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《开心宝贝之前世恩怨》资料大全 问答知识

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-04-22 20:22:03 浏览次数:209

关于《开心宝贝之前世恩怨》资料大全 问答知识的知识您了解多少?下面为您介绍更多关于的问题


1、怎么做才能消除前世恩怨
2、怎么做才能消除前世恩怨
3、歌词中有前世的恩怨都在今生酒里还是什么歌词中有前世的恩怨都在今
4、婚姻是什么婚姻,它是前世的恩怨情仇在现世的回报........
5、聊斋三之江城中高藩和蛇妖的前世恩怨是什么

关于《开心宝贝之前世恩怨》资料大全 问答知识小说内容知识介绍:

 

1、怎么做才能消除前世恩怨


  念经不如持咒,持咒不如念佛 。
最高方法--念:南无阿弥陀佛,因为你要念佛,十方世界诸佛都要赞叹你!
何故闻经十二部,但除罪千劫;
称佛一声,即除罪五百万劫者,
《观无量寿佛经》说:“至心念佛一声,能消八十亿劫生死重罪”。
   ,在佛教所用念咒念经中,功德最大!因为佛经说:阿弥陀佛,佛中之王,光中极尊。念佛,就会有光从口中出来,邪鬼不能近前。又如猛虎出笼,百兽尽遁。只是没修为功夫的人,看不到光。
善导大师在《观念法门》里说:
称念阿弥陀佛、愿往生者,
现生即得延年转寿,
不遭九横之难。
  
有人愿意求长寿的话,一般的观念,「我念消灾延寿药师佛;要往生净土,就念阿弥陀佛;要求子,就念观世音菩萨;要消业障,就念地藏王菩萨;要求儿子有智慧、考上好大学,就念文殊菩萨;要我的孩子有福报,就念弥勒菩萨,他肚子大、有福报……」把菩萨做了很多分工。
  
这都是初机学佛的人,诸佛菩萨都有很多方便,因为我们众生欲望太多、贪求太多,所以,巧设种种方便,引导我们入佛法之门。久修念佛了、专修念佛了,通通不必,无论有什么所求,通通一句南无阿弥陀佛来替代。
《涅盘经》里讲:
譬如父母,而有七子。
  
于其病者,特加怜愍。
如来亦尔。
于罪苦者,犹加怜爱。
佛最疼爱,最关心的就是那个病最重的儿子!
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》:
舍利弗!
若有众生,闻说阿弥陀佛,不可思议功德,
欢喜踊跃、至心称念,深信不懈,
于现在身,
受无比乐:
或转贫贱,获得富贵,
或得果免宿业所迫病患之苦,
或转短命,得寿延长,
或怨家变恨,得子孙繁荣。
  
百丈怀海禅师虽然建立丛林,他也讲:修行以念佛为稳当。万修万人去。
永明禅师云:无禅有净土,万修万人去;但得见弥陀,何愁不开悟。 有禅无净土,十人九蹉路;阴境若现前,瞥尔随他去。
彻悟禅师云: 一句阿弥陀佛:是阿伽陀药,无病不疗;是如意珠王,无愿不满。
   是生死苦海之慈航,无苦不渡;是无明长夜之慧灯,无暗不破。 念佛时即见佛时,求生时即往生时;三际同时,更无前后。
《华严经》说:宁受地狱苦 ,也要得闻诸佛名。一称「南无阿弥陀佛」,十方诸佛自然护念。故知:念阿弥陀佛,即是念十方诸佛;生极乐净土,即是生十方净土;不必改口另外称念十方诸佛名号。
  
龙树菩萨《十住毗婆沙论》:佛法有无量法门,如世间的道路,有难行道,有易行道。陆路步行则艰苦,水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进,时间久远才能获得阿惟越致(不退转位);或有法门以信心为方便,容易修行并迅速达到阿惟越致。
  倘若有想速至不退转地的行人,应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号,蒙佛愿力,往生极乐世界,速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》:
阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。
  所以者何?「阿弥陀」佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故,彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。
《涅盘经》:佛告大王:假令开大库藏,一月之中,布施一切众生,所得功德,不如有人称佛一声,功德过前,不可较量。
  
《大悲经》说: 一称佛名,以是多善根,入涅盘界,不可穷尽。
《大集经》:「末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死,往生净土,证不退转。」
《法华经》:若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道
《增一阿含经》:四事供养阎浮提一切众生,若有称佛名号,如构牛乳顷,功德过上,不可思议。
  
《大智度论》龙树菩萨说:
譬如有人,初生堕地,即能一日行千里。足一千年。满中七宝,供施于佛。不如有人,于后恶世,一声称念阿弥陀佛,其福胜彼。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》:
阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。
  所以者何?「阿弥陀」三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故,彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰:阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。
  陀字八万诸圣教,三字之中是具足。
《弥陀经》:六方各有恒河沙等诸佛,皆舒舌遍覆三千世界,说诚实言:若佛在世,若佛灭后,一切造罪凡夫,但回心念阿弥陀佛,愿生净土,上尽百年,下至七日、一日、十声、三声、一声等。命欲终时,佛与圣众,自来迎接,即得往生。
  如上六方等佛舒舌,定为凡夫作证:罪灭得生。若不依此证得生者,六方诸佛舒舌,一出口以后,终不还入口,自然坏烂。
《无量寿经》释迦牟尼佛付嘱弥勒菩萨:其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足,无上功德。
  
《大智度论》:有诸菩萨,自念谤大般若,堕恶道中,历无量劫。虽修余行,不能灭罪。后遇知识,教念阿弥陀佛,乃得灭障,超生净土。
 

2、怎么做才能消除前世恩怨


  念经不如持咒,持咒不如念佛 。
  最高方法--念:南无阿弥陀佛,因为你要念佛,十方世界诸佛都要赞叹你!

  何故闻经十二部,但除罪千劫;
  称佛一声,即除罪五百万劫者,
  《观无量寿佛经》说:“至心念佛一声,能消八十亿劫生死重罪”。
   ,在佛教所用念咒念经中,功德最大!因为佛经说:阿弥陀佛,佛中之王,光中极尊。念佛,就会有光从口中出来,邪鬼不能近前。又如猛虎出笼,百兽尽遁。只是没修为功夫的人,看不到光。
  善导大师在《观念法门》里说:
  称念阿弥陀佛、愿往生者,
  现生即得延年转寿,
  不遭九横之难。
  

  有人愿意求长寿的话,一般的观念,「我念消灾延寿药师佛;要往生净土,就念阿弥陀佛;要求子,就念观世音菩萨;要消业障,就念地藏王菩萨;要求儿子有智慧、考上好大学,就念文殊菩萨;要我的孩子有福报,就念弥勒菩萨,他肚子大、有福报……」把菩萨做了很多分工。
  

  这都是初机学佛的人,诸佛菩萨都有很多方便,因为我们众生欲望太多、贪求太多,所以,巧设种种方便,引导我们入佛法之门。久修念佛了、专修念佛了,通通不必,无论有什么所求,通通一句南无阿弥陀佛来替代。

  《涅槃经》里讲:
  譬如父母,而有七子。
  
  于其病者,特加怜愍。
  如来亦尔。
  于罪苦者,犹加怜爱。
  佛最疼爱,最关心的就是那个病最重的儿子!
  《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》:
  舍利弗!
  若有众生,闻说阿弥陀佛,不可思议功德,
  欢喜踊跃、至心称念,深信不懈,
  于现在身,
  受无比乐:
  或转贫贱,获得富贵,
  或得果免宿业所迫病患之苦,
  或转短命,得寿延长,
  或怨家变恨,得子孙繁荣。
  

  百丈怀海禅师虽然建立丛林,他也讲:修行以念佛为稳当。万修万人去。
  永明禅师云:无禅有净土,万修万人去;但得见弥陀,何愁不开悟。 有禅无净土,十人九蹉路;阴境若现前,瞥尔随他去。
  
  彻悟禅师云: 一句阿弥陀佛:是阿伽陀药,无病不疗;是如意珠王,无愿不满。 是生死苦海之慈航,无苦不渡;是无明长夜之慧灯,无暗不破。 念佛时即见佛时,求生时即往生时;三际同时,更无前后。
  《华严经》说:宁受地狱苦 ,也要得闻诸佛名。
  一称「南无阿弥陀佛」,十方诸佛自然护念。故知:念阿弥陀佛,即是念十方诸佛;生极乐净土,即是生十方净土;不必改口另外称念十方诸佛名号。
  龙树菩萨《十住毗婆沙论》:佛法有无量法门,如世间的道路,有难行道,有易行道。陆路步行则艰苦,水路乘船则快乐。
  菩萨道也是这样。或有法门勤行精进,时间久远才能获得阿惟越致(不退转位);或有法门以信心为方便,容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人,应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号,蒙佛愿力,往生极乐世界,速证不退转果位。
  《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》:
  阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。
  所以者何?「阿弥陀」佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故,彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。

  《涅盘经》:佛告大王:假令开大库藏,一月之中,布施一切众生,所得功德,不如有人称佛一声,功德过前,不可较量。
  
  《大悲经》说: 一称佛名,以是多善根,入涅槃界,不可穷尽。

  《大集经》:「末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死,往生净土,证不退转。」
  《法华经》:若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道
  《增一阿含经》:四事供养阎浮提一切众生,若有称佛名号,如构牛乳顷,功德过上,不可思议。
  
  《大智度论》龙树菩萨说:
  譬如有人,初生堕地,即能一日行千里。足一千年。满中七宝,供施于佛。不如有人,于后恶世,一声称念阿弥陀佛,其福胜彼。
  《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》:
  阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。
  所以者何?「阿弥陀」三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故,彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰:阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。
  陀字八万诸圣教,三字之中是具足。
  《弥陀经》:六方各有恒河沙等诸佛,皆舒舌遍覆三千世界,说诚实言:若佛在世,若佛灭后,一切造罪凡夫,但回心念阿弥陀佛,愿生净土,上尽百年,下至七日、一日、十声、三声、一声等。命欲终时,佛与圣众,自来迎接,即得往生。
  如上六方等佛舒舌,定为凡夫作证:罪灭得生。若不依此证得生者,六方诸佛舒舌,一出口以后,终不还入口,自然坏烂。
  《无量寿经》释迦牟尼佛付嘱弥勒菩萨:其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足,无上功德。
  
  《大智度论》:有诸菩萨,自念谤大般若,堕恶道中,历无量劫。虽修余行,不能灭罪。后遇知识,教念阿弥陀佛,乃得灭障,超生净土。
 

3、歌词中有前世的恩怨都在今生酒里还是什么歌词中有前世的恩怨都在今


一生兄弟作词:乐乐作曲:乐乐演唱:姜鹏发行:北京博艺唱片投名状已流传百年忠孝之间 有谁能两全前世的恩怨都在今生的酒里还叫声兄弟我们仍然肩并肩情为天 义在你我心间千金换不来我们的缘用泪海行船彼此的肩膀撑起帆有难同当就是这么简单兄弟们紧紧相拥一起擦干泪听完这一首曲什么难再续 全都去它地岁月不老 我们在继续情为天 义在你我心间千金换不来我们的缘用泪海行船彼此的肩膀撑起帆有难同当就是这么简单兄弟们紧紧相拥一起擦干泪听完这一首曲什么难再续 全都去它地岁月不老 我们在继续兄弟们就像是一场雨力量虽小但懂得凝聚同是一个妈 同是话一句叫声兄弟 生死不离叫声兄弟 生死不离一声兄弟 一生兄弟
 

4、婚姻是什么婚姻,它是前世的恩怨情仇在现世的回报........


婚姻是两个彼此喜欢的人互相依靠,互相慰藉,互相扶持。累了想到那个他就充满了力气,失意了想到还有个他可以长相厮守 当所有朋友远去时,想到还有他可以让我关心,心里暖暖的 当儿女都长大远走高飞时,想到还有他可以一起看细水长流,心里暖暖的


5、聊斋三之江城中高藩和蛇妖的前世恩怨是什么


蛇妖前世要吃了江城(大白兔)高藩却用叉子把大蟒蛇一下捅死。大蟒蛇因死的太怨,所以不能投胎,并发誓要让大白兔和高藩生不如死。


关键词: 恩怨 问答 宝贝 知识

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