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《圣女贞德》剧情简介,演员介绍,专题

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-03-29 11:11:22 浏览次数:290
关于《圣女贞德》剧情简介,演员介绍,专题内容

目录

1、圣女贞德的故事
2、PSP圣女贞德人物搭配
3、圣女贞德这本书主要讲什么?
4、圣女贞德 贞德宝珠获得
5、贞德的人物生平
6、帝国时代2中的圣女贞德第5关怎么玩?
7、圣女贞德的全名是什么?
8、“圣女贞德”是什么人,为什么称她为“圣女”
9、圣女贞德的一生是怎样的?

 

1、圣女贞德的故事


圣女贞德,绰号“奥尔良的少女,是法国的军事家,天主教圣人,被法国人视为民族英雄。

贞德原本是一位法国农村少女,她声称在十六岁时的一日,在村后的大树下遇见天使圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳,从而得到“上帝的启示”,要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国失地。后来她几番转折,得到兵权,于1429年解奥尔良之围,成为了闻名法国的女英雄,后带兵多次打败英格兰的侵略者,更促使拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。

然而圣女贞德于1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘,不久为英格兰人以重金购去,由英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑,于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。20年后英格兰军队被彻底逐出法国时,贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子,最终于1456年为她平反。500年后被梵蒂冈封圣。

扩展资料

圣女贞德并不是女性主义者,她所扮演的角色为依据宗教传统的特殊人物,代表了无论来自何种社会阶层都能得到神的召唤。她严格禁止法军招引军妓进入营地,有一次甚至还以剑背来敲打这些军妓以驱离她们。

从拿破仑开始,圣女贞德在法国就时常被作为政治的象征,自由派强调她出生于卑微平凡的家庭,早期的保守派则强调她对国王的支持。后来的保守派则强调她的民族主义。

在二战中自由法国与法国反抗势力都以贞德作为象征之一:维希政府的宣传强调她对抗英格兰人的事迹,在海报上显现英军战机轰炸卢昂的情景,并辅以标题:“他们总是回来展现暴行。”而反抗势力则强调她与外国占领势力的对抗,以及她的故乡洛林被纳粹所控制。

参考资料百度百科-贞德 (法国民族英雄)



2、 PSP圣女贞德人物搭配


狗狗是个狗头人 一眼就看出来 这个超猛 必练 后期无敌 推荐技能 舍身和多回合
男盗又叫泡面头 卷发 是个贼 拿短刀的 也要练 活动范围大 好探宝 闪避狂高
推荐技能 N连极
熊猫就是熊猫眼 不是楼上说的狮子 是拿枪的那个男爵 发型象猫王 眼睛有黑圈 象熊猫 呵呵 是个贯穿全剧的主角 能变身 所以也要练 推荐技能 扇型攻击(练级快)
男弓 就是先出来的弓手 是个辅助型角色 也要练 推荐技能 天空之箭
男法就是老头法师 旋风2 后期超猛练级超快 有珠子能变身 也要连
其他人 包括男主角都一般 可以不练 贞德还是练练吧
毕竟是玩的的就是她啊 呵呵

参考资料:我通关3遍


 

3、圣女贞德这本书主要讲什么?


  《圣女贞德》是英国现实主义戏剧作家萧伯纳描写法国青年女爱国者贞德在英法百年战争中领导农民反抗英军被俘牺牲的一部悲剧,共分为六场历史剧,并附有尾声。前三幕写贞德获得统治者授权,抵抗英军的经历,第四幕写英法勾结,欲陷害贞德,第四幕写贞德为查理七世加冕后,欲一鼓作气,将英国侵略者赶出法国,而国王和大臣们则安于一时的和平,反对贞德的想法。第六幕写贞德被捕,受审,牺牲。最后的尾声写贞德被平反、封圣,所有罪人都受到审判。
  《圣女贞德》是萧伯纳著名剧作,贞德是十五世纪法国著名的民族英雄。她本来是一个农村姑娘,十五世纪时英国和法国之间爆发了战争,法军屡战屡败,整个国家岌岌可危。这时,贞德挺身而出,领导着一支法国军队,把英军打得大败,将法国从亡国的危险中解救出来。但是,贞德当时并没有得到应有的荣誉,却受到了来自各个势力的猜忌。最后,教会以她是巫女的罪名,将她处以火刑。这部戏剧就是以这段历史作为题材所写的。作者通过风趣而个性化的语言,跌宕起伏的故事情节,把贞德的英雄形象栩栩如生地表现了出来。
  萧伯纳(1856~1950),英国现代杰出的现实主义戏剧作家,世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。他出生于爱尔兰一个中等家庭,从小就喜爱文学。萧伯纳的戏剧最突出的特点是紧密结合现实的政治斗争,敢于触及资本主义社会最本质的问题,把剥削阶级的丑恶嘴脸赤裸裸地暴露在公众面前。在艺术手法上,他善于通过人物对话和思想感情交锋来表现戏剧冲突和丰题思想。萧伯纳的戏剧语言尖锐泼辣,充满机智,妙言警语脱口而出。他最著名的剧作有:《窈窕淑女》、《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》、《武器与人》、《真相毕露》等。
 

4、圣女贞德 贞德宝珠获得


1,神王腕轮--贞德
名称 取得
光之宝珠 初期拥有
命之宝珠 剧情26话,让任何一名角色移动到地图上方的墙壁后方就可以取得作为隐藏物品的命之宝珠了。要注意的是这颗宝珠只能在剧情战斗中获得,以后再去就拿不到了!
引导之宝珠 剧情31话
牺牲之宝珠 2周目杀死神殿的红龙
奇迹之宝珠 完成斗技场二周目的奖品

剑圣腕轮--先是村姑,后是青蛙
名称 取得
白刃之宝珠 初期拥有
红莲之宝珠 剧情8话
苍月之宝珠 完成斗技场一周目的奖品

霸王腕轮--罗杰
名称 取得
血之宝珠 初期拥有
业之宝珠 完成支线剧情ウィルノクス城(就是巴蒂的上面那个城市)的捉龙任务
暗之宝珠 完成2周目的墓地任务

鬼神腕轮--吉鲁
名称 取得
风之宝珠 初期拥有
雷鸣之宝珠 剧情21话
天空之宝珠 完成支线剧情ライモン的任务

贤者腕轮--法师老头
名称 取得
裁决之宝珠 初期拥有
回报之宝珠 剧情24话
永远之宝珠 完成支线剧情坑道的任务
2,竞技场打完之后还想再进的话得通关之后才行,通关之后貌似可以无限次进入竞技场,竞技场三周目第七关可以挖到各种最终武器,打完竞技场能得到神兽一个

参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/64976181.html?si=1


 

5、贞德的人物生平


童年经历

Domrémy,贞德的出生地。

贞德出生于法国香槟-阿登大区和洛林大区边界一个叫做栋雷米的农村,父亲为雅克·达克(Jacques d'Arc),母亲为伊莎贝拉·达克(Isabelle Romée)。她的双亲拥有大约50英亩的土地,并经营一座农场,同时她的父亲也担任了村庄里不太重要的官员职务,负责收集税金并领导看守村庄的工作。这个村庄属于法国东北部仍然忠诚于法国王室的一小块孤立地区之一,周遭都被勃艮第人的领土所包围了。在贞德的童年中,村庄遭受了几次袭击,其中一次甚至使村庄起了大火。[1]

在后来给贞德异端罪名的平反中,村民们的证词说贞德是一个优秀、简单、虔诚的女孩。还有一个村民回忆说贞德对穷人很大方,甚至把自己的床让给他们睡,而自己则睡在稻草上。有时候,贞德还会把晚饭分给穷人吃。

贞德后来证实了她在1424年遇见第一次神迹。她据称遇见了大天使圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳,告诉她要赶走英格兰人,并带领王储至兰斯进行加冕典礼。

在她16岁时她请求她的亲戚杜兰德·拉苏瓦(Durand Lassois)带她前往附近的沃库勒尔,她在那里向当地的驻防部队指挥官博垂库尔(Robert de Baudricourt)说明来意,希望能带她前往王储的所在地——希农。博垂库尔只是嘲笑了她一番,但这并没有让贞德就此打退堂鼓。

贞德在第二年的一月再次前来,随同的还有两个支持她的士兵:让·德梅斯(Jean de Metz)和贝尔特朗·德普朗吉(Bertrand de Poulegny)。在他们的支持下她获得第二次接见,在谈话中她并说出了一些神奇的战情预报,预言奥尔良附近的法军会在鲱鱼之战中战败。

迈向传奇

在前线传来的消息证实了贞德的预言后,博垂库尔终于同意护送她前往希农。她伪装成男性,穿越了广阔的敌方勃艮第领土,最后到达王储查理在希农的城堡。在会面中她给了查理极为深刻的印象,查理接着指示在普瓦捷对贞德进行背景的调查和神学上的检验以证实她的道德。在这个时候,查理的岳母约兰德(Yolande of Aragon)筹措了资金以发起一场解救奥尔良的远征。贞德请求参与这次远征,并穿上了骑士的装备,由于她没有自己的资金,她的盔甲、马匹、剑、旗帜与随从花费都是他人捐赠的。

受到召唤的贞德

历史学家Stephen W. Richey对于贞德为何能受到任用提出了这样的解释:“在战场一年接着一年的可耻失败,法国政府在军队和人民的领导地位上已经士气低落而名声败坏。当查理王储同意由贞德来领导他的军队并准备战争时,他很可能已经试过所有正规、理性的策略选择,然而却皆告失败;只有一个已经到达了存亡最后关头、却全然无计可施的政权,才会在绝望下去相信一个自称受到上帝指示的农村文盲女孩,让她指挥国家的军队。”

贞德的军队在1429年4月29日到达战场,但当时的法军指挥官迪努瓦公爵(Jean de Dunois)和其他将领自行拟定了作战计划,在没有告知贞德的情况下展开作战。贞德察觉后对此大发雷霆,无视于其他经验丰富的指挥官计划先补给奥尔良的判断,贞德主张直接攻击英军,她投入了每一场小规模战斗中,身处战斗的最前线,并随身带着她那明显的旗帜。对于贞德在战场上的实际领导能力一直是历史上的争论之一,目击者声称她常常在战场上做出相当明智的决策,但士兵和将领们往往将她所获得的胜利视为是上帝的神秘力量所成就的。传统的历史学家如Edouard Perroy则推断贞德在战场上的领导作用主要是在士气上的。这些分析往往是根据后来贞德在审判上的证词,贞德声称她更注重她的军旗、而不是她的剑。最近学者在审判证词的解读上则较常指出,跟随她的军官们将她视为一个足智多谋的战术家和成功的战略家。Stephen W. Richey主张:“她持续领导著军队进行了一系列不可思议的胜利,扭转了整场战争的局面。”不管在哪种情况下,历史学家都同意,法军在她的领导下都能创造相当非凡的胜利。

领导军队

贞德非常轻视法军将领们一向谨慎行动的战略,在战场上她采用正面的猛烈攻势来进攻那些英军堡垒。在攻陷了几个堡垒后,英军开始放弃其他木制的防御建筑,并集中剩余的兵力,以防守一座控制了奥尔良联外桥梁的石制堡垒——土列尔堡垒(les Tourelles)。在5月7日,法军开始进攻土列尔,贞德在交战中被一支箭射中肩膀而被士兵们抬离前线,但她很快把箭拔了出来,负伤重返战场以领导最终的攻势。

在奥尔良的迅速胜利,使法军开始计划进一步的攻势。英格兰人预期法军的下一个目标会是巴黎或诺曼底;迪努瓦公爵后来证实这的确是原本计划的目标,但贞德坚持应该朝兰斯进攻。在一系列突如其来的胜利后,贞德说服查理授与她和阿朗松公爵全权指挥军队,并获得允许进攻罗尔河附近的桥梁,以作为稍后进攻兰斯的序幕。这是一个相当大胆的提议,因为兰斯的距离是巴黎的两倍,而且已经深入敌军领土。

身穿战甲的贞德

法军在6月12日攻下了雅尔若,6月15日攻下卢瓦尔河畔默恩,接着在6月17日攻下博让西,阿朗松公爵完全支持贞德所做的决定。其他的将领,包括迪努瓦公爵,也对贞德在奥尔良的胜利印象深刻,而都转为贞德的忠诚支持者。贞德还在札若的战斗中,警告阿朗松闪避来袭的火炮而救了他一命。在同一场战役中,她也在攀爬攻城梯时遭到石头击中头盔,但她仍继续战斗。在6月18日,预料中的英格兰援军到达,英军指挥官为约翰·法斯托夫,这场帕提战役可以看作是阿金库尔战役的逆转:法军先锋部队在英军长弓兵的阵势准备完成前便发动突袭,在接下来的战斗里歼灭或俘虏了大批的英军,并俘虏了英军指挥官,与一小批士兵逃出的法斯托夫则成为英格兰可耻战败的替罪羔羊。法军在战役中只承受了极小的伤亡。

贞德禁止对战俘进行杀戮,她甚至为一个将要死了的英兵告解(当时的人认为没有经过告解的人会下地狱)。

法军于6月29日开始从卢瓦尔河畔默恩进攻兰斯,并于7月3日在与勃艮第城市欧塞尔的谈判中使奥塞尔保持中立,法军于是得以通过,其他途中路经的城镇也都毫无抵抗的重归法国一方。而之前签定了特鲁瓦条约的特鲁瓦,也在四天的围城后不流一滴血的投降了。军队到达特鲁瓦后面临粮食供应不足的问题,传说此时贞德结识了一位名为“兄弟理查”(Brother Richard)的修道士,兄弟理查长期以来在特鲁瓦宣扬世界末日将近的警告,而使当地的农民改种植豆类—能够早熟的作物,军队到达时豆实刚好成熟,于是便解决了粮食问题。这个传说被历史学家路希·史密斯(Edward Lucie-Smith)所引用,他以此主张贞德扮演的其实是神圣化的角色、而不是实际的一些能力。

他的战友则把贞德视为一个战略家。在后来的平反中,他们的证词中体现了这一点。阿朗松公爵说到:“除了战斗以外,贞德年轻又单纯,但是在战斗指挥上,她是最富有技巧的。无论是携带自己的骑枪,还是指挥部队在战斗中听从指挥,还是在战场上安置火炮。所有人都被她指挥上的的谨慎和明智所惊异,包括一些最优秀的,有二三十年军事经验的指挥官们;特别是在火炮的安置上,她简直是超凡的。”迪努瓦伯爵说道:‘’她是个具有天赋以及能将火炮微妙的放在战场要地的第六感之人。所以她并非一个疏于兵事之流,虽然一些战役赢得很蹊跷。然,同时她亦是不可否认的精神领袖。”

贞德进入兰斯

兰斯在7月16日打开了大门,加冕典礼迅速于隔天早晨举行,查理王储正式加冕为查理七世。查理七世成为国王时,打算封贞德为贵族,但被贞德拒绝,贞德只请求免除她出生的村子的赋税。虽然贞德和阿朗松极力主张进攻巴黎,但查理较倾向于与勃艮第进行谈判以达成休战。勃艮第的菲利普公爵于是利用谈判来作为缓兵计的策略手段,在谈判的同时暗中增援巴黎的防御。法军继续往巴黎前进,途中获得更多城镇和平的投降。由英格兰贝德福公爵率领的英军与法军在8月15日相遇,双方打成平手。法军接着在9月8日进攻巴黎,尽管贞德在战斗中被石弩击伤腿部,她仍然继续指挥军队直到当天的战斗结束。隔天早上,她便接到王室的命令下令法军撤退。许多历史学家将这次撤退归咎于法国大臣拉特雷穆瓦耶公爵(Georges de la Trémoille)所犯下的政治大错。

遭俘被审

贞德在卢瓦尔-沙里特(La-Charité-sur-Loire)度过了没有战斗发生的11月和12月,接着在隔年3月前往Lagny-sur-Marne,并在5月13日前往贡比涅以抵挡英格兰和勃艮第人的攻势。在1430年5月23日的一场小规模战斗中,贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时,她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里,但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入,没等到所有部队撤回便将城门关下,贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。

当时有关俘虏的惯例是,只要俘虏的家人能付出赎金便能将他赎回,但这次勃艮第人不想这样做。许多历史学家指责查理七世没努力进行援救。她试图逃跑了好几次,有一次甚至从70英尺的高塔跳下来,摔在干燥了的护城河的柔软泥地上而没受重伤。在一番谈判后,菲利普公爵将贞德交给英格兰。在法国北部博韦的一名主教皮埃尔·科雄(Pierre Cauchon),在这些谈判和稍后的审判中担任关键的角色,他是英格兰的强硬支持者,并认为自己有责任确保贞德会遭受惩罚。

被审讯的贞德

指控贞德为异端邪说的审判是出自政治上的目的。贝德福公爵宣称法国国王的宝座应该属于他的侄儿—英格兰国王亨利六世的,而她则破坏了这一切。审判的程序于1431年1月9日在卢昂展开,由英格兰占领政府主导,审判的程序在许多方面都显得杂乱无章。

总结一些主要的问题,担任法官的科雄主教的审判权只是法律上假设(legal fiction),他是因为亲英格兰的立场而获得了这个职位。

英格兰政府资助整场审判的花费。神职的公证人员Nicolas Bailly,也只被任命以收集对贞德不利的证词,却没有提出半点反面的证据。也因此整场审判缺乏根本的公平基础,无论如何贞德都将被定罪。

审判纪录证明了贞德有着才智。纪录中最著名的一段质问是:“你是否觉得自己受到上帝的恩典?”而贞德回答:“如果没有得到,希望上帝能赐予我;如果我已得到,希望上帝仍赐予我。”

这个问题是个陷阱。当时教会的教条是没有人可以肯定他自己受到上帝的恩典,如果她做出肯定答复,那她就证明了自己是异端邪说。而如果她的答复是否定的,那她就承认了自己是有罪的。公证人Boisguillaume后来证实了当时法庭在听到了贞德的回复后,“那些质问她的人全都目瞪口呆”,并且只得暂停了那天的审问。这一段质问后来非常知名,在现代成为了许多领域的题材。

在四月十九日,守卫们向她展示刑具,但她没有屈服,她说他们可以把她分尸处死,但她不会改变自己的说法。

贞德并没有因为国王查理七世没有营救她而怨恨他。一天的审判中,神父开口朗读经文‘’无果之树”,这段布道攻击了查理七世,于是贞德喊道:''不要谈论国王,他是一个虔诚的基督徒,要说说我。”

几个法庭的人员后来证实很大一部分的手抄纪录都被更改了(更改得对贞德不利)。许多神职人员都是被强迫参加的,包括审问官Jean Le Maitre,其他一些人甚至遭到来自英格兰人的死亡威胁。依据审讯的规定,贞德应该被监禁在由修女所看守的教会监狱,但英格兰人却将贞德监禁在一般由士兵看守的监狱中。科雄主教也拒绝了贞德希望教宗出面的要求,因为这很显然会让他的审判停止。5月30日,本穿女装的贞德又换回男装,教士纪录认为这是为了避免被奸污,因为当时的男装极难强行脱下。

最后法庭总结了贞德的12项罪行指控,但这些指控都和在审判中的纪录相互矛盾。在各种方式逼迫之下,不识字的贞德在立即处死的威胁下签下了一份她完全看不懂的公开弃绝书(abjuration,等于直接认罪),但法庭在官方留下的纪录上却是另一份不同的文件。

执行死刑

在火刑柱上的贞德

当贞德签下弃绝书时,弃绝书上也声明同意穿着女性的服装(自从离开家乡以来,贞德始终穿着男装)。几天后,依据目击者的说法,贞德在监狱中被一名英格兰贵族试图强奸未遂。她重新开始穿着男装,要不是为了防止骚扰,或者就如同Jean Massieu作证所言的,因为她的裙子被偷走而没有衣服可以蔽体了。


死刑于1431年5月30日在鲁昂的老集市广场进行,目击者描述了死刑的那一幕。贞德被绑在火刑柱上,她不断地祈祷著,并向旁边的神父请求让她握著一个小十字架。最后火被点燃,几分钟后就结束了。刽子手报告:‘’刚点火时,她叫了不止六遍耶稣,特别是咽下最后一口气时,她用坚定的声音叫着耶稣。几乎在场所有人都流下了同情的泪水。”刽子手奉命将火焰和她保持一段距离,为的是让她尽可能艰难的死去。英格兰人将烧焦的木炭拨开,暴露出焦黑的尸体,以向人群证明她的确死了,接着又烧了尸体一次,以免有人想收集她的骨灰。

英格兰人将剩余的灰烬都扔进了塞纳河。负责点火的刽子手Geoffroy Therage后来形容他当时非常害怕,因烧死了一位圣女而会被打入地狱。”

重新审判

贞德被处刑的地方。

在战争结束后重新进行了一次审判。

在贞德年迈的母亲伊莎贝拉·达克和法国宗教裁判所的首席法官Jean Brehal的请求下,卡利克斯特三世授权了这次重新审判。审判开始于牧师Guillaume Bouille对案件重新的审讯,并在1452年由Brehal主导下进行了调查,正式的裁决则在1455年11月进行。

遍及欧洲各地的许多神职人员参加了审判,审判的过程也遵照标准的法庭规定进行。神学家组成的小组也分析了115名目击者的证词。最后Brehal在1456年6月提出结论,描述贞德是一个为正义牺牲的圣女,并指出当初主导审判的皮埃尔·科雄是为了自身的现实利益而错误的将贞德定罪。

法庭在1456年7月7日正式宣布了贞德的清白。[1]


 

6、帝国时代2中的圣女贞德第5关怎么玩?


圣女贞德第五关——巴黎攻城战(纯手写,非抄袭):

这一关当初我也是打了很久才过关的。游戏开始时,提示里面就告诉我们遇到强敌必须撤退,这一点很重要。按我们正常思维,肯定是大军从正门或者正面墙和河道的连接处开始强攻,不过这么打的话,部队在到达敌城镇的中心时差不多已经快没了(长弓兵+投石车真的是很厉害)。
所以我们一开始就让大军集体左转,向西北方向走,贴着地图边缘,用轻骑兵探路不要引到城里的敌人。到敌方城镇的后门附近,用炮兵和投石机轰掉后门外的城堡和炮塔,然后弓兵顶前面开始攻城。这样只有后门附近的敌方部队会赶过来,不会引到前门的大批部队。
进后门就能找到村民,马上把他们都拉到部队后方,尽量少损失。然后用炮兵和投石机慢慢推进,弓兵和骑兵对付可能流窜过来的敌方小股部队(同时尽量控制不要让他们乱跑,以免引到更多敌人)。枪兵环形阵保护村民。
先把炮兵、投石机、骑兵和弓兵开进去,用投石机轰敌人的船坞,会把对方的战船(一共三艘)引过来,这时候用炮兵和弓兵干掉,骑兵原地待命保护其他部队。等安全了再把后面部队拉过来。用投石机开路,把箭塔、教堂什么的全部轰掉,这么贴着河道靠近中心的桥和教堂。
然后贞德出马,冲过去把桥上两个僧侣砍死(僧侣不能招英雄,毫无反抗之力)。搞定后,用炮兵过去引河道另一边的炮舰,这里要注意微操,躲开对方炮弹,利用炮兵的射速和炮弹飞行速度干掉敌方炮舰。这段时候其他部队全部设为不攻击姿态,以免引来其他敌方部队。
解决了桥头守军后,贞德再一次出马,砍掉桥对面的一个投石车(这里我曾经吃了大亏,一队弓兵白白送掉,特别要注意)。然后就容易了,按部就班地来,用远程部队轰掉投石车旁边的箭塔,再派贞德去砍死前面大教堂旁边两个僧侣。不过要注意过河后一直向前走,不要左转。
接下来骑兵部队上场,路到底右转有一些敌方长弓兵,尽情地砍杀,其他部队跟上,到一片空地会有更多的援军等待。重新编好队,轰开一段城墙冲出去,然后向南。
最后是过敌方大军埋伏的问题。其实很简单,如果你前面小心操作的话,留下来的部队应该很多,这时候按实力和速度平分两队,放两边,然后两边炮灰一起冲锋就可以了,贞德和村民全部点驻扎到盟友城堡,顺利过关。
 

7、圣女贞德的全名是什么?


她的全名是——
女英雄圣女贞德
英文:(St. Joan of Arc)
法语: (Jeanne d'Arc,Jeanne la Pucelle)
中文名译冉·达克。
 

8、“圣女贞德”是什么人,为什么称她为“圣女”


圣女贞德,厚来是一位法国农村少女。传说她得到“上帝的启示”,要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国失地。后来她几番转折,得到兵权,于1429年解奥尔良之围,成为了闻名法国的女英雄,后带兵多次打败英格兰的侵略者,更促使拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。
1430年在贡比涅一次小冲突中,贞德被勃艮第公国俘虏,不久为英格兰人以重金购去,由英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑,于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。20年后英格兰军队被彻底逐出法国时,贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子,最终于1456年为她平反。500年后被梵蒂冈教庭封为圣女。
 

9、圣女贞德的一生是怎样的?


贞德的一生
童年

贞德出生于法国香槟-阿登大区和洛林大区边界一个叫做栋雷米的农村,父亲为雅克·达克(Jacques d'Arc),母亲为伊莎贝拉·达克(Isabelle Romée)。她的双亲拥有大约50英亩的土地,并经营一座农场,同时她的父亲也担任了村庄里不太重要的的官员职务,负责收集税金并领导看守村庄的工作。这个村庄属于法国东北部仍然忠诚于法国王室的一小块孤立地区之一,周遭都被勃艮第人的领土所包围了。在贞德的童年中,村庄遭受了几次袭击,其中一次甚至使村庄起了大火。

贞德后来证实了她在1424年遇见第一次神迹。她据称遇见了大天使圣米迦勒、圣凯瑟琳和圣玛桂莱德(这三位传说人物在当时都非常知名),告诉她要赶走英国人,并带领王储至兰斯进行加冕典礼。在她16岁时她请求她的亲戚杜兰德·拉苏瓦(Durand Lassois)带她前往附近的沃库勒尔,她在那里向当地的驻防部队指挥官博垂科特(Robert de Baudricourt)说明来意,希望能带她前往王储的所在地—希农。博垂科特只是嘲笑了她一番,但这并没有让贞德就此打退堂鼓。

贞德在第二年的一月再次前来,随同的还有两个支持她的士兵:Jean de Metz和Bertrand de Poulegny。在他们的支持下她获得第二次接见,在谈话中她并说出了一些神奇的战情预报,预言奥尔良附近的法军将会战败(也就是鲱鱼战役〈Battle of the Herrings〉)。

迈向传奇

在前线传来的消息证实了贞德的预言后,博垂科特终于同意护送她前往希农。她伪装成男性,穿越了广阔的敌方勃艮第领土,最后到达王储查理在希农的城堡。在会面中她给了查理极为深刻的印象,查理接著指示在普瓦捷对贞德进行背景的调查和神学上的检验以证实她的道德。在这个时候,查理的岳母约兰德(Yolande of Aragon)筹措了资金以发起一场解救奥尔良的远征。贞德请求参与这次远征,并穿上了骑士的装备,由于她没有自己的资金,她的盔甲、马匹、剑、旗帜与随从花费都是他人捐赠的。历史学家Stephen W. Richey对于贞德为何能受到任用提出了这样的解释:

“在战场一年接著一年的可耻失败,法国政府在军队和人民的领导地位上已经士气低落而名声

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