目录
1、太阁立志传5里的 出云阿国 能娶为老婆吗?2、太阁立志传5 出云阿国去哪找
3、日本历史上真有一个叫出云阿国的美女吗?
4、出云阿国的人物记载
5、出云阿国到底有什么用
6、出云阿国的人物后事
7、出云阿国的资料（日本战国）
8、关于织田阿市，出云阿国的故事。
9、太阁立志传5 用服部半藏玩，追不到出云阿国？
1、太阁立志传5里的 出云阿国 能娶为老婆吗?
当然可以，我每次玩都娶她当老婆，而且，太阁立志传5是我永远也玩不腻的游戏~~~！
娶为老婆的具体步骤：
首先，你一定要触发了主线剧情，就是第一次见到出云阿国的时候，会看到一群人跳“轻奇舞”，然后阿国出来说话，具体说什么我想你已经知道了，要不然你怎么会知道有阿国这个女子呢？
这样一来，你就算是和阿国认识了，是该你主动出击的时候了，查看“人物”选项，点一下“身份”，阿国的名字会立即出现在你面前，看看她现在在哪个町，然后准备好礼物（具体要什么礼物都无所谓了，只要是你那里没有用的东西就行，譬如说：你换下来的刀剑啊，大名赏赐的珠宝等都可以~），前去送礼喽~~~放心，不管你送什么，阿国一定会欣然接受的~~
下一步，就是要等了，因为游戏设计的是每个月只能送一次礼物，所以想要拉近关系就要等下一个月送，记住，一定要坚持！每过一个月就都去给她送礼物！
等到友好度上升为2个心或者2个半的时候，会发生一次剧情，大致意思是阿国教你如何跳“轻奇舞”。
舞蹈也学完了，那么继续送礼吧~估计这时候就不会太长时间了，当你再一次去找阿国的时候，还没有送礼，阿国就会主动和你说话，然后你要做的事情就是看对话了，再然后。。。。。
再然后我想大家就都知道了，赶紧回家和阿国过幸福美满的小生活去吧~~~
对了，忘记告诉你，阿国会隔一两个月就会换个地方居住，因为人家有演出嘛，老在一个地方演的话人们会看烦的，呵呵~~
2、 太阁立志传5 出云阿国去哪找
5代的阿国是真的会全国轮回演出的.....
所以你得全国跑了......
只要碰到一次.在你有空的时候的时候，就打开你的“情报”，在里面选全势力，然后再点一身份，你所碰到的所有“娘”就会出现在最上面，领头的就是“阿国”
然后你就带上礼物跑到那个城的民居去找她吧......
3、日本历史上真有一个叫出云阿国的美女吗?
出云阿国
400多年前的江户时代，日本岛根县“出云大社”的女祭司（女巫）叫阿国，阿国天生丽质擅长歌舞，阿国在“神乐舞”基础上发展成为歌舞伎剧，是日本歌舞伎剧的创始者，阿国始创的歌舞伎剧成熟扬名于日本京都。日本京都现有“阿国歌舞伎发祥地”纪念碑。
传说，阿国晚年回故乡，落发为尼，享年八十七岁。阿国生卒年月等无从考证。
4、出云阿国的人物记载
传说中，阿国生于出云国松江，是铁匠中村三右卫门的女儿，出云大社的巫女。文禄年间为了招募维修出云大社的经费，阿国率众巫女在日本作巡回演出，并因此而盛名。
《多闻院日记》中记载：1582年（天正10年）5月，有“加贺国八岁十一岁的小孩”在春日大社中跳舞。其中“加贺国八岁十一岁”可以理解成8岁的“加贺”、11岁的“国”两人。如此推算，阿国在1572年出生。但此处也可以解释成加贺国出身的八岁、十一岁的小孩。
更确实的资料记载于《时庆卿记》上。1600年（庆长5年），京都近卫殿及御所有来自云州（出云）国与菊两个年幼的孩子在跳舞，这时候就有出云阿国这个名字了。
《时庆卿记》所记载以下内容，可能指的是阿国。
《御汤殿の上日记》1581年（天正9年）9月：御所内有年幼的舞者演出。
《言继卿记》1588年2月：出云大社的巫女在京都跳舞。
5、出云阿国到底有什么用
出云阿国（约1572—？），日本古代著名女性歌舞伎表演者，同时是公认的歌舞伎的创始者，生活于安土桃山时代。文献中以于国、国、国子、おくに、くに等名字称呼她。
6、出云阿国的人物后事
阿国本人于1607年（庆长12年）在江户城演出布施歌舞伎之后就失去了消息。但同年（庆长17年（1612年）4月有人看见阿国在御所演出。
阿国的卒年有庆长18年（1613年）、正保元年（1644年）、万治元年（1658年）几种说法。有人认为这些年份是阿国继承者的卒年，并非阿国本身的卒年。传说出云阿国晚年出家为尼。现时出云大社附近及京都大徳寺高及院亦有阿国的墓冢。
旧历4月15日（现为公历4月15日）是“阿国忌”日。
7、出云阿国的资料（日本战国）
阿国是出云（岛根县）人，本为出云大社巫女，某年为了劝募修复神殿经费，率领其它巫女周游诸国。因天生丽质，又擅长歌舞，起初只是边唱歌边搥钲，顺势跳着故乡的神乐舞。 由于服装是黑色僧衣，跳的又是井然有序的团体舞，令人耳目一新，广受好评。到京都演出后，人气更旺，却也掀起了模仿热潮，一些游女（妓女）纷纷组成歌舞团，有样学样起来。 这时，阿国遇见闻名京都的花花公子名古屋山三郎。 山三郎本为会津若松城主蒲生氏乡的家僮，因主君阵亡，二十四岁便成为浪人。身份虽是浪人，但有亡君遗产，经济不成问题。于是在京都拈花弄月，四处留情，艳名远播。 山三郎似乎天赋音乐艺能才能，他为阿国出了许多独创一格的点子，举凡舞蹈、作曲、伴奏人的吆喝、舞台演出、华丽舞台服装，以及中间插播的「猿若狂言」（滑稽短剧），让「阿国歌舞团」成为「阿国剧团」，开创了新天地。 可惜第二年他成为信州（长野县）松代城主家臣，因与同僚不合，死在同僚剑下。但「阿国剧团」仍持续下去，且名声愈来愈响亮。演员有女扮男装，也有男扮女装，当时人们称之为「倾」戏剧，而「倾」发音是「kabuki」，意思是「奇装异服，标新立异」，也正是日后的「歌舞伎」发音。 只是，到了第三代将军那时，由于女歌舞伎剧玉石混淆，许多剧团假戏剧之名进行色情交易，幕府基于风纪问题，下令「禁止所有女子登上舞台」，歌舞伎剧才变成清一色的男人世界。 据说，阿国晚年回故乡落发成尼，享年八十七岁，但不知真假，而且她生前到底过着什么样的生活，也无从考证。倒是京都四条「南座」西边，有「阿国歌舞伎发祥地」纪念碑，因江户时代京都四条设有歌舞伎剧戏棚，「南座」便是戏棚发展而成的剧院。
8、关于织田阿市，出云阿国的故事。
阿市以16岁年华，听从哥哥的安排，嫁给北近江的豪门，领主浅井长政。长政当时18岁，是一位容姿端丽，刚毅豁达的年轻武将。他真心爱着阿市，没有纳妾，夫妻俩过着令人羡慕的恩爱生活。因为她住在城内小谷馆，因此被尊称为小谷夫人。她的婚姻虽是策略婚姻，却得到了幸福的生活。她生了二男三女，平稳地过了数年时间。 历史上的画像然而这种幸福并未持续多久，便发生了战国时代常见的事件。由于织田信长因将军义昭之事，讨伐朝仓氏，浅井氏与朝仓氏唇齿相依，终于与阿市的兄长织田信长交战，展开决死战斗。1573年，最后一个堡垒小谷城被攻破，长政和他父亲剖腹自尽。当时阿市请求殉死，长政不允许。他先将两个男孩子托人逃出，然后派人将阿市和三个女儿送回织田信长处。信长对于一直信赖，并把自己心爱的妹妹嫁给他的浅井长政的背叛十分气愤。一年后，信长命部下羽柴秀吉抓住阿市两个年幼的儿子并处死，然后把阿市和三个女儿送到他弟弟那里，在那里阿市度过了10年孤寂的生活。 1582年发生了“本能寺之变”。织田信长因家臣明智光秀谋反而被迫自杀。这件事左右了阿市的命运。信长死后，以织田信孝和柴田胜家为首的“反秀吉派”对“清州会议”的“分赃”不匀皆感不公。 特别是织田信孝，家督的美梦被无情打碎，更是恨秀吉入骨。而柴田胜家也对秀吉成为织田家第一大势力耿耿于怀。会后，有着共同敌人的信孝和胜家秘密结盟，对抗秀吉。为了笼络胜家，信孝把孀居在家的姑姑，浅井长政的妻子阿市，改嫁给了已经60岁的胜家。时年阿市36岁，已经是成熟的女性，但她的美貌丝毫不减当年。胜家、阿市二人年龄相差很大如同父女。1583年3月19日，秀吉与胜家对决于贱岳，22日胜家兵败，逃回北庄城。次日，羽柴军前锋前田利家包围了北之庄城，而柴田军防守兵力仅3000余人。柴田胜家英雄末路，想逃也无处可逃，便打算干脆与城池共存亡。重诺的柴田胜家首先交出了前田利家的女儿，接着劝说自己的新婚妻子阿市，让她出城逃生，量羽柴军也不敢伤害她。阿市拒绝了柴田胜家这最后的要求，仅送了自己和浅井长政生的三个女儿出城，自己则决意殉夫。大概对于阿市，与丈夫死别的悲苦，一生尝一次已经足够了吧。（自古红颜多薄命啊。）23日夜，北之庄城举行了最后的晚餐，柴田胜家一家并近臣80余人共饮了人生的最后一杯酒。24日下午3时，羽柴军发动总攻。柴田胜家和阿市引燃了天守阁，一齐自尽。北之庄城沦陷。时年柴田胜家61岁，阿市36岁。距阿市他们结婚还不到一年。 与世无争，无特殊的才能，更无任何罪过的平凡女人，只是因为上天赋予的高贵出身和超乎寻常的美貌，竟导致了自己和家人的不幸和毁灭。阿市的悲剧在许多小说，戏剧和电影里被反复描绘，深深打动人心。阿市的肖像被传留下来，她典雅的容貌流传至今. 阿市死后被葬在西光寺（位于福井县福井市），法名「自性院照月宗贞」。 婚姻 阿市一16岁年华，听从哥哥的安排，嫁给北近江的豪门，领主浅井长政。长政当时18岁，是一位容姿端丽，刚毅豁达的年轻武将。他真心爱着阿市，没有纳妾，夫妻俩过着令人羡慕的恩爱生活。因为她住在城内小谷馆，因此被尊称为小谷夫人。她的婚姻虽是策略婚姻，却得到了幸福的生活。她生了二男三女，平稳的过了数年时间。 然而这种事并未持续多久，便发生了战国时代常见的事件。浅井长政身不由己，终于与妻字阿市的兄长织田信长交战，展开决死战斗。1573年，最后一个堡垒小谷城被攻破，长政和他父亲剖腹自尽。当时阿室请求徇死，长政不允许。他先将两个男孩子托人逃出，然后派人将阿市和三个女儿送回织田信长处。信长对于一直信赖，并把自己心爱的妹妹嫁给他的浅井长政的背叛十分气愤。一年后，信长命秀吉找到阿市两个年幼的儿子并处死。信长把阿市和三个女儿送到他弟弟那里，阿市在那里度过了10年孤寂的生活。 1582年发生了“本能寺之乱”。织田信长因家臣明智光秀谋反而被迫自杀。这件事左右了阿市的命运。信长死后，有不少武将要求和阿市结婚以保护她和三个女儿，其中最热心的是羽柴秀吉和柴田胜家。阿市痛恨杀死了她两个儿子的秀吉而嫁给了秀吉的对立面柴田胜家。那时阿市36岁，已经是成熟的女性，但她的美貌丝毫不减当年。柴田胜家已经开始老了，二人年龄相差很大如同父女，胜家得到了梦寐以求的阿市惊喜若狂。秀吉痛恨夺走阿市的胜家，便举兵攻打胜家。这时1583年的事，距阿市他们结婚还不到一年。阿市让三个女儿逃脱，自己则和丈夫一起为避免被秀吉抓住，登上了安置有火药的城楼天守阁自尽。天守阁顿时火光冲天，两人的尸体粉碎散落。 与世无争，无特殊的才能，更无任何罪过的平凡的女人，只是因为上天赋予的高贵出身和超出寻常的美貌，竟导致了自己和家人的不幸和毁灭。。 著名女性歌舞伎表演者，同时是公认的歌舞伎的创始者。生活于安土桃山时代，文献中以于国、国、国子、おくに、くに等名字称呼她。 歌舞伎的起源可以算是在公元1603年，日本出云国（今天的中国地区岛根县东部）的出云大社女祭司阿国（女性）所创，为了募集大殿的修缮费，她来到京都，改革了“念佛踊”（念佛踊经时的动作舞蹈），加入简单的故事情节作为一种演艺公开表演，在京都，大阪等地引起强烈反响，甚得民众欢迎，这就是现今歌舞伎的最初型态，阿国也因此成为歌舞伎的创始人。但是当时的歌舞伎并不是现在这样的歌、舞、演剧浑然一体的艺术，也不是男扮女装，而是一种加有简单故事情节，具有宗教色彩的舞蹈，而且是女扮男装。之后，歌舞伎从一度是妓女（指卖艺的女子）的演艺成为大雅之堂的高尚艺术，它以其独特的集歌、舞、演剧为一身的豪华妖艳的风格，至今已走过了整整400年历史。在阿国的开创此种表演艺术（游女歌舞伎）之后，后因演员从事卖淫活动而被德川幕府禁止，之后就有年轻俊秀男扮女装的演员出现（若众歌舞伎），但是如此也转变为男演员和女观众之间的情爱纠葛，所以后来又被禁止，而出现了以成年男子演出的歌舞伎（野郎歌舞伎），而关众注目的焦点也从外表转变为演技，这就是现今歌舞伎的型态。歌舞伎的演出内容，分为历史上武士故事为主的“荒事”和民间社会男女爱情故事为主的“和事”，歌舞伎的舞台布景非常讲究，舞台也是采用木质地板， 出云阿国 千变万化，再配以华丽的舞蹈演出，可说是相当华丽的戏剧。男演员演出的“女形”，虚幻妖艳，给人以超脱现实的美感。 关于阿国资料不多，2006年1月13日日本NHK电视太曾播出由森协京子导的电视剧《出云的阿国》来讲述她的故事。由菊川怜扮演阿国。
9、太阁立志传5 用服部半藏玩，追不到出云阿国？
阿国最喜欢的不知道，喜欢的是“茶瓶”，注意，茶碗什么的不行，只有茶瓶，一次加半心的样子。
我用的也是半藏，追阿国是在半藏22岁开始，23岁娶到。也没有那个阿国教跳舞的剧情发生；一开始用金砖慢慢磨，2星的时候发现她喜欢茶瓶，就送了两次在界之町买的价值4的茶瓶；然后再去阿国的居住地，进门阿国就说“半藏大人你终于来了”云云，然后就给出选项，问是否求婚，我点了是，就娶到了……
心动的瞬间剧情介绍