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<什么时候开花-图片

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-06-05 10:15:08 来源:惊鸿信息网 浏览次数:315
苞舌兰,兰科植物,花期在七月到十月,是夏季极具观赏价值的花卉之一,今天我们就来看一下苞舌兰这种美丽的植物。
lt什么时候开花,什么季节开花呢?

目录

1、韩国圣诞歌<不许哭>韩文歌词及中文翻译
2、刘禹锡的<华佗论>翻译
3、勃兰兑斯的<人生>中列举的三种人各是什么样的人?
4、要<我决定>的歌词
5、求<柳宗元论吏道>的翻译~
6、请问韩剧<老千>里玩的牌是什么牌,具体怎么玩?
7、我要冰心的<<致词>>的赏析~~
8、王菲的<<色戒>>歌词的意思??
9、<荆棘鸟>一书讲的是什么内容?

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1、韩国圣诞歌<不许哭>韩文歌词及中文翻译


曲名:不许哭(돼)

韩中歌词:

不能哭,不能哭,圣诞老人

不会把礼物给哭的孩子

圣诞老人知道

谁是好孩子,谁是坏孩子

今天晚上会来

睡觉的时候 ,起来的时候

烦的时候,玩的时候

圣诞老人什麼都知道

不能哭,不能哭,圣诞老人

今晚会来我们村庄

不能哭 ,不能哭,圣诞老人

不会给哭的孩子 礼物

圣诞老人知道

扩展资料:

少女时代-泰蒂徐 新出的圣诞专辑,《dearsanta》《Merry Christmas》挺好听的,专辑的歌都是关于圣诞的,还有SM出的Christmas project 已经出了EXO 还有今天出的f(x ) whis list

We Wish You A Merry Christmas - HOT&神话Merry x'mas - H.O.T&S.E.S雪圣诞 -SES圣诞快乐 - 韩国七公主夏天的圣诞节 [B.A.D]

年终岁末,当圣诞歌声四处响起的时候,就是人们准备欢度 圣诞节 的时候了。人们等不到12月25日的到来,几周之前就开始用圣诞歌曲来烘托节日气氛。无论你走到哪里,都能听到曲调不同、内容各异的圣诞歌,或雅或俗,亦庄亦谐,无处不在。



2、 刘禹锡的<华佗论>翻译


译文
  史书上说华佗因自恃才能而厌恶服侍权贵,为曹操所恼恨。荀彧请求说:“华佗的医术确实高明,这关系到人命,应该考虑他医术高明而宽恕他。” 曹操说:“何必担忧天下没有这样的鼠辈呢!”最终因为拷打而使华佗死在狱中。直到他的爱子曹冲生病将死、他发现救治也挽救不了儿子性命的时候,才有后悔杀死华佗的叹息。唉,凭着曹操能够洞察事物细微变化的深明韬略,然而还是如此轻易地杀掉人材。荀彧有这样高的智谋、门第和名望,用十分明白的道理来责问他,然而还是不能使他的怒气平息。掌权者发怒,真害怕这样的事情啊,对这样的事情也是执柄者要谨慎的啊!   
推究那些史学家在史册上记载这件事的原因,这是为了使后人放宽对有才能的人的刑罚,采纳贤德的人的劝告,而惩戒残暴者的轻率杀戮。因此从华佗恃能到曹操后悔,全都详细地记载在史书上了。后来的糊涂人,又用这作为轻易杀人的借口,真可悲啊!贤能的人不会没有过失,假如按法理处置,有的人一定会提出宽恕他的请求。这时候,那些奸佞小人都会说:“何必担忧天下没有人材呢!”竟不知道到了后悔之时,才会痛惜人材的不可多得。有人一定会发出惋惜人材的叹息。这时候,那些奸佞小人都会说:“譬如他死了,又会怎么样?”竟不知道到了后悔的时候,才会痛惜被处死的人才不能够重新获得生命。这能不说是极大的悲哀吗?   
拿华佗不该杀来说,是十分明白而不用多说的。我只是担心那史书上的意义阐发不足,于是把这层意思推论而发挥罢了。我看自曹魏以来,那些掌握死生权柄的人,因一怒就杀掉人材的情况是很多的。我又何须写华佗的事呢?唉!不忘记以前的事情,是期望能收到劝善又惩恶的效果!但那些残暴者又拿这件事作借口来随心所欲地杀人。孙权就说过:“曹操杀死孔融了,我对于虞翻比他强多了,怎么能比呢?”而孔融也用应劭杀孝廉来与自己做比较。孙权是近于称霸的一流人物,孔融有高尚的美名,还都以应该惩杀为先例,更何况其他人呢?
 

3、勃兰兑斯的<人生>中列举的三种人各是什么样的人?


整体把握课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻,从不同的角度、视野,描述人的生命旅程的不同境况,表达了作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解,表达了他对生命的珍爱的情感,以及让一生过得更有意义的信念和志向。“高塔”等四种情景纯属虚拟,是为说理而设置的,也就是说课文寓深刻的道理于一系列形象之中,夹叙夹议,而不是空发议论,写得含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以启迪鼓舞。全文按所描写的场面自然地分为四个部分。第一部分(1~4段),描述人类攀登高塔的情景,说明人类生命表现形式尽管千万别,但其中又有共同性和必然性。第1段主要说人类攀登高塔的总的规律,提示人类生命表现形式的千变万化和人类命运的相似性、一致性,此二者既对立又统一。“它至多不过有一百来级”,这是总体而言;“但是任何人都很难从那样的高度摔下来”,下面讲述从各种高度“摔下来”的情景,这是讲述各人命运的个体表现。另外,人的生命历程有攀登就必然摔落,攀登和摔落也是既对立又统一的,这也是人类生命存在和表现的一种规律。第2段谈人类攀登时的心理感受,即攀登时观景的感受。课文通过对比来描写这种感受。最初的攀登是指年轻时的生活历程,心理感受是新鲜,带着留恋,带着对未来的希望;再往后攀登就艰难起来,缺乏新鲜感,不再留恋什么。这种感受也许对的,是作者的亲身感受或真切观察所得,但未必全是正确的,因为作者似乎对老年人的缺点、弱点看得清楚,而对老年人的心理意识和眼光、洞察力忽略了,也许老年人更留恋生命呢!第3段谈人类攀登时的又一种心理感受,即一种希望,盼望长生久视,表现人类对自身生命的珍惜之情。第4段总结上文,强调人的一生旅程渺远,但在精神世界上却具有惯常性、一致性。第二部分(5~6段),描述一些人深入地挖掘、探寻地下坑道的情景,表现他们不屈不挠、顽强奋斗的精神。第5段描写这些人在地下坑道劳作的情景。他们在寻找坑道深处埋藏的矿物,当然这种矿物是虚拟的,应该指人类的精神财富、思想资源。第6段描写这些人在劳作时的精神意识、思想活动。作者抓住他们的工作和精神世界的特点来描述,他们的工作具有“安静”的特点,所以他们的内心世界复杂而简单,他们善于遗忘,有忧伤又有欢乐,甚至还有幼稚的幻想,就像阿基米德在临死前那样提出请求:“不要弄乱我画的圆圈。”为了劳作、为了事业而忘却生命。第三部分(7段),描述一些人在广阔的领域开拓进取,他们攫取更多的土地,征服更多的人。这一部分只有一段,描写这些人开疆辟土、征服人群的情景和他们的内心感受。作者用简练的笔法,对他们的性格和情态所做的描写,是全文中最精彩的。这里运用了一个典故,撒旦叛逆,向救世主显示他的独立王国。他们的所作所为也许是不同文化背景的人难以理解的。撒旦在西方文化词典中是一个魔鬼、坏蛋的代名词,作者用它来形容那些在广阔的领域开拓进取的人,也许含有否定的意思;但也未必,作者写作本文并不是想在写几类“好人”之外另写一类“坏人”,而是客观地实在地描写这类很有特点的人群。所以说,按照作者惯常的价值判断,对这类人是否定的,但在本文中,似乎只是客观地描写他们的辛劳和勇敢,而不愿做感情好恶的判断。第四部分(8~9段),描述一些在一种工场中劳动的人们,表现他们的刻苦勤奋、吃苦耐劳的精神品质。作者描写他们劳作的情景,着重写他们工作的琐碎、微小,他们的专心、细致、勤奋,以及取得成就的道路的漫长。而且他们工作性质和他们的性格都是二元对立的,一方面他们的工作琐碎、微小,另一方面他们必将经过漫长的道路成为大师;一方面他们的工场不大,另一方面他们却生活在一个广大的“空间”;一方面“在不知不觉中他们变老了”,另一方面他们以辛勤的劳动和丰硕的成果延缓了沙漏计的转动,让时间放慢了脚步。与描写前几类人相比,对这一类的描写显然更为充分、细致。综上所述,作者描写了人类攀登高塔的共同情景,以及几种人在各自不同的领域中奋斗、劳作的情景,根据这一思路,我们不妨把作者的“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。按说还可以描写更多的人的生活劳动的场面和情景,但作者只是举例性地作了简单的概述,突出这几种人的一些特点和优秀品质。这属于以小见大的写法,也就是通过个别展现一般。二、问题研究1.“越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。”为什么说都是相同的?“往上走”意味着年龄的增长,越老经历的事越多,所以见到各种事物都“似曾相识”。2.“从精神上来说,他们是停留在同一个地方。”这话是什么意思?人们随年事的增高,自身在许多方面会有很多改变,但是性格、志趣、品质总是很难或很少改变的。这里的“精神”应指性格之类的东西。3.在广阔的领域开拓进取的人具有怎样的性格特点?作者对这类人的性格特点写得非常充分而明确,可以作为概括要点的训练材料。试从两大方面来概括:一是贪欲:占有欲极强,渴望征服,喜欢掌握权力,控制人和事物;二是坚强:精力充沛,头脑活跃,爱冒险,热爱生活,勇敢地面对生活的挑战。这些都是课文的原话节录,或是从原话提炼出来的。4.“那像是一只可爱的手在转动沙漏计,从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动?根据上文“当一切亲切的思想给他以馈赠”,可以判断“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想”;当然,也可以从另外方面理解,“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想给他以馈赠”这种情况。至于沙漏计延缓转动,也可以从两方面理解,一是说他“没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计”,全神贯注以致忘记了时间,所以时间仿佛被拉长了;一是说他在有生之年做了很多很多事,别人需要很长时间做的事,他在很短的时间里就做完了,收获甚丰,过得充实,所以时间仿佛被拉长了。5.作者描述这些人群,肯定或赞扬了什么精神?作者似乎想借此来肯定或赞扬对时光的珍惜,对生命的热爱,赞扬勤于劳作的精神,辛苦探索的精神,勇敢倔强的精神……练习说明一、通读课文,探究下面的问题。1.作者把人生比作攀高塔,你认为这个比喻是否恰切?为什么?2.挖掘坑道、征服广阔领域、在工场劳作的三种人各是什么样的人?从实际生活中为这三种人补充几个例子。本题意在考查对课文的整体感知能力。为达此目的,从几个具体“点”的分析进行设计。另外,还考查学生表达创见的能力,第一小题和第二小题第二问都不要求答案一致,而且鼓励独到的见解。参考答案:1.这个比喻较为恰切。把人生比作攀登,是一般性的做法,大家广为认可;把人生进一步具体地比作攀登高塔,非常奇特,是一个成功的设喻。大的方面没有什么问题,细节略有瑕疵,似可商榷,如“课文研讨”中“整体把握”所提到的。至于为什么恰切,道理不难说明,学生可以各抒己见。2.挖掘坑道的人:从事研究工作,进行较为抽象的脑力劳动,也就是像阿基米德那样的科学家。征服广阔领域的人:军事家、政治家,像恺撒大帝、秦始皇等。在工场劳作的人:技术工人、工艺师、设计师、发明家,像爱迪生、张衡、毕升等。二、冰心把生命比作一江春水、一棵小树,勃兰兑斯把人生比作攀登高塔、挖掘坑道,你还可以把生命或人生比作什么?想出几个形象的比喻,写一段有深意的文字,请老师和同学评议。此题意在延伸拓展、学以致用,并训练文字表达能力,与老师和同学合作交流的能力。答案应该是丰富多彩的,可以顺着课文的思路延伸下去,即想几个与课文的比喻相似或相近的比喻;也可以别出心裁,想出更新颖更奇巧的比喻。有几点要注意,一是“有深意”;二是避免与课文所描写的重复,最好要有原创性、独特性;三是语言尽量优美。教学建议一、培养概括提炼、分析归纳的能力课文写了四个场面、三大人群,条理清楚,层次分明,章法井然。在学生独立分析能力较强的班,可以让学生独立地分析这几类人的特点;在学生分析能力不太好的班,可以由老师先示范分析一类人的特点,再由学生试着模仿分析其他种类的人;对于文中一些细节问题也可以进行分析概括的训练,如“高塔”有什么特点。此外,还应该对作者的创作命意进行探究,作者写这些人群,想表达什么意念,要肯定或赞扬什么精神,都是值得认真探究的问题,这些探究也许有一定的难度,但是只要注意整体感知、深入分析,也不难达到目的。二、进行情感态度和价值观的教育标题是“人生”,全篇都在探讨人生问题,学生学习本文是以阅读和研讨的形式体验揣摩人生意义。学习本文,除了进行必要的语文基本训练而外,还要进行情感态度和价值观的教育,这也是教材编写者选用本文的初衷。进行这方面的教育,不是游离于语文基本技能之外的,而是以之为基础,作自然的延伸。课文前的提示语“阅读本文,对照自己,想想你将怎样选择自己的人生”已经作了要求。三、试着续写第四、五种人由于篇幅所限,作者只写了一幅人生的总体画面和三种积极进取的人的活动景象。其实还可以用更多的画面场景和更多的人的形象来概括较为丰富的人生。因而可以鼓励学生续写第四、五种甚至更多的人或更多的场面,这既有助于激发学生对生活的感悟和体验,也是对学生进行写作训练。由于生活阅历所限,学生写起来可能不深刻、不生动,但只要写了,并写出了真情实感,就应该鼓励。有关资料一、作者简介勃兰兑斯(Georg Morris Cohen Brandes,1842—1927),丹麦文学批评家、文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学,受黑格尔影响较深。大学毕业后,到欧洲各地旅行,在法国结识了泰纳(丹纳)。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授《十九世纪文学主流》。这部巨著共6卷,即《流亡文学》《德国的浪漫派》《法国的反动》《英国的自然主义》《法国浪漫派》和《青年德意志》,评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家,如史雷格尔兄弟、霍夫曼、夏多布里昂、拉马丁、雨果、拜伦、乔治·桑、巴尔扎克、斯丹达尔(司汤达)、梅里美、海涅、维尔特等。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史,同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版,轰动了丹麦思想界,也受到教会的猛烈攻击。作者被迫到柏林寄居7年。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
 

4、要<我决定>的歌词


我决定
演唱:梁静茹
LRC制作:雁姿迷
Fish最新专辑11月9日全亚洲同步首发.

坏习惯 维持好几年
每次被你伤了 装作没感觉
在一起久了 什么都随便了
心就这样慢慢 被忽略
连要回家都看你心情
什么都是你说了才算
夜凉如水我忽然清醒
体贴还不如一些任性
请让我一个人走路回去
我说我可以就是可以
你真的不用表现担心
就省省力气
我决定不再等你决定
我决定今夜想想自己
我决定偶尔也试著去怀疑
是否你的决定我都只能 同意

演唱:梁静茹
LRC制作:雁姿迷
Fish最新专辑11月9日全亚洲同步首发

我不怕 这样的结局
至少该怎么做 我自己决定
再如何伤心 都最后一次了
天在破晓之后 最美丽
同个路口同一片天空
发现我已不会舍不得
在终于释怀的那一刻
找回了久违的快乐
请让我一个人走路回去
我说我可以就是可以
你真的不用表现担心
就省省力气
我决定不再等你决定
我决定不再等待续集
我决定要在天亮之前 冷静
让所有情节从此冻结在 这里
就让我一个人走路回去
我说我可以就是可以
你真的不用表现担心
就省省力气
我决定不再等你决定
我决定不再等待续集
我决定要在天亮之前 告别
这一段全心全意占有的 记忆

End..
 

5、求<柳宗元论吏道>的翻译~


河东人薛存义将要离开这里了,我准备好了酒肉,赶到江边为他饯行。
并且告诉薛存义说:“你知道地方官的职责吗?他们是百姓的仆役,而不是奴役百姓的。凡是靠种地生活的人,拿出他们收入的十分一来雇佣官吏,目的是要官吏公平地为自己办事。现在的官吏拿了百姓的钱,而不好好给百姓办事的,普天之下到处那是。他们哪里只是不好好办事,而且还要贪污、敲诈百姓的财物。假若家里雇一个仆人,他接受了你的报酬,却不好好干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒而要赶走他,处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢像对待怠工又偷东西的仆人那样,尽情发泄自己的愤怒和驱逐责罚他们,这是什么原因呢?这是因为民与官同主与仆的情况和地位不同啊。虽然情况和地位不同,道理都一样,究竞应该怎样对待我们百姓?懂得这个道理的人,能不感到害怕而有所警惕吗!
薛存义代理零陵县令两年了。在这期间,他清早就起来办事,夜里还在考虑问题,勤勤恳是,尽心竭力。使打官司的得到公平处理;使纳税的人得到公允的负担。无论老少都对他心不怀欺诈,面不露憎恨,这证明他确实没有白拿百姓的钱,他是懂得不好好给百姓办事还要敲榨百姓财物的可怕而有所警惕的。
我现在是受贬谪、地位低下的人,不能参与考核官吏政绩的优劣而提出应该升降的意见;因此,当薛存义将要离开的时候,我为他饯行,并写了这篇赠序。
 

6、请问韩剧<老千>里玩的牌是什么牌,具体怎么玩?


花图
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最基础的玩法像检红点的原理。
但又像拱猪一样,有特殊变化牌或王牌。
还有一些Go 跟 STOP的规矩,还可以「摇」....。
学会怎么玩是一回事,真的知道怎么算分数或者怎样玩得巧妙是另一回事。
我当初有把规则抄下来,不过也半年没玩了...不知道还记得多少 ,
照片中这种牌, 其实是分一年12个月,一个月有一种特色代表,一个月有四张牌。
从左上到右下
依序是
一月 松树
二月 梅花
三月 樱花
四月 稻米
五月 菊花
六月 玫瑰
七月 稻米成熟和山猪
八月 候鸟
九月 菊花
十月 枫叶
十一月 老虎和黄豆
十二月 下雨 .
1.其中有5张「光」字牌 )
2.有动物图案的牌 7张 有寿& 蜡烛的牌9张
有彩带的牌10张
最适合3-4人玩,超过四个人,好像就要用两套牌下去玩。2个人玩会比较少刺激。
逆时针发牌,
洗牌的时候,洗牌的右手边的人,是最后一个被发到牌的,人可以切牌一次。

先拿3张翻出来在桌上
每个人各发四张,
再拿三张翻出来在桌上
每人再发三张 ;
剩下的全部放中央 --->桌上有6张,手上拿七张。
同一月份的图案可以两两相捡。
拿手上的牌捡桌上的牌,放到自己面前当积分,然后翻一张牌补回桌上。
如果翻出来的牌,又能跟桌上牌相配对,又可以拿回来放自己面前当积分。
跟捡红点一样,如果你手上没有可以跟桌上的牌相配的,
就得从自己手上拿一张牌出来放桌上,然后再翻一张,看有没有可以相配的。 有配到还是拿回来放在面前当积分。
-----------------
输赢的方式:
只要先得到3分的人就赢了,喊了「STOP」就结束那一盘,各家开始计分拿钱。但是如果已经得到3分,又预估自己还会得更多分,
可以喊「GO」继续玩下去,每喊一次GO,也可以得1分。
但如果喊过GO的人,最后没有赢,让别人赢了,那么这个喊过GO的人一个人要赔所有人的分。
{起初手上的7张牌牌:
c1.若有人有一个月份的牌拿到3张,就「摇」。最后若这个人赢了,所有的人都要赔两倍给这个「摇」过的人。而该月份第4张牌翻出来在桌上的时候,可以一次拿三张下去吃那一张(一次拿四张回来,不用分次)
2.若一个人一个月份4张牌全拿到,其他每个人要从手上拿一张牌补给那个人。 (那个月的4张牌,直接当作已得积分)
最后结算面前的积分,每一分算100元或其他约定的钱。

1.其中有5张「光」字牌
2.有动物图案的牌 7张 有寿& 蜡烛的牌9张
3.有彩带的牌10张

1.图片中有「鸟」的一个人拿到3张得5分
.图中有「动物跟彩带」满五张得1分,满六张2分,满七张3分 (图案中蜡烛、寿字也等同於「动物」)
彩带部分,蓝色三张,一人全拿得三分,红色3张1个人拿或红色无字3张1个人拿,赢的时候,图案中有稻米跟蜡烛的都可以乘2倍的积分 (但其中有彩带,但是画面中有玉米的那张不算在内) ,
3.图中有「光」字的满3张得3分,4张4分,5张5分。
4.其他所有的牌,每10张得1分。
如果结算时,
1.输家面前拿回的牌不超过5张(小於等於5) 要赔赢家两倍。
2.以光字牌获胜的,其他没有任何光字牌的要赔赢家两倍。
我记得的大概游戏规则是这样
 

7、我要冰心的<<致词>>的赏析~~


假如我走了,
  彗星般的走了——
  母亲!
  我的太阳!
  七十年后我再回来,
  到我轨道的中心
  五色重轮的你时,
  你还认得这一点小小的光明么?
  假如我去了,
  落花般的去了——
  母亲!
  我的故枝!
  明年春日我又回来,
  到我生命的根源
  参天凌云的你时,
  你还认得这一阵微微的芬芳么?

  她凝然……含泪的望着我,
  无语——无语。
  母亲!
  致词如此,
  累你凄楚——
  万全之爱无别离,
  万全之爱无生死!

  一九二三年二月四日

  1922年22岁的冰心写了一首向亲爱的母亲的庄严《致词》,给我们留下一首伟大母爱的多情颂歌。

  诗中,冰心把母亲比作太阳,比作故枝,而自己,则是阳光映照下的彗星,故枝结出的落花。这比喻新颖而奇特,蕴含着哲理。

  彗星不会永远游行在太阳系,落花脱离故枝也是必然的结局。

  然而彗星,比如哈雷彗星,将按一定的周期返访太阳系;同样,来年春风吹拂的时候,花儿将重新开放。
  当彗星重返太阳系——“轨道的中心”,当春日花儿怒放于故枝——“生命的根源”,这也是太阳母亲、故枝母亲的盛大节日。

  太阳当然认得彗星“这一点小小的光明”;故枝也认得春花“这一阵微微的芬芳”。
  尽管和小小的彗星相比,太阳闪耀着“五色重轮”,光焰万丈;故枝摇曳着茂枝密叶,“参天凌云”,她们还是把自己的儿女紧紧、紧紧地搂抱怀中,然后,继续放儿女去闯荡世界,遨游天地。

  《致词》一诗的主体——每节八行的前两节的内容,看来就是这些。然而,母亲对儿女那无限的挚爱,以及儿女对母爱那深深的依恋,却在诗的意境中升华。每个人,无论是当父母的,还是做儿女的,读到这首诗,都会有源于自己生活的联想吧!

  我敢肯定,冰心就有她自己的联想!
  当以需要凝炼而成的诗难以完全表达这种联想时,冰心会运用别的手法、别的形式的。

  就在冰心创作《致词》一年之后的1923年,她所写的《寄小读者·通讯十》,就是这种联想和表达的集中反映。文章一开头便是:“我常喜欢挨坐在母亲的旁边,挽住她的衣袖,央求她述说我幼年的事。”

  于是,在母亲轻吟细叙中,慈母娇女的形象便跃然而现:“三个月”的小女儿多病,乞怜的眼光似乎认得人群里的母亲;“弥月”时,母亲因为女儿丰满红润的面庞而傲立于姊妹妯娌群中……母亲充满感情的讲着,说着;女儿满怀幸福的听着,想着;“脸上堆着笑,眼里满了泪”。直到幼年的女儿忽然仰着脸问,“妈妈,你到底为什么爱我?”母亲温柔地、毫不迟疑地说,“不为什么,——只因你是我的女儿!”

  多么朴实真切,多么委婉感人!这就是冰心对母爱的联想和表达吧。
  当然,这决不是冰心对母爱的唯一联想,可以毫不夸张地说,冰心对亲爱的母亲、伟大的母爱的文字多极、感人至极!在日本的神户码头,舟中寂然,她心绪忽起:“倘若此时母亲也在这里……”在美因威尔斯利美丽的湖畔,她却想到了海——“海好像我的母亲,湖是我的朋友。我和海亲近在童年,和湖亲近是现在。海是深阔无际,不着一字,她的爱是神秘而伟大的,我对她的爱是归心低着的”。

  啊!明白了,母亲的爱“神秘而伟大”,儿女对母亲的爱“归心低首”。这爱是人世间最崇高、最纯洁、最神圣的啦!
  好啦,我们用冰心自己的《寄小读者》通讯七和通讯十,对她自己的短诗《致词》作了明白无误而详尽的注释与讲解。

  还有一句话要说,当诗中的我,如彗星般再回到“我轨道的中心”,问五色重轮的太阳,“你还认得这一点小小的光明么?”当诗中的我,如春花般再回到“我生命的根源”,问参天凌云的故枝,“你还认得这一阵微微的芬芳么?”太阳母亲、故枝母亲是怎样回答的呢——
  她凝然……含泪的望着我,
  无语——无语。

  这和冰心在《通讯七》中说的“海(即母亲)是深阔无际,不着一字,她的爱是神秘而伟大的”有异曲同工之效。一个是“无语——无语”,一个是“不着一字”。此时无声胜有声,千言万语化母情…
  诗的结尾是富有哲理、富有情感的“小结”。冰心满怀女儿之情地诉着,“母亲/致词如此/累你凄楚”,母女之间这“万全之爱”不受别离、生死的隔阂,将永存于两人之心和天地之间。就在这一年——1923年,冰心将要离别自己的母亲和祖国母亲,远渡重洋,赴美留学三年。她在此刻写下对“母亲”的《致词》绝非偶然信笔之作。

  在艺术风格上,《致词》的音韵、节奏,简直把中国古诗之美和现代新诗之美融为一体了。默读完这首自由体小诗,人们会惊讶地发现,将前两节各八行诗句一一对照,不但每行字数一样,标点一样,而且主、动、宾、谓、副词都一样,却无半点刀刻斧削之痕。也许正因如此,当我们把这首诗朗读出声时,它的内在音乐美是难言的。
 

8、王菲的<<色戒>>歌词的意思??


这首歌表的了,她对他的一厢情愿,被他的魅力深深吸引,无法摆脱这个诱惑.爱情本来就是这样的疯狂,当局者迷,又是执迷不悔.

不要以为你只有他安慰
不要以为眼角眉梢只是种点缀. (对方真的很不错,自己也不差,两个情种碰撞)
他不是脸色明媚,谁会想入非非 (被他的有意的魅力所吸引深深,是注定的)
不要以为青春一定枯萎 (她认为爱情不一定都会是悲剧)
不要以为他的头发开不出蔷薇. (不要以为他不会伤害你,爱情本来就是玫瑰的刺)
你只要心中有鬼,他就一直甜美. (只要你心中摆脱不掉他的吸引,就正中他下怀,越发吸引你,也越发觉得他可爱)
如果你爱他笑容和你相随,胸膛把你包围.
他容颜都烧毁,你有没有所谓. (考验你是不是爱他,也是中自我反问,到底爱他的身体,还是他的真正的心呢?他太诱惑人了)
如果不再管他像谁,哪所谓有情人的眼泪. (如果摆脱了,还会为他流泪么?)
又有何珍贵 (这一切还那么重要么?眼泪还值钱么?)

眼角眉梢不是一场误会 (这一切都来得很自然,是注定的,戒不掉的,自己也无法掌控这一切,请不要笑我轻浮)
 

9、<荆棘鸟>一书讲的是什么内容?


[编辑本段]故事概况
  澳大利亚著名作家考琳·麦考洛的长篇小说《荆棘鸟》自1977年问世以后,不仅走红美国,与<教父>同为美国十大畅销书;而且迅速成为风靡全球的“国际畅销书”,先后改编成电影,拍成电视连续剧,管制成盒带,是整个80年代最佳畅销书之一,一直有读者请求作者为之作续.前不久,作者应有关方面之邀与作曲家合作,亲自将之改编成面向德语观众的音乐剧.时至今日,虽20几年过去,《荆棘鸟》的美丽依然不衰,无论是电视剧还是小说原作,仍打动者亿万读者的心.加拿大魁北克的以为读者说:“我有几本市场重温的书,《荆棘鸟》就是其中之一。窃以为,他是所有时代最伟大的爱情故事之一,看为罗米欧与朱丽叶的爱情比肩。我每读一遍。都有新的发现”。
[编辑本段]故事梗概
  梅吉一家住在新西兰,她父亲替人家剪羊毛为生,可这一年父亲失业了,正在一家人发愁的时候,他们接到姑母从澳大利亚寄来的信。原来,姑母年事已高,准备让他们去继承遗产。在经过一番颠簸之后,梅吉一家踏上澳洲大陆,来到德罗海达。刚一露面,梅吉就引起了拉尔夫神父的注意,他对这个女孩十分怜爱。
  拉尔夫神父是爱尔兰人,被天主教会派到德罗海达担任教士,他是个高大俊美的男人,优雅和蔼、雄心勃勃,他很想在教会中升到的职位,但由于没有背景,直到30多岁还是个普通教士。因为梅吉的姑母是德罗海达最富有的孤孀,他不得不经常与之周旋,其实心里十分厌恶她。梅吉的姑母看到拉尔夫对待小梅吉的特殊态度,十分记恨,决定寻机报复。
  梅吉一家在德罗海达定居下来,他们很快适应并喜爱上了这里的新生活。他们与拉尔夫神父结下了亲密的友谊,随着梅吉年复一年地长大,她和拉尔夫的感情也逐渐加深,拉尔夫不但是可以信赖的师长,而且也成为可以倾诉的朋友,这一切都被梅吉的姑母--那个富有而乖戾的老太婆看在眼里,恨在心上。
  机会终于来了,在梅吉17岁时,梅吉的姑母终死去。她在临死前交给拉尔夫神父一封信,让他发誓在她被埋葬后拆开,拉尔夫答应了。然而,当他拆开信封时,他惊呆了。原来,梅吉的姑母远比人们想象的富有得多,她在信中宣称,她的全部财产达1300万英镑,她本来立有遗嘱,准备将财产留给梅吉一家。但现在她改变了主意,她把它们献给天主教会,并声称这是由于拉尔夫神父出色工作的缘故,这笔财产将永远由拉尔夫管理支配,梅吉一家可以住在德罗海达,但工资由拉尔夫决定给予。
  拉尔夫看后心中十分矛盾:如果他将这不为人所知的新遗嘱投入火中,梅吉一家就可以继承全部遗产,但是他就将丧失这个巨大的机会,永远没有晋升的希望;如果他公布这个新遗嘱,他必将受到教会的重视并获得晋升,但梅吉和她一家的权利就会被剥夺。犹豫再三,最后还是向自己的野心投降了,他公布了遗嘱,也离开了德里海达,离开了梅吉。
  梅吉一家搬入了姑母原来居住的大宅子,重新按自己的爱好做了装修,从此以后,他们将作为德罗海达牧场的代管人长久居住在这里了。拉尔夫给他们寄来足够多的钱以使他们能够维持不错的生活,梅吉的母亲也一改以往郁闷的心情变得快乐起来。但当她从报纸上看到她最疼爱的长子弗兰克被判处终身监禁时,这快乐也转瞬即逝了。
  梅吉的爸爸帕迪在一次野外转移羊群时遇到大风暴,闪电引起的大火,迅速地吞噬着早已久旱的草原,也吞噬了梅吉的爸爸和羊群。这时,她的一个哥哥也被野猪的獠牙刺死。正在全家哀痛欲绝时,拉尔夫神父赶回来,埋藏了死者之后又匆匆离去。他告诉梅吉虽然自己非常爱她,但他永远也不可能和她结为夫妻。不久,他升任主教。 
  梅吉家新雇了一个叫卢克的剪毛工,卢克的相貌竟酷似拉尔夫神父,这使她心烦意乱,在卢克的追求下梅吉终于嫁给了他,离开了德罗海达。卢克并不爱梅吉,只因为梅吉很有钱,他计划用梅吉的钱,加上自己苦干得来的钱买一个牧场。所以婚后不久,他就带着梅吉到昆土兰去割甘蔗,而让梅吉到一家去做家务,并把梅吉所有的钱都存到银行。
  卢克为了挣钱,不与梅吉见面,甚至在她生第一个孩子时候,他也拒绝回来看梅吉。而此时拉尔夫却来到梅吉身边,他对梅吉的感情始终不渝,这剪不断的情感时时让他感到痛苦,他终于控制不住自己的感情,在梅吉之后也去到麦特劳克岛,一起渡过了他们一生中最幸福的时光。
  为了到罗马去担任更重要的职务,拉尔夫离开梅吉,而梅吉已经怀上了他的孩子。梅吉因此决定离开卢克,重新回到德罗海达,与母亲住在一起。她生下拉尔夫的孩子,取名戴恩。
  梅吉的母亲一眼就看出戴恩是拉尔夫的孩子,她很能理解女儿的做法,并且她自己当年也爱过一个人,还与他生下了大儿子弗兰克。事情发生后,她被高贵的家族驱逐出去,才嫁给梅吉的父亲帕迪。
  梅吉和母亲、女儿、儿子在德罗海达生活得很好,女儿朱丝婷和儿子戴恩也已长大,由于朱丝婷我行我素,加之又是卢克的孩子,又所以梅吉不怎么喜欢她,而是把全部的情感都寄托在儿子戴恩身上,从戴恩身上她看到了拉尔夫的身影。
  这时二战暴发了,拉尔夫也已晋升为红衣主教,他在战争中运用宗教影响保全了罗马,受到了人们的赞誉。但在他的内心深处,梅吉一只是她始终的牵挂。
  梅吉的女儿长大后当了演员,活跃于澳大利亚和英国成为话剧舞台,最后嫁给了德国的一位内阁大臣。而戴恩却提出要当教士,这对梅吉来说,是个沉重的打击,思虑再三,她把戴恩送到罗马的神学院,让拉尔夫照顾他。拉尔夫和戴恩相处融洽,梅吉沉浸于父子二人的亲情当中。但好景不长,在一次游泳中,戴恩因心脏病突然发作,溺死在海里。
  这一切使梅吉对人生有了新的认识,“一切都是我自己造成的,我谁都不怨恨,我不能有片刻的追悔。”

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