到很多电子书。请在百度首页输入就可以找到。

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