目录
1、如何去炳灵寺石窟？2、炳灵寺石窟的石窟评价
3、炳灵寺石窟的破坏保护
4、炳灵寺石窟1000字作文
5、麦积山石窟与炳灵寺石窟只去一个，去哪个好？
6、炳灵寺石窟中为什么有大量的壁画?
7、炳灵寺石窟佛像怎么少了一只手
8、兰州开车可以去炳灵寺吗
9、从永靖县到炳灵寺驾车怎么走
1、如何去炳灵寺石窟？
从兰州乘汽车到刘家峡水库(车程80公里,耗时约2小时,车费5元左右),然后乘游艇可达炳灵寺(约需2小时,船费10元/人)。住返约需8小时 1、开放时间：每年的7月至11月 2、石窟就在水库的两岸啊，坐车的话就要翻过山头来看 3、还是值得一去的，但要选对时间
2、 炳灵寺石窟的石窟评价
炳灵寺石窟的石刻造像，时代不同，风格各异。不论是西秦的骠悍雄健还是北魏的秀骨清像，不论是北周的珠圆玉润还是隋唐的丰满夸张，或是宋代的求变写实，都采用了以形写神，形神兼备，重在写神的传统技艺，它们是佛教观念、信仰、情绪的物化艺术形式。其造型和雕饰，既笼罩着神奇的宗教气氛，又极富有现实的生活情趣。造像的主题是佛陀，庄严肃穆，详和可亲，菩萨含情脉脉，婷婷玉立；弟子幼稚天真，深沉世故；天王勇猛暴烈，怒目而视，无不塑造的栩栩如生，细致入微。
炳灵寺壁画，保存到现虽然数量不多，却反映了十六国时期西北地区人民的社会风貌、音乐舞蹈以及装饰艺术。这是炳灵寺壁画重要价值之所在。在169窟西秦建弘元年的壁画中，可以看到与东晋画家顾恺之《女史箴图》中妇女形象极为相似的女供养人。壁画用遒劲的线条表现了云鬟叉髻、帔巾飘带、盛装打扮的妇女形象。隋、唐的壁画，由于元、明以来密宗画的刷新重制，保存不多。隋代壁画主要是8窟南北壁供养菩萨画像，姿态生动，神情各异。元、明两代的壁画较有特色的有3窟西壁上层元代佛教故事画，南壁元代八臂观音和168窟南壁明代八臂观音，以及172窟木阁上的明代木版画涅槃。这些以密宗为内容的壁画，其绘画技法仍然继承了唐宋传统。
3、炳灵寺石窟的破坏保护
11世纪时，西夏与宋交战，西夏下令毁桥，丝绸之路改道，显赫一时的炳灵寺从此冷落了下来。此后，汉传佛教退出了历史舞台。15世纪，藏传佛教进入炳灵寺，到了清代的康乾时期，藏传佛教达到鼎盛，炳灵寺的佛教活动进入了一个新的复兴时期。此时香火鼎盛，僧众多达3000人。然而，从晚清开始炳灵寺石窟所在的河州地区民族矛盾日趋加剧，先后发生了乾隆四十六年、同治七年和十三年、光绪二十一年、民国十七年的社会动乱，给炳灵寺造成了严重的破坏。其中，第128，第147等大型洞窟被人为炸毁，大佛前的九层楼阁，木结构窟檐等寺院建筑被付之一炬，一些精美的佛教石雕造像成了断头残臂、身首异处。此后，寺院僧人纷纷逃离，佛事活动被迫停止。
中华人民共和国成立之后，1952年9月，中央人民政府文化部组织中央美术学院、西北军政委员会文化部和敦煌文物研究所三个单位抽调13名专家、学者、技工，组成“炳灵寺石窟勘察团”，对炳灵寺石窟作了为期一周的细致全面的勘察和了解：摄影、临摹、测绘、洞窟内容调查等，并首次对石窟下寺区洞窟初步编号，共编124个窟龛。
1953年10月，中央人民政府文化部在北京中国历史博物馆举办了“甘肃省炳灵寺石窟图片展览”，展出了炳灵寺石窟勘察团在考察中临摹的绘画和拍摄的照片共173件，时任文化部社会文化事业管理局局长的郑振铎先生亲自为展览撰写了《炳灵寺石窟概述》。
1955年5月，永靖县炳灵寺文物保管所成立，对有价值的洞窟一一进行编号，结束了炳灵寺石窟长期无人管理的年代。至此，使这千年石窟和胜境，重照寰宇。1961年3月4日，国务院正式公布炳灵寺石窟为第一批全国重点文物保护单位。
1963年4月至5月，甘肃省文物工作队与炳灵寺文物保管所对炳灵寺石窟进行第二次勘察，第一次登上了最高的169窟，发现了窟内保存众多的西秦时期的造像和壁画，并在第6龛发现了西秦建弘元年（公元420年）墨书造像题记。
1967年修筑石堤护卫窟群。1982年架起了沟通大寺沟两岸的拱形水泥大桥。1999年国家又花巨资进行了石窟维修加固和渗水治理工程。
4、炳灵寺石窟1000字作文
炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺（唐代名灵岩寺），也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。
炳灵寺最早叫"唐述窟"，是羌语"鬼窟"之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。明永乐年后，取藏语"十万
佛"之译音，取"炳灵寺"或"冰灵寺"之名。
炳灵寺石窟约开凿于西晋初年（约公元3世纪前期），正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。
十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第126、128、132窟，第2、124、125龛和第16窟等几组也比较有名。尽管此时期造像雕凿的是作为“胡神”的佛和菩萨，但除去姿态、手印、衣着等固有式样外，大多摒弃了作为艺术原形的犍陀罗佛像的特征，融入了工匠自己本土的生活感受和审美要求，注入了自身和中国信众的情感和理想内容。尤其明显的是，在塑像及壁画人物的近旁都有粉底墨书的名榜。这显然是对汉代以来传统形式的继承。石窟中的造像，神情生动，姿态优美，衣着线条流畅，整体技巧显得纯熟精妙，手法洗练细腻。
唐代，由于佛教的兴盛，造像风潮再次兴起，即炳灵寺石窟开凿的第二个主要时期。期间比较著名的有第46号龛、第50号龛和第51号龛等。唐代窟龛中的造像组合，多为一佛、二菩萨（或四菩萨）、二天王，也有的是一佛、二罗汉、二菩萨和二天王。这时期炳灵寺石窟造像的特点与唐代石窟造像的整体风格相仿佛，都是强调健康丰腴的美，但也有自己的独到之处，如面型较长，动态夸张，起伏处棱角分明，刀法也更显粗犷有力。
此后，在元、明两代，炳灵寺石窟也还有修妆，但石窟开凿已趋于没落了。 炳灵寺石窟是我国石窟开凿史上比较早期的作品，尽管历经千年，至今仍富有艺术生命力，是我国艺术史上的一件珍品。
5、麦积山石窟与炳灵寺石窟只去一个，去哪个好？
当然是麦积山石窟。和敦煌，龙门，云冈并称世界四大石窟！环境优美，植被丰富！你可以去查一下再做决定。我两个地方都去过，极力推荐麦积山！
6、炳灵寺石窟中为什么有大量的壁画?
这个你不懂了吧，我也不懂呢
7、炳灵寺石窟佛像怎么少了一只手
这个肯定有历史原因了！不过，佛像旧了、褪色了、残缺了，不影响我们的信仰，还可以供。因为佛还在，我们做弟子的，不可以存有这样的心思，试想一下，如果是“爸妈的衣服变色了，身体不行了，我们把爸妈扔了吧！”的说法又待何如？佛对于佛弟子而言，与父母何异？父母给予了我们生命，而我们只能混沌的活着；佛陀给了我们慧命，使我们得以开悟，能超越轮回而不重堕六道，这恩德是比父母更大的。
所以这不影响我们的虔诚心
8、兰州开车可以去炳灵寺吗
驾车路线：全程约203.3公里
起点：兰州市
1.兰州市内驾车方案
1) 从起点向正东方向出发，沿南滨河东路行驶830米，朝中川机场/G6/G22/G30方向，稍向右转进入佛慈大街
2) 沿佛慈大街行驶590米，右转进入北滨河东路
3) 沿北滨河东路行驶2.6公里，直行进入北滨河中路
4) 沿北滨河中路行驶1.2公里，朝临洮/G212/G75/临夏方向，稍向右转上匝道
5) 沿匝道行驶810米，过小西湖黄河大桥，朝G212/甘南/临夏/临洮方向，稍向左转进入小西湖立交桥
6) 沿小西湖立交桥行驶380米，过小西湖立交桥约270米后，直行进入硷沟沿路
7) 沿硷沟沿路行驶630米，直行进入兰工坪路
8) 沿兰工坪路行驶1.5公里，直行进入G212
9) 沿G212行驶960米，朝甘南/临夏/兰临高速方向，稍向右转进入兰海高速
10) 沿兰海高速行驶30米，直行进入兰海高速
2.沿兰海高速行驶20米，直行进入兰海高速
3.沿兰海高速行驶56.6公里，朝临夏/合作方向，稍向右转上匝道
4.沿匝道行驶410米，直行进入康临高速
5.沿康临高速行驶66.9公里，在临夏/S309出口，稍向右转上匝道
6.沿匝道行驶380米，直行
7.临夏回族自治州内驾车方案
1) 行驶450米，朝临夏/S309/积石山方向，右转进入S309
2) 沿S309行驶1.0公里，直行进入南龙街
3) 沿南龙街行驶2.3公里，右转进入滨河东路
4) 沿滨河东路行驶9.6公里，直行进入X363
5) 沿X363行驶15.1公里，直行进入Y521
6) 沿Y521行驶2.8公里，左转进入X367
7) 沿X367行驶2.4公里，右转
8) 行驶930米，左转
9) 行驶200米，右转
10) 行驶950米，左前方转弯
11) 行驶8.8公里，右前方转弯进入X379
12) 沿X379行驶12.7公里，直行进入安集街
13) 沿安集街行驶1.1公里，右转
14) 行驶10.7公里，到达终点(在道路右侧)
终点：炳灵寺石窟
9、从永靖县到炳灵寺驾车怎么走
1小时13分钟 33.6公里
途经：折达公路、X381
永靖县
进入太极中路，行驶160米
左转，进入春明路，行驶510米
请直行，进入折达公路，行驶2.3公里
右转，从折达公路到X381，行驶50米
右转，进入X381，行驶30.6公里
炳灵寺
丹霞山怎么样,好玩